JUANAS LARREA: BIOGRAFIJA, STILIUS IR DARBAI - ISTORIJA - 2025

Juanas Larrea Celayeta (1895–1980) buvo ispanų rašytojas, išsiskiriantis poezijos ir esė žanrais, kurio darbai daugiausia buvo kuriami tremties metu. Jo poetinė kūryba pasižymėjo tuo, kad buvo įtraukta į avangardo tendencijas.

Tuo metu Maxas Aunas, kalbėdamas apie Larrea kūrybą, pakomentavo, kad rašytojas buvo „gryniausias Ispanijos ismų eksponentas“. Larrea literatūrinė kūryba taip pat buvo susijusi su ultraizmu, siurrealizmu ir kreacionizmu, kuris yra patirtis, įgyta keliaujant per Europą ir Lotynų Ameriką.

Vaizdo šaltinis: http://elescondrijodelamanuense.blogspot.com

Didžioji dalis Juano Larrea'o poezijos kūrinių buvo parašyta prancūzų kalba dėl poeto lengvumo galų kalba ir aplinkos įtakos viešnagės Prancūzijoje metu. Nors jo literatūrinė kūryba buvo gausi ir gili, iš pradžių ji buvo ignoruojama Ispanijoje, net kai Gerardo Diego stengėsi ją išversti ir paviešinti.

Nepaisant to, kad daugelis specialistų stengiasi įtraukti jo darbus į augančią 27-osios kartos autorių grupę ir siurrealistinę srovę, pats Larrea pareiškė, kad jo literatūrinė forma labiausiai atitiko ultraistikos etiketę.

Biografija

Gimimas ir šeima

Juanas Larrea Celayeta, kaip ir vardas, pavardė, gimė 1895 m. Kovo 13 d. Bilbao, Ispanijoje. Jo tėvai buvo Francisco Larrea ir Felisa Celayeta, baskai ir navariečiai, turtingos ekonominės padėties ir labai tikintys. Rašytojas iš viso turėjo šešis brolius ir seseris.

Studijos

Patogi ekonominė šeimos padėtis leido jiems užtikrinti gerą rašytojo išsilavinimą. Pirmaisiais gyvenimo metais jis buvo išsiųstas gyventi į tetos Micaela namus Madride. Jaunuolis Ispanijos sostinėje gyveno iki 1902 m., Kai grįžo į Bilbao su tikslu įstoti į pamaldžių mokyklas.

Vėliau jaunasis Larrea įstojo į „Colegio de los Sagrados Corazones“ pagrindinę mokyklą, o jis lankė vidurinę mokyklą Miranda de Ebro. Po to studijavęs poetas lankė Deusto universitetą, kur studijavo filosofiją ir laiškus.

Grįžimas į Madridą ir kelionė į Paryžių

1921 m. Larrea išvyko į Madridą, kur dirbo Nacionaliniame istorijos archyve. Būtent šiuo laikotarpiu jis susitiko su Vicente Huidobro ir Gerardo Diego, užmezgęs puikią draugystę su abiem. Po kelerių metų poetas išvyko į Prancūziją ir apsigyveno sostinėje.

Būdama Paryžiuje, Larrea turėjo tiesioginį ryšį su avangardo srovės kūriniais, ypač su dadaistų ir siurrealistų judėjimais.

Poetinės veiklos pradžia Paryžiuje

Avangardo įtaka nebuvo ilgai pastebima literatūriniame Larrea spektaklyje, kuris per trumpą laiką Prancūzijos sostinėje pradėjo nuolat rašyti. Rašytojui nebuvo sunku susivokti prancūzų kalba, dar mažiau - rašyti ta kalba, iš tikrųjų didžioji jo poetinio darbo dalis buvo parašyta galilų kalba.

César Vallejo, Larrea draugas. Šaltinis: Juan Domingo Córdoba, per „Wikimedia Commons“

Tarp rašytojų, su kuriais Larrea bendravo viešnagės Paryžiuje metu, buvo César Vallejo, poetas, kurį jis ypač žavėjo. Abu, 1926 m., Įkūrė žurnalą „Favorables Paris Poemas“.

Larrea santuoka ir atsisakymas poezijos

1929 m., Praėjus trejiems metams nuo savo pirmojo žurnalo įkūrimo, jaunas poetas vedė Marguerite Aubry. Po vedybų jaunavedžiai 1930–1931 m. Gyveno Peru.

Praėjus trejiems metams po vedybų, rašytojas laikinai nutraukė savo poetinę kūrybą ir norėjo visiškai atsiduoti prozai. Tačiau draugo Gerardo Diego išminties dėka jo eilėraščiai buvo išversti į ispanų kalbą ir išleisti.

Gerardo Diego ir jo vaidmuo Larrea gyvenime

Larrea eilėraščiai buvo publikuoti žurnale „Carmen“, taip pat Gerardo Diego veikale „Antologija“ (1932 ir 1934 m.) 27-osios kartos garbei. Diego dėka Larrea poezija turėjo savo vietą Meksikoje. , darbe „Dark domain“ (1935).

