- Psichoanalizės, seksualumo ir genialumo skirtumai
- 5 svarbiausios Freudo teorijos
- 1- Malonumo principas (ir
- Kodėl mes turime simptomų?
- Ar yra kažkas, viršijančio malonumo principą?
- 2 - pavara
- 3 - represijos
- Pirminės represijos
- Antrinės represijos
- Represuotų grąžinimas
- 4 - Sąmonė
- Aprašomasis
- Dinamiškas
- Sisteminė (struktūrinė)
- 5- Oidipo kompleksas
- Nuorodos
Į Freudo teorijos buvo įtakinga psichologijos pasaulyje ir už jos ribų iki šiol. Labiausiai žinomi yra malonumo, varomoji jėga ir represijos. Tokios sąvokos kaip nesąmoninga yra daugumos žmonių žodyno dalis ir jų apibrėžimą didžiąja dalimi lemia šio garsaus psichoanalitiko atradimai.
Savo ruožtu Freudo teorijos paliko savo pėdsaką psichopatologijų gydyme, nes psichinės ligos buvo susijusios su aplinka, kurioje pacientas gyvena, ir su jo asmenine, šeimos ir socialine istorija. Ši nuomonė prieštarauja minčiai, kad psichologinės ligos atsiranda tik dėl biologinių ar pažintinių reiškinių, susijusių tik su subjektu.
Freudas ir kiti psichoanalitikai: (iš kairės į dešinę, sėdintys) Freudas, Sàndor Ferenczi ir Hanns Sachs (stovi) Otto Rank, Karl Abraham, Max Eitingon ir Ernest Jones. 1922 metai.
Sigmundas Freudas (1856–1939) buvo austrų neurologas ir psichoanalizės, kuri buvo suformuota psichopatologiniams sutrikimams gydyti, įkūrėja, remiantis paciento ir psichoanalitiko dialogu. Jo darbai paliko neišdildomą žymę žmonijos kultūrai ir istorijai, nes jie sukėlė esminių pokyčių subjektyvumo konceptualizavime.
Jo teorijos, be abejo, nėra diskusijos. Freudas buvo trečiasis cituojamas XX amžiaus autorius pagal Bendrosios psichologijos apžvalgą .
Daugelis filosofų, tokių kaip Karlas Popperis, psichoanalizę diskreditavo kaip pseudomokslą, kiti, pavyzdžiui, Erikas Kandelis, mano, kad psichoanalizė „atspindi nuosekliausią ir intelektą tenkinantį proto požiūrį“.
Psichoanalizės, seksualumo ir genialumo skirtumai
Prieš pradedant kalbėti apie Freudą ir jo teorijas, būtina išsiaiškinti, kad psichoanalizėje seksualumas ir genialumas nėra tas pats.
Seksualumas yra daug platesnė sąvoka, apimanti beveik visą žmogaus gyvenimą, nes joje nurodomi santykio su kitais būdai, kaip mylėti, nekęsti ir jausti.
Genialumas yra labiau ribotas ir reiškia tik lytinių organų seksualumą, tai yra, lytinius santykius ar onanizmą.
5 svarbiausios Freudo teorijos
Per savo produktyvią rašymo karjerą Freudas daugybę kartų peržiūrėjo savo raštus, papildydamas savo argumentus ar darydamas pataisas.
Čia paliekame 5 svarbiausias Freudo išdėstytas teorijas, kad skaitytojas galėtų šiek tiek sužinoti apie didžiulį šio didžiojo mąstytojo darbą:
1- Malonumo principas (ir
Freudas ir musės
Vaikai yra visiškai savanaudiški; jie intensyviai jaučia savo poreikius ir sunkiai kovoja, kad juos patenkintų. ».- Sigmundas Freudas.
Malonumo principas skelbia, kad psichiniu aparatu siekiama kaip pagrindinio tikslo pasiekti malonumą ir išvengti nemalonumų ir tokiu būdu tenkinti biologinius ir psichologinius poreikius. Malonumas yra jėga, vadovaujanti asmens identifikavimo procesui.
