JOSEPHO KUNIGAIKŠTYSTĖ: BIOGRAFIJA, EKSPERIMENTAI, INDĖLIS - ARTE - 2025

Josephas Priestley (1733–1804) buvo įvairialypis XVIII amžiaus intelektualas; Jis išsiskyrė kaip mokslininkas, filosofas, teologas, politikas ir kalbininkas. Jo požiūris į mokslą suderino materializmą ir filosofinį determinizmą su krikščioniškuoju teizmu; dėl šios priežasties savo laiku jis buvo laikomas novatorišku mąstytoju, kuris ėjo prieš bangą.

Jis buvo išradingas eksperimentatorius, kuris leido jam padaryti keletą labai svarbių atradimų tiriant elektrą ir dujas. Chemija buvo pagrindinė jo tyrimų sritis.

Josephas Priestley atrado tai, ką šiandien žinome kaip deguonį. Šaltinis: anglų kalba: Ellen Sharples (1769 - 1849)

Be kitų dalykų, jis pripažintas išradęs gazuotą vandenį - produktą, populiariai žinomą kaip soda. Tačiau be jokios abejonės, didžiausias jo indėlis į mokslą buvo atradimas, kad egzistuoja deguonis.

Biografija

Ankstyvieji švietimo metai

Joseph Priestley gimė 1733 m. Kovo 13 d. Vakarų Jorkšyre, būtent Hackney mieste.

Jis buvo pirmasis Jono Priestley ir Maria Swift, kalvinistų protestantų poros, užsiimančios audinių prekyba, santuoka.

Būdamas vos vienerių metų jis buvo išsiųstas gyventi pas senelį, greičiausiai dėl motinos, kuri mirė praėjus penkeriems metams po jo gimimo, ligos. Mirus motinai, Juozapas grįžo į tėvo namus.

Sulaukęs aštuonerių metų, jis turėjo vėl persikelti, nes tėvas vedė iš naujo. 1741 m. Jis rūpinosi dėdėmis Jhon ir Sarah Keighley, kurios turėjo gerą ekonominę padėtį. Su jais jaunasis Juozapas nuo pat mažens galėjo gauti geriausią išsilavinimą, kad galėtų naudotis savo gamtos dovanomis.

Biografai dažnai pabrėžia tai, kad ankstyvame amžiuje Josephas Priestley iš atminties galėjo pakartoti visą Vestminsterio trumpesnį katekizmą. Toks įgūdis privertė jo dėstytojus nuspręsti nukreipti jį religiniu keliu būti ministru; dėl šios priežasties jis buvo plačiai mokomas senovės kalbų (lotynų, graikų ir hebrajų).

Be klasikinių kalbų, jis taip pat mokėsi prancūzų, italų, vokiečių, arabų ir chaldėjų kalbų. Globdamas garbingą asmenį, vardu George'as Haggerstonas, jis išmoko matematikos, logikos, filosofijos ir metafizikos.

Disidentinis racionalizmas: bažnytinė ir pedagoginė karjera

1752 m. Jis įstojo į Daventry akademiją, disidentinių minčių paženklintą įstaigą, kurioje jo teologinius įsitikinimus pakeitė politinio liberalizmo teorijos, tapdamas racionaliu disidentu, kuris vėliau pasisakė už kritinį Biblijos tyrimą iš logikos. gamtos mokslai.

Būdamas Daventryje, jis įšventino ministrą. 1755 m. Jis buvo išsiųstas į Needhamo parapiją - kaimo ir tradicinį kaimą, kur jo revoliucinėms idėjoms nebuvo daug pritarimo.

Po to, kai kelios jo iniciatyvos Needhame žlugo dėl jo gyventojų mentaliteto, 1758 m. Jam pavyko persikelti į Nantwichą, atviresnį miestą. Ten jie leido jam įkurti mokyklą, kurioje mokė gamtos mokslų ir gamtos filosofijos.

Šiame etape jis taip pat parašė knygą „Anglų kalbos gramatikos pradmenys“ (1761), kuria jis stengėsi pašalinti britų kalbos mokymo trūkumus. Šis leidinys buvo labai populiarus ir pelnė jam didelį pripažinimą, už kurį jis buvo pakviestas dėstyti Warringtono akademijoje.