Buvo pastebimas ultraizmo, siurrealizmo ir kreacionizmo įtakos buvimas Larrea poetiniame darbe, taip pat išskirtinė kūrybos kibirkštis. Diego tai pastebėjo iš karto, ir todėl jo pomėgis versti bei įamžinti savo draugo raštus.

Franco pergalė ir tremtis Meksikoje

Po Francisco Franco pergalės Ispanijos pilietiniame kare Larrea nusprendė išvykti į tremtį Meksikoje. Actekų šalyje poetas režisavo žurnalą „España Peregrina“, taip pat buvo atsakingas už Ispanijos kultūros valdybos įkūrimą. Ten poetas, vadovaujamas Leono Felipe, dalyvavo kaip budėtojas projekcijoje „Cuadernos Americanos“.

Skyrybos, išvykimas į JAV ir vėliau pervežimas į Argentiną

Keletą metų praleidusi Meksikoje, Larrea išsiskyrė ir persikėlė į JAV, tai padarė 1940-ųjų viduryje. Šiaurės Amerikos žemėje jis gyveno Niujorke, kur gyveno iki šeštojo dešimtmečio vidurio, o po to išvyko į Kordoboje, Argentinoje, kur iki dienų pabaigos ėjo universiteto profesoriaus pareigas.

Larrea mirtis

Po produktyvaus poetinio ir esė kūrimo gyvenimo, dalyvaudama žurnalų kūrime ir mokydama daugybę piliečių, Larrea mirė Kordoboje. Mirė dėl natūralių priežasčių 1980 m. Liepos 9 d., Sulaukęs 85 metų.

Taip yra dėl José Fernández de la Sota - vienas iš svarbiausių biografinių veikalų, sukurtų apie šio išskirtinio ispanų rašytojo gyvenimą.

Stilius

Larrea'o poetinio ir eseistinio darbo stilius, kaip jis pats teigė, yra įrėmintas ultraizmo. Buvo pažymėta, kad autorius vartojo metaforas, taip pat buvo pašalintos bet kokios puošmenos, trukdančios plėtoti literatūrinį siužetą. Buvo ieškoma švarių eilučių ir tiesioginių eilučių.

Ispanijos nacionalinis istorinis archyvas, laikinoji Larrea darbo vieta. Šaltinis: Luis García, per „Wikimedia Commons“

Kalbant apie nuorodų ir būdvardžių naudojimą, Larrea stengėsi būti kuo aiškesnė, tačiau nepiktnaudžiaudama šiuo šaltiniu. Mažiau buvo daugiau. Sintezė vaidino pagrindinį vaidmenį tiek jo poezijoje, tiek esė, tai palengvino pasiūlymo potencialą jo kūryboje.

Jo poetiniame stiliuje trūko rymo, kuriam taip pat buvo būdingas srovės iškėlimas, dainavimas kasdienėms naujovėms - tiek technologinėms, tiek minties.

Vaidina

Poezija

- Tamsi sritis (Meksika, 1934 m.).

- Dangaus versija (1970 m.).

Testas

- Peru menas (1935).

- Dvasios pasidavimas (1943).

- Siurrealizmas tarp senojo ir naujojo pasaulio (1944 m.).

- „GÜernica“ vizija (1947).

- Ispanų kalbos religija (1951).

- Dovo kardas (1956).

- Priežastis būti (1956).

- César Vallejo arba Hispanoamérica en la Cruz de su Razón (1958 m.).

- Kultūros teleologija (1965).

- Nuo siurrealizmo iki Machu Picchu (1967).

- „GÜernica“ (1977).

- „Cara y cruz de la República“ (1980).

- Į meilę Vallejo (1980).

- Rubén Darío ir naujoji Amerikos kultūra (1987).

- Poetinis dienoraštis

- Orb (1990).

Filmo scenarijus

- Neįskaitomas, fleitos sūnus (1927–1928 m. Buvo siurrealistinis kūrinys, kuris, kaip manoma, buvo prarastas Cilvilio karo metu).

Nuorodos

1. Juanas Larrea Celayeta. (2019 m.). Ispanija: Vikipedija. Atkurta iš: es.wikipedia.org.
2. Chuanas Larrea. (S. f.). Kuba: EcuRed. Atkurta iš: ecured.cu.
3. Chuanas Larrea. (S. f.). (Netaikoma): žemu balsu. Atkurta iš: amediavoz.com.
4. Rodríguez Marcos, J. (2009). Ispanijos kartos mistika. Ispanija: El País. Atkurta iš: elpaís.com.
5. Bernal Salgado, JL & Díaz de Guereñu, JM (2014). Gerardo Diego ir Juanas Larrea. Prancūzija: „Hispanique“ biuletenis. Atkurta iš: journals.openedition.org.