Jis veikia tik sisteminėje nesąmonėje, ir visą principą valdo jo veikimas. Būtent todėl represuojamos nemalonios reprezentacijos, nes jos pažeidžia tvarką.
Malonumo principas nesąmoningai veda prie pagrindinių išgyvenimo poreikių tenkinimo.
Kodėl mes turime simptomų?
Žinant, kad šis principas egzistuoja, užduoti sau šį klausimą tampa pareiga. Kodėl žmogus turėtų kentėti nuo simptomo, kenčiant savo kasdienį gyvenimą, jei turėtų gyventi pagal malonumo principą?
Atsakymas pateiktas ankstesnėje pastraipoje: malonumo principas nesąmoningas, o realybės principas veikia sąmonėje.
Realybės principas yra priešingas malonumo principo poliui, žmogus suvokia tikrąją aplinką ir žino, kad, norėdamas gyventi visuomenėje, turi prie jos prisitaikyti.
Mes išmokstame subrendę atremti savo instinktus, paremtus socialinėmis taisyklėmis, kad gautume malonumą ilgesnį laiką ir labiau sumenkintu būdu, bet pagal realybę.
Subjektas turi nesuderinamą vaizdavimą ir jį represuoja, todėl pamiršta. Kadangi ego valdo tikrovės principas, reprezentacija grįžta kaip represuoto sugrįžimas simptomo pavidalu.
Subjektas nebeprisimena, kas buvo tas, kurį jis represuodavo, jis kenčia tik su simptomu, palaikančiu santykius (kartais artimus, kitus tolimus) su represuotu. Malonumo principui nebuvo prieštaravimų: tiriamasis mieliau pasireiškia simptomu, nei atsimena nesuderinamą vaizdavimą, kuris lieka nesąmoningas.
Ar yra kažkas, viršijančio malonumo principą?
Pasibaigus Pirmajam pasauliniam karui, Freudas susidūrė su daugybe kareivių, kurie per sapnus nuolat išgyveno dėl karo patirtas traumas. Atsižvelgiant į tai, kad sapnas yra noro išsipildymo vieta (tai yra, valdo malonumo principas), pakartoti šias traumas tapo svarbiu teoriniu prieštaravimu.
Freudas ėmėsi revizuoti savo teoriją, dėl kurios jis padarė išvadą, kad žmogaus psichikoje yra „šaltinis“, viršijantis malonumo principą, tai yra, jis nepaklūsta savo įstatymams, nes egzistuoja prieš minėtą principą.
Tai yra bandymas susieti ar pripažinti egzistavimą (nors vėliau gali būti represuotas). Tai yra žingsnis prieš malonumo principą ir be jo jis neegzistuotų. Tada: vaizdavimas yra susietas su psichiniu aparatu - pripažįstamas jo egzistavimas - ir tada vertinama, ar malonus ar nemalonus imtis atitinkamų veiksmų - malonumo principas.
Ši pataisa leido Freudui atsižvelgti į žmonių prievartą kartoti, kai žmonės (terapijos erdvėje ar kasdieniame gyvenime) linkę visada suklupti ant to paties akmens, tai yra, mes kartojame daugiau ir daugiau tų pačių klaidų ar labai panašių variantų.
2 - pavara
Freudas ir jo dukra Anna
Neapsakomos emocijos niekada nemiršta. Jie palaidoti gyvi ir vėliau pasirodo blogesniais būdais. “- Sigmundas Freudas.
Ši sąvoka sujungia psichiką su somatine ir Freudo vadinama „vyrio“ sąvoka paaiškina seksualumą.
Žmogui yra vidiniai dirgikliai, kurie yra pastovūs ir, priešingai nei alkis, negali būti pašalinti sąveikaujant su kažkuo išorėje, pavyzdžiui, valgant.
Savo ruožtu, todėl, kad jie yra vidiniai, jie taip pat negali būti pabėgti. Remdamasis pastovumo principu, Freudas postuluoja, kad šio organo stimulo atšaukimas teikia instinktyvų pasitenkinimą.
