Aš palieku jums geriausias Viktoro Franklio , austrų psichiatro, „Logotherapy“ įkūrėjo, gyvenusio keliose koncentracijos stovyklose, frazes. Žinomiausias jo darbas yra „Žmogaus prasmės paieška“.
Galbūt jus taip pat domina šios psichologijos citatos arba šios apie atsparumą.
-Mirtis gali sukelti baimę tik tiems, kurie nežino, kaip užpildyti laiką, kuris jiems skirtas gyventi.
-Žmogus yra savo praeities sūnus, bet ne jo vergas, ir jis yra savo ateities tėvas.
- Geriausias būdas pasiekti asmeninį išsipildymą yra atsiduoti nesavanaudiškiems tikslams.
-Žmogus, neišgyvenęs nepalankių aplinkybių, tikrai gerai nepažįsta savęs.
- Tai, ko mums iš tikrųjų reikia, yra radikalus požiūrio į gyvenimą pakeitimas.
-Skausmingiausias smūgių aspektas yra įžeidimas, kurį jie apima.
- Laimė yra tai, ko nereikia kentėti.
-Normali reakcija į nenormalias situacijas yra normalaus elgesio dalis.
- Negalima siekti grožio, jos reikia laikytis.
-Mūsų didžiausia laisvė yra laisvė pasirinkti savo požiūrį.
-Supratau, kaip žmogus, atimtas iš visko šiame pasaulyje, vis tiek gali žinoti laimę, net jei tik akimirką, jei susimąsto su mylimuoju.
-Jei ne jūsų rankose yra pakeisti situaciją, kuri sukelia jums skausmą, visada galite pasirinkti požiūrį, su kuriuo susiduriate su ta kančia.
-Gyvenimas reikalauja kiekvieno žmogaus indėlio ir pats turi sužinoti, iš ko susideda.
-Labumas yra kaip drugelis. Kuo daugiau ją persekiosi, tuo labiau ji bėgs. Bet jei atkreipsite dėmesį į kitus dalykus, ji ateis ir švelniai nusileis ant jūsų peties. Laimė - ne užeiga kelyje, o būdas vaikščioti per gyvenimą.
-Griuvėsiai dažnai būna tie, kurie atidaro langus, kad pamatytų dangų.
-Žmogus realizuoja save tiek, kiek įsipareigoja įgyvendinti savo gyvenimo prasmę.
- Gyvenimo koncentracijos stovykloje patirtis rodo, kad žmogus turi galimybių pasirinkti.
- Gyvenkite taip, lyg jūs jau gyventumėte antrą kartą ir tarsi pirmą kartą jau būtumėte elgiamasi taip neteisingai, kaip dabar ruošiatės veikti.
- Meilė yra vienintelis būdas sulaikyti kitą žmogų jo asmenybės gilumoje.
-Žmogus gali išsaugoti dvasinės laisvės, psichinės nepriklausomybės palikimą net ir baisiomis psichinės bei fizinės įtampos aplinkybėmis.
-Žmogui gali būti atimta viskas, išskyrus vieną dalyką: paskutinę žmogaus laisvę - asmeninio požiūrio į aplinkybių rinkinį pasirinkimą - pačiam nuspręsti savo kelią.
- Būtent ši dvasinė laisvė, kurios negalima iš mūsų atimti, lemia, kad gyvenimas turi prasmę ir tikslą.
-Skelbdamas, kad žmogus yra atsakingas padaras ir kad jis turi suvokti galimą savo gyvenimo prasmę, noriu pabrėžti, kad tikroji gyvenimo prasmė turi būti randama pasaulyje, o ne žmogaus viduje ar jo paties psichikoje, tarsi tai būtų Tai bus uždara sistema.
- Gyvenimas, kurio paskutinė ir vienintelė prasmė buvo jo įveikimas ar pasiduojimas, todėl gyvenimas, kurio prasmė galiausiai priklausė nuo atsitiktinumo, išvis neverta gyventi.