Būtent Varringtone Priestley susitiko su savo žmona Mary Wilkinson, kurią jis vedė 1762 m. Birželio 23 d. Po metų jie susilaukė pirmosios dukters Sarah Prietsley, pavadintos jos tetos vardu.

Lydas ir jo religiniai pamokslai

1767 m. Joseph Priestley vėl persikėlė į savo vaikystės miestą Vakarų Jorkšyre, būtent į Lidso miestą. Ten jis tapo vienos seniausių ir svarbiausių disidentinių kongregacijų Anglijoje vadovu: Mill Hill Chapel.

Kol Priestley nebuvo jos ministras, ši kongregacija buvo suskaidyta, nes daugelis jos šalininkų buvo tapę metodistais. „Priestley“ misija buvo sustiprinti šios religinės bendruomenės ryšius per racionalų švietimą.

Šiame etape jis parašė vieną iš svarbiausių savo teologinių veikalų „Natūraliosios ir apreikštosios religijos institutai“ (1772–1774). Ten jis paskelbė savo idėjas apie religinį mokymą ir užuojautą socializmui - antitrinitarinę doktriną, kuri nepatiki pragaro egzistavimu ir pasisako už racionalistinį bei laisvą Evangelijų aiškinimą.

Ši knyga rodo jo religinės minties evoliucijos kryžkelę. Čia Priestley pareiškė, kad vienintelė atskleista tiesa gali būti ta, kuri atitinka tikinčiojo fizinę patirtį.

Calne

Po to, kai Priestley buvo pripažinta Karališkosios draugijos už savo raštus apie gamtos filosofiją ir laimėjo Copley medalį 1772 m., Artimi žmonės manė, kad laikas rasti jam patogesnę finansinę padėtį.

Dvasininkas Richardas Price'as ir jo garsus amerikiečių kolega Benjaminas Franklinas rekomendavo jį lordui Šelburnui tapti jų vaikų auklėtoju. Priestley priėmė šią poziciją ir atsisveikino su Mill Hill koplyčios kongregacija, sakydamas paskutinį savo pamokslą 1773 m. Gegužės 16 d.

Džozefas persikėlė į Calne - miestelį Viltšyro grafystėje, kad tarnautų aukai. Jam tarnaujant buvo sąmoningai sumažintas darbo krūvis, kad jis galėtų atsidėti tyrimams. Greitai jis įgijo Šelburno pasitikėjimą, kuris jį pavertė politiniu patarėju.

Šiuo laikotarpiu Priestley parašė didžiąją dalį savo filosofinių knygų, taip pat atliko išsamų eksperimentų ir mokslinės teorijos procesą, skirtą dujų ar „oro“ tema, kaip jis tuo metu vadino. Tarp šio laikotarpio atradimų yra „sausinamas oras“, kuris šiandien žinomas kaip deguonis.

Dėl neaiškių priežasčių 1779 m. Lordas Šelburnas ir Priestley nutraukė savo santykius. Tada Josephas priėmė pasiūlymą eiti ministro pareigas Birmingame.

Birmingeme

Priestley persikėlė į naujojo susitikimo vietą Birmingeme su sąlyga, kad religinius ir švietimo darbus jis vykdys tik sekmadieniais, o tai suteiks jam laiko tyrinėti ir rašyti.

Tačiau netrukus savo parapijoje jis įsteigė mokyklą, kurioje mokėsi apie 150 mokinių. Jo atlyginimas šioje parapijoje buvo menkas, todėl draugai ir darbdaviai aukojo jo pragyvenimui.

1782 m. Jis buvo apdovanotas Amerikos meno ir mokslo akademijos užsienio garbės nariu. Jis taip pat tapo „Lunar Society“, garsių Birmingamo mokslininkų grupės, kuri susitiko kas mėnesį keistis atradimais ir bendradarbiauti įgyvendinant projektus, dalimi.

Paniręs į šią intelektualinę aplinką, išsivystė ginčai, kuriuos jis turėjo su Antoine'u Lavoisier'iu. Jis kritikavo Prestley už jo įsitvirtinimą phlogiston teorijoje.

