Viduramžiais medicina gyveno pratęstas laikotarpis sąstingio. Žemą jo išsivystymą lėmė tiek to meto kultūra, tiek viduramžių visuomenės struktūra. Religija ir prietarai buvo didžiausios kliūtys medicinos pažangai.
Viduramžiais mirtis buvo dažnas ir sunkus dalykas. Mirštamumas ypač padidėjo, ypač vaikų. Vidutinė gyvenimo trukmė svyravo nuo 30 iki 35 metų, kita vertus, dažnai mirė moterys pagimdžiusios. Gyventojų skaičius sumažėjo dėl ligų, kurių simptomai yra karščiavimas, opos ar opos. Raupai ir raupai yra tam laikui pavojingų ligų pavyzdžiai.
Paveikta Juodosios mirties.
„Kupferstichkabinett“, „Staatliche Museen“
Gydymo būdai viduramžiais buvo primityvūs ir netgi prietarai buvo tų metodų, kurie buvo naudojami kaip bandymas išgydyti, dalis. Dažnai buvo naudojami augaliniai vaistai, apsivalymai ir rizikinga praktika, pavyzdžiui, kraujavimas.
Viduramžių medicinos fonas
Dalis vaistų viduramžiais įsitvirtino graikų tyrimuose. Tokie darbai kaip Galenas turėjo reikšmės medicinos praktikoje.
Hipokrato Humouro teorija ir toliau buvo vienas iš pagrindų suprasti ligą, net ir po Romos imperijos žlugimo. Ši teorija teigė, kad ligų kilmė yra susijusi su keturių medžiagų, vadinamų „humoru“, pusiausvyros sutrikimu žmogaus organizme. Norėdami vėl atkurti žmogaus sveikatą, reikėjo rasti būdą, kaip vėl subalansuoti šias keturias žmogaus dalis.
Tačiau šios išsaugotos medicinos žinios nebuvo viešos. Vienuolynai apsiribojo informacija ir su ja galėjo susisiekti bažnyčios atstovai ir pačių aukštesniųjų klasių žmonės.
Kaimo vietovėse ir atokiuose miesteliuose žmonės neturėjo jokios specializuotos medicinos pagalbos. Daugelis kreipėsi į tam tikrus žmones, kurie turėjo tam tikrą miglotą požiūrį, kurį suteikė praktika, ar kurį paveldėjo kokia nors tradicija.
Be graikų minties srovių, katalikiškos religijos įsitikinimų ir prietarų vyravimas buvo pagrindiniai medicinos praktikos gairės viduramžiais.
Ligos samprata
Katalikų bažnyčia nustatė medicinos kursą kaip visumą. Tie postulatai, kurie nesutiko su jos gairėmis, buvo klasifikuojami kaip erezija ir už juos buvo skiriamos griežtos bausmės, pavyzdžiui, už statymą.
Viduramžių gydytojai nežinojo ligų kilmės ir dėl religijos įtakos tvirtino, kad tai buvo Dievo bausmės nusidėjėliams pasekmė. Kančia Žemėje buvo potvarkis, kuris turėjo būti laikomas neatsiejama žmogaus egzistencijos dalimi.
Žmogaus santykis su liga buvo vertinamas iš dvasinės perspektyvos. Buvo įprasta galvoti apie likimą ar nuodėmes, kaip pateisinimą bet kokios kančios akivaizdoje. Taip maldos ir tikėjimo aktai pradėjo būti galimi gydymo būdai.
Gydytojai taip pat tikėjo burtais, sėkme ir astrologiniais įvykiais. Epidemijų, tokių kaip Juodoji mirtis, metu specialistai negalėjo susidoroti su dideliu mirčių skaičiumi populiacijoje. Kai kurie paaiškinimai, kuriuos buvo bandoma suteikti šiai ligai, turėjo būti susiję su neteisingomis planetų kombinacijomis ar smirdančio oro padariniais.
Reikėtų pažymėti, kad daugelis romėnų tradicijų, susijusių su visuomenės sveikata, pavyzdžiui, kanalizacijos sistemos, vonios ir akvedukai, buvo viduramžių fone, dėl ko blogėjo miestų sveikata.
Tačiau yra keletas faktų, kurie rodo susidomėjimą valymu viduramžiais. Pavyzdžiui, 1388 m. Buvo priimtas įstatymas gatves ir upes išlaikyti švarias. Be to, vienuolynai turėjo gerą vandens sistemą, o įprotis buvo maudytis ir maudytis.
Gydymo metodai
Be maldų ir praktikų, susijusių su antgamtiniu ir prietaringu, viduramžiais kai kurie metodai buvo naudojami kaip gydymas, kurio veiksmingumas nėra visiškai atmestas, tačiau jis taip pat nebuvo patvirtintas kaip sėkmingas.
Sangrija
Tai buvo viena rizikingiausių metodų, kuriuos taikė viduramžių gydytojai. Metodas susideda iš flebotomijos, operacijos, kurią sudaro perforacija arba venos atidarymas kraujo nutekėjimui atlikti. Kartais taip pat buvo taikomi pavadėliai.
Šie ištekliai yra iš egiptiečių ir buvo naudojami tuo pagrindu, kad per didelis kraujo kiekis organizme gali sukelti ligas. Jos taikymas susijęs su Hipokrato humoro teorija, nes kraujas yra vienas iš keturių jo darbe aprašytų humoristų.
Kraujavimo procedūra pacientui.
]
Vėliau, 1163 m., Bažnyčia ediktu uždraudė, kad vienuoliai įvykdytų kraujavimą. Tai motyvavo to meto kirpėjus įtraukti šią procedūrą į savo tarnybas.
Vaistiniai augalai
Žolelių gydymas buvo plačiai naudojamas medicinoje ir net magijoje. Gėlės, prieskoniai ir kvepalai buvo naudojami vaistams gaminti. Vienuoliai buvo pagrindiniai žmonės, atsakingi už augalų studijas.
Kaip pagrindinės nuorodos pasirodė graikų botaniko Dioscorides atradimai. Jo veikale „De materia medica“ aprašyta daugiau kaip 600 augalų naudojimo įvairovė. Žolelės, tokios kaip mėtos, buvo naudojamos skrandžio skausmams gydyti, o kai kurie gėlių aromatai, tokie kaip rožės ir levandos, buvo naudojami galvos skausmui gydyti.
Chirurgija
Atlikdami chirurgines procedūras, gydytojai padarė tam tikrą pažangą. Pavyzdžiui, buvo nustatyta nedidelė antiseptinė kokybė, kurią gali suteikti vynas. Taip pat actas, kuris labai dažnai buvo naudojamas žaizdoms gydyti.
Opos ir pūslelinės padarė pjūvius, kad jas atidarytų ir nusausintų pūlį, taip pat atlikdavo išorines operacijas, opas ir kataraktą akyse. Kalbant apie vidaus operacijas, viena populiariausių buvo akmenų pašalinimas iš šlapimo pūslės.
Nuorodos
- Medicina viduramžiais. Medicina per laiką, BBC. Atkurta iš bbc.co.uk
- Bovey, A. (2015). Medicina viduramžiais. Britų biblioteka. Atgautas iš bl.uk
- Hajaras, R. (2012). Istorijos oras (II dalis) Medicina viduramžiais. Atkurta iš ncbi.nlm.nih.gov
- Choen, J. (2012). Trumpa kraujo praliejimo istorija. Istorijos istorijos. Atkurta iš history.com
- Goldiner, S. (2012). Medicina viduramžiais. Heilbrunno dailės istorijos juostoje. Niujorkas: Metropoliteno meno muziejus. Atkurta iš metmuseum.org