- Galiausiai atsakingiems už intymiausią kalinio psichinę būklę buvo svarbios ne jau išvardytos psichologinės priežastys, o jo laisvo sprendimo rezultatas.
-Žmogus, sužinojęs apie savo atsakomybę prieš žmogų, kuris jo laukia iš visos meilės ar nebaigto darbo, niekada negalės mesti savo gyvenimo už borto. Jis žino jų egzistavimo „kodėl“ ir gali prisiimti bet kokį „kaip“.
-Iš viso to, kas išdėstyta, turime padaryti išvadą, kad pasaulyje yra dvi vyrų rasės ir tik dvi: padorių vyrų „lenktynės“ ir nepadorių vyrų varžybos.
- Paskutinė namo grįžusio vyro patirtis yra nuostabus jausmas, kad po to, kai jis patyrė, nėra ko jam bijoti, išskyrus savo Dievą.
- Žmogaus gyvenimo prasmės ieškojimas yra pirminė jėga, o ne jo antrinis impulsų „antrinis racionalizavimas“.
- Galų gale žmogus neturėtų teirautis, kokia yra gyvenimo prasmė, bet suprasti, kad klausiama būtent jo. Žodžiu, kiekvieno žmogaus klausiama apie gyvenimą ir jis gali atsakyti tik į gyvenimą atsakydamas už savo paties gyvenimą; tik būdamas atsakingas gali atsakyti į gyvenimą.
-Žmogaus gerumas yra visose grupėse, net ir tose, kurios apskritai vertos būti pasmerktos.
-Tą akimirką visa tiesa man tapo aiški ir aš padariau tai, kas buvo pirmosios mano psichologinės reakcijos fazės kulminacija: iš savo sąmonės ištryniau visą ankstesnį gyvenimą.
- Kaip bebūtų keista, smūgis, kurio net nepataikote į dešinę, tam tikromis aplinkybėmis gali mus sužeisti daugiau nei smūgį į taikinį.
-Noriu parodyti, kad kartais gali kilti pasipiktinimas net ir iš pažiūros užkietėjusiam kaliniui, pasipiktinimą sukelia ne žiaurumas ar skausmas, o įžeidimas, prie kurio jis prisirišęs.
- Aš iš karto ryškiai supratau, kad jokia svajonė, kad ir kokia šiurpi būtų, negali būti tokia bloga, kaip ir mus supančio kraštovaizdžio, į kurį ruošiausi grįžti, tikrovė.
-Aš esu tik maža dalis didžiulės masės žmonių kūno … masės, užrištos už spygliuotos vielos, perkrautos į keletą molinių kareivinių. Masė, kurios procentas suyra diena iš dienos, nes ji nebeturi gyvybės.
-Tiems, kurie nepatyrė panašios patirties, sunkiai įmanoma įsivaizduoti sielą naikinantį psichinį konfliktą ar valios galios konfliktus, kuriuos patiria badaujantis vyras.
-Nepaisant fizinio ir psichinio primityvizmo, vyravusio per jėgą, koncentracijos stovyklos gyvenime vis tiek buvo galima išsiugdyti gilų dvasinį gyvenimą.
-Nežinojau, ar mano žmona gyva, taip pat neturėjau priemonių tai išsiaiškinti (per visą kalėjimo laiką nebuvo jokio kontakto su išoriniu pasauliu), tačiau iki to laiko buvau nutraukusi rūpinimąsi, man nereikėjo žinoti, niekas negalėjo pakeisti stiprybės. mano meilė, mano mintys ar mylimojo įvaizdis.
-Kai kalinių vidinis gyvenimas tapo intensyvesnis, taip pat kaip niekad jautėme meno ir gamtos grožį. Jam veikiant, mes pamiršome savo baisias aplinkybes.
-Hormas yra dar vienas iš ginklų, su kuriais siela kovoja už savo išlikimą. Gerai žinoma, kad žmogaus egzistavimo metu humoras gali suteikti reikiamą atstumą bet kuriai situacijai įveikti, net jei tai yra tik kelios sekundės.
