Į vyraujantys idėjos iš Aristotelio modelis yra gamtos teleologija, praktinio mokslų netikslumą, nejudrūs variklis kaip pirmykščių priežastis ir biologija kaip paradigma.
Aristotelis buvo senovės graikų filosofas, mokslininkas ir logikas, gimęs Estagiros mieste 384 m. Pr. Kr., Kurio mintys ir idėjos turėjo didelę reikšmę ir įtaką Vakarų filosofiniuose ir moksliniuose akademiniuose sluoksniuose daugiau nei 2000 metų.
Pripažintas sisteminio logikos ir biologijos tyrimo pradininku ir pirmtaku, jis taip pat turėjo įtakos įvairioms žinių disciplinoms, tokioms kaip retorika, fizika, politinė filosofija, astronomija ir metafizika.
Jis buvo Platono ir Eudokso mokinys ir daugiau nei 20 metų priklausė Atėnų akademijai, kol paliko šią mokyklą - Atėnų licėjus, kur mokė iki pat mirties, 322 m. Pr. Kr.
Visą savo produktyvų gyvenimą Aristotelis palieka idėją, laikomą savo laikmečiu revoliucine, remiantis empirine analize ir stebėjimu visko, kas jį supo ir apie kurias po dviejų tūkstantmečių vis dar diskutuojama ir tiriama. .
Keturios vyraujančios Aristotelio modelio idėjos.
Aristotelio darbas yra neabejotinai labai platus ir kupinas idėjų bei pasiūlymų, kurie užpildytų ištisas bibliotekas vien tam, kad pabandytų mums paaiškinti jo prasmę.
Paimkime pavyzdį iš tipiškiausių, tokių, kaip aprašyta toliau.
1- Gamtos teleologija
Iš esmės teleologiją turime apibrėžti kaip metafizikos šaką, tiriančią objekto ar būtybės tikslus ar tikslus, arba kaip tradicinė filosofija ją apibrėžia, kaip galutinių priežasčių filosofinės doktrinos tyrimą.
Aristotelis pabrėžia teleologiją, kad ji daro įtaką visai jo filosofijai. Aristotelis sako, kad geriausias būdas suprasti, kodėl viskas yra tokia, kokia yra, yra suprasti tikslą, kuriam jie buvo sukurti.
Pvz., Tyrinėdami kūno organus, galime patikrinti jų formą ir sudėjimą, tačiau juos suprantame tik tada, kai galime iššifruoti, ką jie turėtų daryti.
Aristotelio siekis pritaikyti teleologiją apima sutikimą, kad viskam yra priežastis.
Ji daro prielaidą, kad iš esmės esame racionalios būtybės, ir teigia, kad racionalumas yra galutinė mūsų priežastis ir kad mūsų aukščiausias tikslas yra įgyvendinti savo racionalumą.
du-
Labai retais atvejais Aristotelis nustato griežtas ir greitas taisykles praktiniuose moksluose, nes jis tvirtina, kad šios sritys yra natūraliai linkusios į tam tikrą klaidų ar netikslumų laipsnį.
Tai daro prielaidą, kad praktiniai mokslai, tokie kaip politika ar etika, yra daug netikslesni, nei, pavyzdžiui, logika.
Šis teiginys nėra skirtas apibrėžti politiką ir etiką kaip nesėkmingą kažkokio idealo lygiu, o kritiškai vertina jų prigimtį.
Tiek disciplinos, tiek politika, tiek etika yra susijusios su žmonėmis, ir žmonės gana skirtingai elgiasi.
Aristotelio pozicija politikoje yra aiški, nes, regis, jis abejoja siūlydamas, kokia konstitucija yra patogiausia, tačiau toli gražu nėra dviprasmiškas, jis tiesiog pripažįsta, kad gali būti ne viena geriausia konstitucija.
Idealus demokratinis režimas yra pagrįstas išsilavinusiais ir dosniais gyventojais, tačiau jei jis šių savybių neturi, jis sutinka, kad gali būti tinkamesnė kita vyriausybės rūšis.
Panašiai, savo etikos požiūriu, Aristotelis nesiūlo griežtų ir greitų dorybės taisyklių, nes jis daro prielaidą, kad skirtingas elgesys gali būti dorybingas kitomis aplinkybėmis ir laikais.
Aristotelio rekomendacijų dėl praktinių mokslų neaiškumas atspindi jo bendrą požiūrį, kad skirtingoms studijų formoms taip pat reikalingas skirtingas gydymas.
3–3
Anot Aristotelio, viską, kas juda, kažkas ar kažkas perkelia, ir viskas turi priežastį. Šis procesas negali būti išlaikytas neribotą laiką, todėl būtina turėti pirmąjį variklį, kurio, savo ruožtu, nelemia visiškai niekas.
Tai yra nejudrus variklis, pirminė priežastis, kurią siūlo Aristotelis ir kuri yra grynos formos ir neturi jokios reikšmės, yra tobula ir svarsto apie save tobulai, siekdama susieti minėtą nejudrų variklį su Dievu.
4
Žodis „paradigma“ paprasčiausiu filosofiniu apibrėžimu reiškia „pavyzdį ar pavyzdį“.
Platonas remiasi savo giliosiomis matematikos žiniomis, taikydamas tą patį matematinio samprotavimo modelį kaip paradigmą, koks turėtų būti samprotavimas apskritai.
Aristotelio atveju jo žinios ir įgimti biologiniai gebėjimai palengvina šių žinių pritaikymą palyginimui filosofinėse srityse, kurios jau labai nutolusios nuo biologijos.
Aristoteliui labai naudinga tyrinėti gyvas būtybes, norint paklausti, kokia yra tam tikro organo ar proceso funkcija.
Būtent iš šio praktinio metodo jam pavyksta padaryti bendrą išvadą, kad visi daiktai turi tikslą ir kad galima geriau suprasti, kaip viskas veikia, jei paklausime savęs, koks jų tikslas.
Tuo pačiu būdu Aristotelis plėtoja labai išradingą gyvų organizmų klasifikavimo būdą pagal jų rūšis ir gentis, kurį jis naudoja kaip paradigmą ar pavyzdį, kad sukurtų sistemas viskam klasifikuoti - nuo retorikos ir politikos iki būties kategorijų.
Akivaizdu, kad Aristotelio darbas biologijos srityje suteikia jam įgūdžių ir talentą stebėti ir analizuoti dalykus iki smulkmenų ir dar kartą patvirtina jį savo stebėjimo postulate kaip esminį žinių raktą.
Nuorodos
- „SparkNotes“ redaktoriai. (2005). „SparkNote“ apie Aristotelį (384–322 m. Pr. Kr.). Gauta 2017 m. Rugpjūčio 30 d. Iš „Sparknotes.com“
- Conceptdefinicion.de. (2014 m. Gruodžio 26 d.). „Paradigmos“ apibrėžimas. Atkurta iš „conceptdefinition.de“
- Cofre, D. (2012 m. Balandžio 26 d.). „Aristotelis“. Atkurta iš daniel-filosofareducativo.blogspot.com
- Chase, M. (be datos). "Teleologija ir paskutinis priežastingumas Aristotelyje ir šiuolaikiniame moksle". Susigrąžinta iš academia.edu
- Javisoto86 (slapyvardis). (2013 m. Kovo 6 d.). „Aristotelio nejudrus variklis“. Atkurta iš es.slideshare.net