Pavara susideda iš keturių savybių:
- Pastanga / trauka : Tai yra varomasis veiksnys. Varomosios jėgos arba nuolatinio darbo mato suma.
- Tikslas / pabaiga : tai pasitenkinimas, kurį galima pasiekti atšaukus stimulą iš šaltinio.
- Objektas : tai instrumentas, kuriuo variklis pasiekia savo tikslą. Tai gali būti pati kūno dalis ir nėra iš anksto nustatyta.
- Šaltinis : Tai pats kūnas, jo skylės, jo paviršius, ypač pasienio zonos tarp vidaus ir išorės. Tai patiriama kaip susijaudinimas.
Objektas nėra patenkintas, tai priemonė, kuria jis sugeba atšaukti stimulą, kuris yra vienintelis jo tikslas ir kas teikia jam pasitenkinimą.
Freudas iš pradžių tvirtina, kad yra du konfliktai: seksualiniai ir savisaugos motyvai. Kelionėje per savo vaikystę vaikas randa skirtingus „tipinius“ daiktus, tenkinančius jo seksualinį potraukį ir pagal kuriuos jis pereina skirtingas stadijas:
- Burnos stadija : Pasitenkinimo objektas yra burna.
- Analinis etapas : pasitenkinimo objektas yra išangė.
- Falinė stadija : pasitenkinimo objektas yra varpa berniukams ir klitoris mergaitėms.
- Latentinis etapas : vaikas atsisako savo seksualinių tyrinėjimų ir užsiima intelektualesne veikla.
- Lyties organų stadija : Tai sutampa su patekimu į brendimą, kai lytinis organas iš naujo tyrinėja savo seksualumą, pagrįstą lytiniais santykiais ir reprodukcija.
Suvokus pakartojimo prievartą ir principą „Už malonumo ribų“, Freudas keičia disko dvilypumą ir seksualinio bei savisaugos variklius suskirsto į „Gyvenimo variklį“.
Jis priešinasi jiems „Mirties takas“, tai yra žmogaus polinkis atšaukti visus dirgiklius ir surasti „nirvanos“ būseną, kai stimulų nebėra, tai yra mirties. Šie du diskai linkę veikti kartu (mišriai), tačiau kai jie atsiskiria, atsiranda simptomai.
3 - represijos
„Sapnai gali būti taip paskelbti: Tai yra paslėptas represuotų norų įgyvendinimas.“ - Sigmundas Feudas.
Ši sąvoka yra pagrindinė psichoanalitinės teorijos dalis. Žmonės turi pasąmoningų minčių, kurios yra raktas į žmonių vystymąsi ir svarbą.
Represijos yra psichinės gynybos mechanizmas: kai reprezentacija (įvykis, asmuo ar daiktas) subjektui tampa netoleruotina, nesuderinama su reprezentacijų kaupimu, kuris jai protas, psichinis aparatas ją represuoja ir daro ją be sąmonės. šis vaizdavimas, todėl subjektas jį „pamiršta“ (nors, tiesą sakant, jis nežino, kad jį atsimena).
Tokiu būdu galite tęsti savo gyvenimą „taip“, lyg tas įvykis, asmuo ar objektas niekada nebuvo žinomas.
Vėliau savo tekste „represijos“ Freudas išskiria du represijų tipus, kurie yra kiekvieno dalyko dalis: Pirminės represijos ir antrinės represijos:
Pirminės represijos
Tai nesąmoninga operacija, sugadinanti psichinį aparatą. Per šias represijas seksualinis potraukis vaizduojamas psichikoje, kurio dėka subjektas gali norėti ir siekti savo noro išsipildymo.
Šios represijos suteikia jėgų psichiniam aparatui pritraukti represuotuosius ir neleisti jiems tapti sąmoningais.
Antrinės represijos
Taip pat vadinama tinkama represija.