- Visi mes kažkada tikėjome, kad esame „kažkas“ ar bent jau įsivaizdavome. Bet dabar jie su mumis elgėsi taip, lyg būtume niekas, lyg ir nebūtume.
- Meilės savimonė yra taip giliai įsišaknijusi aukščiausiuose ir dvasingiausiuose dalykuose, kad jos neįmanoma sunaikinti net gyvenant koncentracijos stovykloje.
- Aš atradau savo gyvenimo prasmę, padėdamas kitiems rasti savo gyvenime prasmę.
-Nieko pasaulyje neleidžia žmogui įveikti išorinių sunkumų ir vidinių apribojimų, kaip ir supratimas, kad turi užduotį gyvenime.
- Nesiekite sėkmės. Kuo daugiau to sieksite ir paversite savo tikslu, tuo greičiau jo neteksite. Nes sėkmės, kaip ir laimės, negalima siekti, bet jos reikia siekti.
- Sėkmė pasiekiama kaip netyčinis asmeninio atsidavimo didesnei nei sau priežastis šalutinis poveikis arba kaip savęs atidavimo kitam asmeniui rezultatas.
-Laikas turi praeiti, ir tas pats atsitiks su sėkme. Jūs turite leisti jiems įvykti, nesijaudindami.
-Aš noriu, kad jūs klausytumėtės to, ką liepia jūsų sąžinė, ir eitumėte daryt tai, ką jums leidžia jūsų žinios. Tuomet gyvensite pamatę, kad ilgainiui, sakau, sėkmė ateis, nes nustojote apie tai galvoti.
-Nebuvo priežasties gėdytis ašarų, nes jie buvo liudininkai, kad vyras turėjo didelę drąsą, drąsą kentėti.
-Niekas negali žinoti kito žmogaus esmės, nebent jie to myli. Per meilę jūs visiškai sugebate pamatyti svarbiausius jūsų mylimo žmogaus bruožus ir savybes.
- Kai myli, matai potencialą tame, kurį myli, kurio galbūt dar nėra, bet gali egzistuoti. Dėl savo meilės asmuo, kurį jis myli, leidžia mylimajam suvokti šį potencialą.
- Tam tikru mastu kančia nustoja kentėti, kai įgyja prasmę, taip pat ir aukos prasmę.
- Mačiau tiesą, kuri yra daugelio poetų dainose ir yra daugelio mąstytojų išminties dalis. Tiesa ta, kad meilė yra svarbiausias tikslas, kurio gali siekti vyras.
-Supratau didžiosios žmogaus poezijos ir žmogaus minties paslapties prasmę ir tikiu, kad mano pareiga ja pasidalinti: Žmogaus išganymas yra per meilę ir per ją.
-Niekas neturėtų teisti, nebent jis visiškai nuoširdžiai klausia savęs, jei atsidurtų panašioje situacijoje, jis nebūtų padaręs to paties.
-Gyvena netampa nepakeliama dėl aplinkybių, ji tampa nepakeliama tik dėl prasmės ir tikslo trūkumo.
-Forumai, kurių jūs negalite valdyti, gali atimti viską, ką turite, išskyrus vieną dalyką: laisvę pasirinkti, kaip reaguoti į situaciją.
-Jei gyvenime yra prasmė, tada ji turi turėti prasmę kančioje.
- Mes, kurie gyvename koncentracijos stovyklose, galime prisiminti vyrus, kurie ėjo nuo barako iki barako ir guodė kitus, atiduodami savo duonos gabalą.
-Galių vyrų, kurie padėjo, gali būti nedaug, tačiau jie yra pakankamai įrodymas, kad gali iš tavęs paimti viską, išskyrus laisvę elgtis taip, kaip nori.
-Pessimistas atrodo kaip žmogus, kuris su baime ir liūdesiu pastebi, kad kalendorius ant sienos, iš kurio kasdien ašarojama puslapis, laikui bėgant tampa plonesnis.
