- Svarbiausių etninių grupių sąrašas
- 1- Auksas
- 2 - Chachis arba cayapas
- 3 - čiulptukai arba kolorados
- Nuorodos
Į etninių grupių Ekvadoro pakrantėje yra įvairių etninių grupių, žmonių grupės, kurie pasižymi turintys tą pačią kultūrą ir kalbą. Ši kultūra ir kalba skiriasi kiekvienoje grupėje, kas išskiria vieną grupę iš kitos.
Ekvadorui būdinga tai, kad šalis, kurioje kartu gyvena skirtingų tautybių ar tautybių žmonės. Tai gali būti balta, mestizo, afrikietiška ar vietinė.
Šių keturių skirtingų etninių grupių mišinys sukėlė naujas etnines grupes, kurios šiandien sudaro Ekvadoro gyventojus.
2010 m. Buvo atliktas gyventojų surašymas, siekiant nustatyti etninių grupių procentinę dalį. Buvo paskelbta, kad 71,9% yra mestizo, 7% yra Montubios, 7,8% yra Afro-Ekvadoro, 7,1% yra vietiniai, 7,0% yra balti ir 0,3%. kita.
Dėl įvairių etninių grupių egzistavimo Ekvadoras gavo vieningą pripažinimą 2008 m. Konstitucijoje, kuri leido jai įtvirtinti daugiatautę savo tautos vienybę.
Svarbiausių etninių grupių sąrašas
Kai kurios seniausios etninės grupės, aptinkamos Ekvadoro pakrantėse, yra šios:
1- Auksas
Yra žinoma, kad „Awa“ yra vienos iš trijų seniausių etninių grupių dalis. Jie gyvena ir Kolumbijoje, ir Ekvadore.
Nepaisant to, kad ji yra viena seniausių etninių grupių, žinių apie ją yra nedaug. Sakoma, kad ši etninė grupė anksčiau buvo chačų dalis ir kai jie atsiskyrė, jie ugdė kitokią kalbą ir kultūrą. Manoma, kad tiek awa, tiek chachiai yra kilę iš kepsninės kultūros.
Ši etninė grupė neturi švietimo sistemos, palankios bet kokio pobūdžio žinių įgijimui. Kaip ir visos tradicijos, žinios, kurias ši etninė grupė įgijo bėgant metams, perduodamos iš kartos į kartą. Vienas iš tų įgūdžių yra jų kalba, kuri laukia.
Swa yra maitinami produktais, kuriuos patys užaugina savo sode - procese, kuriame dalyvauja visi šeimos nariai. Kalbant apie medžioklę, tai pastebimai sumažėjo bendruomenėje.
Reikėtų pažymėti, kad jie vis dar medžioja mažus gyvūnus, tokius kaip paukščiai ir graužikai, ir tęsia žvejybą. Tiesą sakant, jie sukūrė savo metodus, kaip plėtoti šią veiklą.
„Awa“ namas pastatytas ant aukštos dalies ir kolonų, paliekančių erdvę tarp namo ir žemės.
Ši erdvė naudojama medžiagoms laikyti arba kaip gyvulininkystės tvora. Šie namai yra pastatyti remiantis aplinkoje randamais elementais.
Kaip ir daugelis gyvenimo aspektų, taip pat išsivystė ir awa. Pastebimas evoliucijos aspektas yra jų aprangoje.
Anksčiau awa nenaudojo nieko viršutinėje savo kūno dalyje, o apatinėje dalyje jie naudojo stačiakampį gabalą, pagamintą iš pluošto ar medžio žievės. Šiuo metu jie vilki naktinės suknelės formos suknelę.
2 - Chachis arba cayapas
Chachis arba cayapas kartu su awa priklauso trims seniausioms etninėms grupėms Ekvadore. Ši etninė grupė yra Awa kaimynė, nes jie yra kai kuriuose Esmeraldo provincijos atogrąžų miško krantuose.