Prestley buvo tvirtai ginantis šią teoriją, iš kurios jis gavo terminą „defluralizuotas oras“, taip pat neatsisakė elementų ir junginių sąvokų bei cheminės nomenklatūros, kurią pasiūlė Lavoisier.

Galų gale, nepaisant Prestley ir Mėnulio draugijos kritikos, Lavoisierio pasiūlyta teorinė sistema nugalėjo ir tapo šiuolaikinės chemijos pagrindu.

Politiniai konfliktai

Tai buvo bene kontroversiškiausias jo teologinio ir politinio darbo etapas. Būdamas 1782 m. Birmingeme, jis išleido „Krikščionybės korupcijos istoriją“, antrąjį savo natūralios ir apreikštos religijos instituto tomą.

Tada jis išleido originalių rašytojų sudarytą Ankstyvųjų Jėzaus Kristaus žvilgsnių istoriją, įrodančią, kad krikščionių bažnyčia buvo pirmoji unitų. Jis taip pat paskelbė tyrimų laisvės svarbą ir taikymo sritį. Šiais tekstais Priestley paskelbė vieningos ir disidentinės bažnyčios politinę teisę.

Vėliau mokslininkas įsitraukė į ginčus su ministru pirmininku Williamu Pittu ir filosofu Edmundu Burke, kurie užpuolė pasiūlymą atšaukti vadinamąjį įrodymų aktą ir korporacijos aktą - priemones, kurios ribojo piliečių, nepriklausančių Europos Sąjungai, politines teises. Anglikonų religija.

Pittas pabrėžė, kad disidentai palaiko Prancūzijos revoliuciją ir kelia pavojų Britanijos monarchijos status quo. Savo ruožtu Burke'as kritikavo tai, kad Priestley tikėjo, jog Bažnyčia ir valstybė turi būti atskirai.

1791 m. Liepos mėn., Bastilijos šturmo metinių proga, disidentai surengė šventę, kurią nutraukė agitatorių grupė, kuri sudegino viešbutį, kuriame vyko vakarėlis. Tada jie užpuolė namus ir bažnyčią, kur Priestley buvo ministras, taip pat kitas nesutariančias bažnyčias ir net Mėnulio draugijos būstinę.

Hackney

Dėl Birmingamo riaušių atakų Priestley buvo priversta palikti miestą. Jis pabėgo su šeima į Hackney miestą Žemutinį Claptoną.

Ten jis buvo paskirtas Žvyro duobės susirinkimo kongregacijos ministru. Jo politinė ir religinė žinia toje vietoje dar labiau susipynė: jis pradėjo skelbti, kad Prancūzijos revoliucija yra Paskutiniojo teismo skelbimas.

Atakos prieš jį tęsėsi. Oficialiuose laikraščiuose jis buvo satyros tema ir susirašinėdamas sulaukė nuolatinių grasinimų.

Prieš pradedant 1794 m. Išdavystės bandymu vadinamą Williamo Pitto skatinamą apsivalymą, Priestley nusprendė išvykti į tremtį JAV.

JAV

Paskutinius dešimt gyvenimo metų jis praleido Šiaurės Amerikoje. Jis atvyko į Niujorką 1974 m., Kur buvo pripažintas įvairių politinių sektorių; Tačiau, pavargęs nuo ginčų, Priestley nusprendė nedalyvauti sifantuose.

Vienas iš pirmųjų svarbių jo veiksmų Amerikos teritorijoje buvo pirmosios Filadelfijos unitų bažnyčios įkūrimas. Po to jis mėgino pasitraukti iš viešojo gyvenimo, izoliuodamasis sodyboje, esančioje Pensilvanijoje.

Tačiau jis negalėjo išvengti ginčo. 1795 m. Žurnalistas Williamas Cobbetas parašė straipsnį „Stebėjimai apie dr. Joseph Priestley emigraciją“, kuriame jis apkaltino mokslininką išdavystę Jungtinę Karalystę. Straipsnis buvo paremtas korespondencija, kurią jis gavo iš žmonių, susijusių su revoliucine Prancūzija.