Psichinis potraukio atstovas yra represuotas, tai yra tas, kuris yra netoleruotinas subjekto psichikai ir apie kurį jis nieko nenori žinoti. Antrinės represijos yra tai, ką mes apibūdiname šio skyriaus pradžioje.
Represuotų grąžinimas
Freudas visada teigė, kad nėra tokio dalyko, kaip šimtaprocentinės sėkmingos represijos, todėl represuotieji visada grįžta ir dažniausiai tai daro per neurotinius simptomus (pvz., Apsėstumą, hipochondriją) arba pakaitinį darinį, pvz. pokštas, sapnas ar šleifas.
4 - Sąmonė
„Sąmonė yra didžiausias ratas, apimantis mažiausią sąmonės ratą; Kiekvienas sąmoningas žmogus turi savo išankstinį žingsnį nesąmoningo būvio, tuo tarpu nesąmoningas gali sustoti atlikdamas šį žingsnį ir vis tiek reikalauti visiškos psichinės veiklos vertės. “-Sigmundas Feudas.
Sąmoningai susijęs su represijomis, nesąmoningas yra dar viena pagrindinė psichoanalizės sąvoka, kur vyksta didelė psichoanalitinio „veiksmo“ dalis. Būtina iš anksto išaiškinti, kad viskas, kas yra represuojama, yra nesąmoninga, tačiau ne viskas, kas nesąmoninga, yra represuojama.
Freudas savo tekste „Sąmonė“ išsamiau paaiškina šią sąvoką aiškiau ir pateikia tris sąmonės apibrėžimus:
Aprašomasis
Tai tiesiog viskas, kas nėra sąmoninga.
Ši savybė nebūtinai atsiranda dėl to, kad šis atvaizdas buvo represuotas, gali atsitikti, kad tai nėra turinys, kurį tuo metu reiktų naudoti (jis yra latentinis), todėl jis „saugomas“ nesąmoningoje vietoje. Jis taip pat dažnai vadinamas nesąmoningu.
Dinamiškas
Būtent tai neprieinama sąmonei dėl antrinių represijų, tai yra, būtent tie represuoti turiniai.
Šis turinys gali grįžti į sąmonę tik kaip represuotų sugrįžimas, tai yra simptomai ar pakaitinės formacijos, arba per terapiją, per žodį.
Sisteminė (struktūrinė)
Tai yra struktūrinė vieta psichikoje.
Skirtingai nuo kitų dviejų apibrėžimų, šis ne reiškia nesąmoningą turinį, o tai, kaip nesąmoningas veikia kaip minties sistema.
Čia nėra neigimo, abejonių ar tikrumo, taip pat prieštaravimų ar laikinumo. Taip yra todėl, kad nėra žodžio, o dovanos.
Pavyzdžiui, pagalvokime apie medį. Tai darydami mes padarėme du dalykus: pagalvokime apie žodį „medis“ ir įsivaizduokime medį. Na, aprašomieji ir dinaminiai apibrėžimai nurodo žodį „medis“, o sisteminiai - medžio vaizdavimui.
Šis atskyrimas leidžia sisteminėje nesąmonėje egzistuoti dviem prieštaringiems atvaizdams arba egzistuoti du skirtingus laikus.
Taip yra sapnuose, kai asmuo (pavyzdžiui, draugas) gali atstovauti kitiems (draugas taip pat gali būti kitas draugas ir giminaitis tuo pačiu metu) ir būti skirtingu metu (vaikystės draugas vis dar svajoja kaip vaikas kartu su svajotoju yra suaugęs).
5- Oidipo kompleksas
„Seksualiniai potraukiai motinai, kurie tampa stipresni nei tėvo, suvokiami kaip kliūtis jam; tai sukuria „Oidipus“ kompleksą. «-Sigmundas Freudas.
Neabejotinai vienas iš svarbiausių psichoanalizės teorinių indėlių ir vienas iš svarbiausių jos teorinių ramsčių. „Oedipus“ kompleksas (vyriškai) teigia, kad vaikas nori suvilioti savo motiną, tačiau tai sukelia konfliktą su tėvu, kuris jam uždraudė priimti ją kaip savo.