Čačai yra suskirstyti į tris grupes, esančias trijuose skirtinguose bankuose: onzolą, kajapą ir krevetes.
Anksčiau ši etninė grupė buvo žinoma kaip cayapas, reiškianti „tėvo sūnus“. Šis terminas buvo atmestas ir jie priėmė chačį, kuris reiškia „grynas ir originalus žmogus“.
Sakoma, kad, kaip ir „Awa“, ši grupė priklauso Barbacoas kalbinei šeimai, kuri savo ruožtu yra susijusi su čibchais. Jų kalba žinoma chaapalachi vardu.
Dėl švietimo, chačai turi tarpkultūrinių mokytojų grupę, kuri lankosi bendruomenėje, kad prižiūrėtų ir mokytų jos gyventojus.
Šių mokytojų dalyvavimas lėmė pokyčius šios etninės grupės istorijoje, ir galima sakyti, kad net chačistai nesidomi savo kultūra.
Jų kultūros pokyčius galima pastebėti net toje aplinkoje, kurioje jie maitinasi. Anksčiau jie medžiodavo, tačiau ši praktika sumažėjo, o rinka užėmė savo vietą. Chačai parduoda žemės ūkio ir amatininkų gaminius, kuriuos patys gamina ir derlių.
Kita vertus, jų drabužiai taip pat nėra tradiciniai. Dabar vyrai vilki mažus šortus ir marškinius. Moterys nešioja sijoną ties juosmeniu apnuogintu liemeniu.
Tačiau namai laikosi tradicijų, būdami ant upės kranto ant kolonų ir aplink juos sėja javus.
3 - čiulptukai arba kolorados
Čačilai arba kolorado salos yra trečia seniausia etninė grupė, esanti Santo Domingo de Ecuador ir taip pat priklausanti kalbinei barbakų šeimai. Jų kalba yra Tsáfiqui.
Apie šią etninę grupę žinoma nedaug, tačiau galima sakyti, kad tiek vyrai, tiek moterys dėvi apsiaustus ir sijonus, kurie skiriasi spalva, o moterys dėvi daugiau nei vieną sijoną.
Be to, šią etninę grupę lengva atskirti nuo kitų, nes jiems būdingi tai, kad jų plaukai yra nusiskuto iš šonų, o likę plaukai yra supjaustomi taip, kaip atrodo šalmas.
Ši etninė grupė praktikavo tradicinius šokius ir dainas, kurių buvo prarasta per daugelį metų. Tačiau jie ir toliau palaiko savo įsitikinimus atlikdami ritualus į kalnus, augalus ir krioklius ir į krikščioniškąjį Dievą, kuris buvo supažindintas su kultūra po evangelizacijos proceso.
Jų namus sudaro du kambariai, pastatyti iš aplinkoje randamų medžiagų. Pavyzdžiui, stogas pastatytas iš palmių. Ypatinga jų namų savybė yra tai, kad jie neturi langų ir turi duris.
Kita vertus, jie maitinasi žvejodami, medžiodami ir rinkdami žemės ūkio produktus, kuriuos patys renka.
Nuorodos
- Gauta 2017 m. Spalio 11 d. Iš en.wikipedia.org.
- Minahanas, J. (2013). Amerikos etninės grupės: enciklopedija. Gauta 2017 m. Spalio 11 d. Iš knygų.google.co.ve.
- Ekvadoro etninės grupės. Gauta 2017 m. Spalio 11 d. Iš tinklo.
- Vietiniai gyventojai Ekvadore. Gauta 2017 m. Spalio 11 d. Iš wikipedia.org.
- Clarkas, K. ir Beckeris, M. Vietiniai žmonės ir valstybės formavimasis šiuolaikiniame Ekvadore. Gauta 2017 m. Spalio 11 d. Iš upress.pitt.edu
- 4 pagrindinės Ekvadoro etninės grupės. Gauta 2017 m. Spalio 11 d. Iš gyvenimopersona.com.
- Tsáchila. Gauta 2017 m. Spalio 11 d. Iš wikipedia.org.