Paskutiniai metai ir mirtis

Prestley gyvenimą dar labiau apsunkino daugybė šeimos negandų. Pirmą kartą mirė sūnus Henris 1795 m. kitais metais mirė jo žmona.

Tačiau Juozapas ir toliau aktyviai atsidavė akademinei sričiai. Jis padėjo surasti Nortumberlando akademiją ir patarė Thomasui Jeffersonui nėštumo metu Virdžinijos universitete.

Jis tęsė mokslinius tyrimus, nors per tuos metus izoliacija nuo Europos avangardo privertė jo mąstymą sustingti. Neturėdamas kur kas daugiau, 1801 m. Susirgo ir mirė 1804 m.

Eksperimentai

Priestley įrašė daugumą svarbiausių savo eksperimentų knygoje „Eksperimentai ir stebėjimai, susiję su skirtingais oro tipais“.

Svarbiausi jo eksperimentai buvo tie, kurie paskatino jį atrasti „deflorizuotą orą“. Naudodamas padidinamąjį stiklą, jis sutelkė saulės spindulių šilumą ant gyvsidabrio oksido mėginio, įdėto į stiklinį indą.

Jis netrukus suprato, kad deginto gyvsidabrio sukuriamas oras gali liestis su vandeniu neprarasdamas jo savybių.

Labiau nustebino atradimas, kad toks daug tankesnis oras sukėlė žvakės liepsną.

Tada jis eksperimentavo su pelėmis su šiuo oru. Šie graužikai galėjo išlikti gyvi maždaug penkiolika minučių po to, kai buvo hermetiškai uždaryti į konteinerį, kuriame yra bendras oras. Pakartodamas šį eksperimentą, tačiau pašalindamas orą iš gyvsidabrio oksido, jis nustatė, kad pelės gali išgyventi dvigubai ilgiau.

Jis padarė išvadą, kad naujas oras buvo daug naudingesnis kvėpavimui. Be to, jis pastebėjo, kad kai kurios sunkiai deginamos medžiagos lengviau dega grynu oru; Dėl šios priežasties jis padarė išvadą, kad šiame ore nėra flogistono ir kad jis absorbuoja medžiagas, su kuriomis jis liečiasi, leisdamas jai degti.

Įnašai ir atradimai

Antoine'as Lavoisier'as paneigė išvadas apie defluralizuoto oro sampratą, tačiau Priestley laimėjimas buvo atrasti, kad tai, ką mes šiandien vadiname deguonimi, savaime yra dujos.

Be deguonies, Priestley atrado dar dešimt rūšių dujų. Kai kurie iš jų yra amoniakas, sieros dioksidas, azoto oksidas ir vandenilio chloridas.

Jo studijos dėl elektros energijos taip pat davė svarų indėlį į mokslą. Jis numatė atvirkštinį kvadratinį dėsnį, atrado anglių laidumą ir dar padarė išvadą, kad elektros energija sukelia cheminius pokyčius. Štai kodėl Priestley palikimas yra toks svarbus plėtojant eksperimentinę chemiją.

Nuorodos

1. „Džozefas Priestley ir išvalytas oras“ (be datos) „Educar“. Gauta 2019 m. Liepos 4 d. Iš „Educar“: įnašai.educ.ar.
2. Chang, H. „Joseph Priestley, Apšvietos mokslo ir švietimo čempionas“ (2013 m. Balandžio 4 d.) Karališkojoje Chimestry draugijoje. Gauta 2019 m. Liepos 4 d. Iš „YouTube“: youtube.com.
3. Martínez, N. „Josephas Priestley'as, eksperimentinės chemijos revoliucionierius (I)“ (2010 m. Gruodžio 17 d.), „Corporación de Radio y Televisión Española“. Gauta 2019 m. Liepos 4 d. Iš Ispanijos radijo ir televizijos korporacijos: rtve.es.
4. Priestley, J. „Įvairių oro rūšių eksperimentai ir stebėjimai“ (1774). Johnsonas: Londonas
5. Schofieldas, Robertas E. „Apšviestasis Joseph Priestley: jo gyvenimo ir darbo tyrimas nuo 1773 iki 1804“ (1997). Universiteto parkas: Pensilvanijos valstijos universiteto leidykla.