-Žmogus, kuris į gyvenimo problemas reaguoja aktyviai, yra panašus į žmogų, kuris nuima kiekvieną kalendoriaus lapą ir atidžiai juos surašo, prieš tai parašęs keletą pastabų.
- Žmonės, kurie saugo savo „kalendorių“, gali su pasididžiavimu ir džiaugsmu apmąstyti gyvenimą, kurį jie išgyveno iki galo.
-Ar tam, kas gerai gyveno, ar nesvarbu, ar jis supranta, kad sensta? Ar turite ko pavydėti matomiems jaunuoliams, verkti už prarastą jaunystę ar jauno žmogaus galimybes? Ne, ačiū, kas gerai gyveno, pasakys.
-Aš praeityje turiu realybių, ne tik atliktų darbų ir meilės, bet ir drąsiai patirtų kančių tikrovės.
- Kančia yra vienas iš dalykų, kuriais aš labiausiai didžiuojuosi, nors tai ir nesukelia pavydo kitiems.
-Aš nepamiršiu gerų dalykų, kuriuos jie man padarė, ir aš nepatiriu apmaudo dėl blogų dalykų, kuriuos jie man padarė.
- Aš tai vadinu žmogaus egzistencijos transcendencija. Tai paaiškina, kad žmogus visada nurodo ir nukreipia kažkas ar kažkas, be savęs.
-Kuo labiau pamiršite save, tuo žmogiškesnis būsite ir tuo labiau save išpildysite.
- Esybės sąmonė nėra taikinys, į kurį gali būti nukreipta, nes paprasčiausias faktas yra tas, kad kuo daugiau to sieki, tuo mažiau jo paliessi.
-Žmogus paprasčiausiai neegzistuoja, bet nusprendžia, koks bus jo egzistavimas, kuo jis taps artimiausią akimirką. Pagal šią idėjų tvarką kiekvienas žmogus visada gali laisvai keistis.
- Tai nėra sąlygų laisvė, o laisvė priimti sprendimą atsižvelgiant į sąlygas.
-Koncentracijos stovyklose matėme ir matėme bendražygių, kurie elgėsi kaip kiaulės, o kiti elgėsi kaip šventieji.
-Žmogus savyje turi dvi galimybes: būti geru ar blogu. Kas tai bus, priklauso nuo jūsų sprendimų, o ne nuo jūsų sąlygų.
-Mėginimas išsiugdyti humoro jausmą ir pamatyti dalykus per humoro šviesą yra triukas, kuris išmokstamas įsisavinant gyvenimo meną.
Tai, ko reikalaujama iš žmogaus, yra ne tai, kaip moko egzistencialūs filosofai, kad jis palaiko gyvenimo nesąmones, o tai, kad jis palaiko nesugebėjimą racionaliai suprasti besąlyginės jo prasmės.
-Kiekvienas žmogus turi tam tikrą pašaukimą ar misiją gyvenime. Kiekvienas asmuo turi atlikti konkrečią užduotį, kurią prašo įvykdyti. Tada asmuo negali būti pakeistas kažkuo kitu, kad atliktų savo užduotį.
- Mes negalime spręsti apie biografiją pagal jos ilgį ar puslapių skaičių. Turime tai vertinti pagal turinio turtingumą.
-Kartais „nebaigti“ yra patys gražiausi iš simfonijų.
-Žmogus nėra dar vienas dalykas, be kitų dalykų; dalykai nulemia vienas kitą; bet žmogus galų gale yra jo paties lemėjas. Kad ir kuo jis taptų - neperžengdamas savo fakultetų ir aplinkos, jis turi padaryti pats.
-Tiesiogiai, kai avys nedrąsiai renkasi bandos centre, mes taip pat ieškojome formacijų centro: ten mes turėjome daugiau galimybių vengti sargybinių, kurie žygiavo iš abiejų pusių, kolonos priekyje ir gale, smūgių. .