Kompleksas prasideda falinėje stadijoje ir yra atsakas į motinos gundymą, nes vaikas pažino savo kūną (ir jo malonumo zonas), todėl jį iš dalies išgąsdino dėl motinos globos, kurią jis gavo, pavyzdžiui, buvo glamonėtas, maudomas ar net nuvalytas nuėjęs į vonios kambarį.
Kadangi vaikas negali atlikti savo motinos pagrobimo užduoties, jis yra priverstas priimti savo paties fališką kastraciją, vykdomą pagal tėvo draudimą (įstatymų diegimą), todėl kompleksas yra palaidotas ir užleidžia vietą iki vėlyvosios stadijos iki brendimo pradžios.
Patekęs į lytinių organų stadiją, vaikas nebeieško savo motinos, o kitos moters, tačiau jo praėjimas per „Oidipus“ kompleksą paliko neišdildomus ženklus to, kaip jis dabar susisieks su kitais ir paveiks jo pasirinkimą moterų, kurias norite priimti kaip porą.
Freudas šią teoriją sukūrė remdamasis vyriška lytimi, nepaaiškindamas šios teorijos vystymosi moterims. Vėliau „Carlos Jungas“ sukūrė „Electra“ komplekso teoriją, suprantamą kaip moterišką versiją, kuri paaiškina Oidipo kompleksą moterims.
Naudodamiesi šiuo vaizdo įrašu mėgaukitės Freudo teorijomis:
Nuorodos
- Freudas, S .: Svajonių interpretacija, Amorrortu Editores (AE), IV tomas, Buenos Airės, 1976 m.
- Freudas, S .: Trys esė apie seksualinę teoriją, AE, VII, idem.
- Freudas, S .: Pastaba apie sąmonės sąmonės sampratą psichoanalizėje, AE, XII, idem.
- Freudas, S .: Prisimink, pakartok, perdaryk, idem.
- Freudas, S .: Vairai ir vairavimo vietos, AE, XIV, idem.
- Freudas, S .: represijos, idem.
- Freudas, S .: Nesąmoningas, idem.
- Freudas, S .: Be malonumo principo, AE, XVIII, idem.
- Freudas, S .: „Oedipus“ komplekso palaidojimas, AE, XIX, idem.
- Freudas, S .: Aš ir id, idem.
- Freudas, S .: Infantili lytinių organų organizacija, idem.
- Freudas. S .: Psichoanalizės schema, AE, XXIII, idem.
- Haggbloom, Stevenas J .; Warnickas, Jasonas E .; Jones, Vinessa K .; „Yarbrough“, Gary L .; Russellas, Tenea M .; Boreckis, Chrisas M .; McGahhey, Reaganas; et al. (2002). „100 iškiliausių XX amžiaus psichologų“. Bendrosios psichologijos apžvalga 6 (2): 139–152. doi: 10.1037 / 1089-2680.6.2.139.
- Kandelis. „Biologija ir psichoanalizės ateitis: peržiūrėta nauja psichiatrijos intelekto sistema“. Amerikos psichiatrijos žurnalas 1999; 156 (4): 505–24.
- Laznik, D .: Dalyko programa Psichoanalizė: Freudas. Buenos Airių universiteto Psichologijos fakulteto leidinių skyrius. Buenos Airės, Argentina.
- Haggbloom, Stevenas J .; Warnickas, Jasonas E .; Jones, Vinessa K .; „Yarbrough“, Gary L .; Russellas, Tenea M .; Boreckis, Chrisas M .; McGahhey, Reaganas; et al. (2002). „100 iškiliausių XX amžiaus psichologų“. Bendrosios psichologijos apžvalga 6 (2): 139–152.
- Kandelis. „Biologija ir psichoanalizės ateitis: peržiūrėta nauja psichiatrijos intelekto sistema“. Amerikos psichiatrijos žurnalas 1999; 156 (4): 505–24.