- Daugelis koncentracijos stovyklos kalinių manė, kad galimybė gyventi jiems jau buvo perėjusi ir vis dėlto realybė yra tai, kad tai yra galimybė ir iššūkis: kad bet kurią patirtį būtų galima paversti pergalėmis, o gyvenimą - vidinis triumfas, arba galite nepaisyti iššūkio ir tiesiog vegetuoti, kaip tai padarė dauguma kalinių.
-Tie, kurie žino artimą ryšį tarp žmogaus proto būsenos - jų drąsos ir vilties ar jų abiejų trūkumo - ir savo kūno sugebėjimo išlikti imunitetu, taip pat žino, kad jei staiga praranda viltį ir drąsa, tai gali jus nužudyti.
- Galima būtų patvirtinti analogiją: žmogaus kančia veikia panašiai kaip dujos kameros vakuume; jis bus užpildytas visiškai ir vienodai, nepaisant jo galimybių. Panašiai kančia užima visą žmogaus sielą ir visą sąmonę, nesvarbu, ar kančia yra daug, ar mažai. Todėl žmonių kančių dydis yra absoliučiai santykinis, ir tai reiškia, kad mažiausias dalykas gali atnešti didžiausius džiaugsmus.
-Aktyvus gyvenimas tarnauja ketinimui duoti žmogui galimybę suprasti jo nuopelnus kūrybiniame darbe, o pasyvus, paprastas mėgavimasis gyvenimu, suteikia jam galimybę išpildyti išgyvenant grožį, meną ar gamtą. Tačiau teigiamas yra ir gyvenimas, kuriame beveik nėra kūrybos ir džiaugsmo ir kuris suteikia tik vieną elgesio galimybę; būtent žmogaus požiūrį į savo egzistavimą, egzistavimą, kurį riboja jam svetimos jėgos. Kūrybinis gyvenimas ir malonumas šiam vyrui yra draudžiami, bet ne tik kūrybingumas ir malonumas yra reikšmingi; visi gyvenimo aspektai yra vienodai reikšmingi, todėl ir kančia turi būti. Kančia yra gyvenimo aspektas, kurio negalima išnaikinti,nes likimas ar mirtis negali būti atskirti. Be jų visų gyvenimas nėra baigtas.
- Tai, kaip žmogus priima savo likimą ir visas su tuo susijusias kančias, tai, kaip jis neša kryžių, suteikia jam daugybę galimybių - net ir pačiomis sunkiausiomis aplinkybėmis - pridėti gilesnę savo gyvenimo prasmę. Galite išlaikyti savo drąsą, orumą, dosnumą. Arba atkaklioje kovoje dėl išgyvenimo jis gali pamiršti savo žmogiškąjį orumą ir būti šiek tiek daugiau nei gyvūnas, kaip mums priminė koncentracijos stovyklos kalinio psichologija. Čia slypi galimybė, kuria žmogus turi pasinaudoti arba praleisti galimybę pasiekti nuopelnus, kuriuos gali suteikti sunki situacija. O kas nusprendžia, ar jis vertas savo kančių, ar ne.
- Mes skolingi Antrajam pasauliniam karui, kad praturtėjome savo žiniomis apie „mišių psichopatologiją“, suteikdami mums nervų karą ir nepakartojamą bei nepamirštamą koncentracijos stovyklų patirtį. Mes turime patys mokytis ir tada mokyti desperatiškai, kad tikrai nesvarbu, kad mes nieko nesitikime iš gyvenimo, bet jei gyvenimas kažko tikisi iš mūsų. Turime nustoti užduoti klausimus apie gyvenimo prasmę ir vietoj to galvoti apie save kaip būtybes, kurioms gyvenimas nuolatos ir nepaliaujamai teiravosi. Turime atsakyti ne iš žodžių ar meditacijos, o į teisingą elgesį ir veiksmus. Kaip paskutinė priemonėGyventi reiškia prisiimti atsakomybę ieškant teisingo atsakymo į iškilusias problemas ir atlikti užduotis, kurias gyvenimas nuolat skiria kiekvienam asmeniui.