Aš paliksiu jums geriausias šventojo Tomo Akviniečio (1225–1274), italų dominikonų brolio, katalikų kunigo, filosofo ir teologo, turinčio didelę įtaką sklastikizmo tradicijoms, frazes . Akviniečio vardas identifikuoja jo protėvių kilmę Akvinio apskrityje dabartiniame Lazio mieste.
Galbūt jus taip pat domina šios šv. Augustino frazės.
-Nieko šioje žemėje neturėtų būti vertinama labiau nei tikra draugystė.
-Jei svarbiausias kapitono tikslas buvo išsaugoti savo laivą, jis galėjo jį laikyti uoste amžinai.
- Dalykai, kuriuos mėgstame, mums sako, kokie esame.
- Sotumą gali sušvelninti geras napas, vonia ir taurė vyno.
- Atrodo, kad dauguma vyrų gyvena pagal savo pojūčius, o ne pagal priežastis.
- Tam, kuris turi tikėjimą, paaiškinimas nėra būtinas. Tiems, kurie neturi tikėjimo, nėra įmanoma paaiškinti.
- Iš prigimties visi vyrai yra lygūs laisvėmis, bet neturi kitų savybių.
- Laikai niekada nebūna tokie blogi, kad geras žmogus negali jais gyventi.
- Meilė yra palinkėti kitam gero.
-Labiausias gestas, kurį kažkas gali pritaikyti kitam asmeniui, yra nukreipti juos nuo klaidos iki tiesos.
-Jei galite gyventi neteisybės viduryje, nejausdami pykčio, tada esate ir amoralus, ir neteisingas.
-Niekas negali naudoti blogo veiksmo, kad užsimintų apie gerą ketinimą.
-Siela tobulėja per žinias ir dorybes.
- Kadangi negalime žinoti, kas yra Dievas, bet negalime galvoti tik apie tai, koks jis yra, bet tik apie tai, koks jis nėra.
-Filosofijos studijos nėra tai, kad mes žinome, ką vyrai sugalvojo, jei ne tai, kas yra daiktų tiesa.
- Tinkamas Eucharistijos poveikis yra žmogaus virsmas Dievu.
- Tikėjimas yra susijęs su dalykais, kurių nematyti, ir su laukimu dalykų, kurie, atrodo, ateis.
-Kaip galime gyventi harmonijoje? Pirmiausia turime žinoti, ar visi esame beviltiškai įsimylėję tą patį Dievą.
Kai jie vadina velnią šio pasaulio dievu, tai yra ne todėl, kad jis tai padarė, bet todėl, kad tarnaujame jam su savo pasauliškumu.
- Menininko įrodymas priklauso ne nuo žvalumo, su kuriuo jis ketina dirbti, bet dėl jo sukurto darbo meistriškumo.
-Mokslinimas daugiausia grindžiamas dorybingumu, vėliau maloniu, o galiausiai naudingu.
-Dievas niekada dėl mūsų nepyksta ant mūsų, tik dėl mūsų.
- Meilė yra įpareigojanti jėga, kurioje mane vienija kita ir mane brangina.
-Jei tada jūs ieškote kelio, kurį turėtumėte eiti, rinkitės Jėzų Kristų, nes jis pats yra tas kelias.
- Mylėti Dievą yra kažkas daugiau, nei jį pažinti.
-Angelas gali nušviesti žmogaus protą ir mintis, sustiprindamas jo regėjimo galią.
-Matematikos mokslas su objektais elgiasi taip, tarsi jie būtų kažkas psichiškai abstraktaus, kai objektyviai tai nėra abstrahuota.
- Svarstydami galėtume abejoti, tačiau sąmoningas veiksmas turi būti atliktas greitai.
- Akivaizdu, kad asmuo, kuris priima Bažnyčią kaip neklystantį vadovą, turi tikėti viskuo, ką išpažįsta Bažnyčia.
-Nieko, kas buvo sukurta, negalėjo užpildyti vyro širdies. Dievas sugeba tik begalybę to užpildyti.
-Geriau apšviesti nei tiesiog šviesti, siūlyti kitiems gerai išstudijuotas tiesas, o ne tiesiog atspindėti.
-Draugystė yra didžiausių malonumų šaltinis, o be draugų net ir patys įdomiausi užsiėmimai tampa nuobodūs.
-Siela yra tarsi negyvenamas pasaulis, kuris atgyja, kai Dievas atremia galvą prieš mus.
- Proto patraukti atitraukimai nebūtinai prilygsta skirtumams tikrovėje.
-Gerai gali egzistuoti ir be blogio. Tuo tarpu blogis negali egzistuoti be gėrio.
- Gailestingumas be teisingumo yra išsiskyrimų motina. Teisingumas be gailesčio yra žiaurus elgesys.
- Laimingam žmogui gyvenime reikia draugų.
- Niekas, reiškiantis prieštaravimus, nėra laikomas neatsiejama Dievo visagalybe.
- Turi būti pagrindinis variklis, visų pirma, ir mes tai vadiname Dievu.
-Žmogaus širdis teisinga, kai jis nori to, ko nori Dievas.
-Žmogus turi sprendimo laisvę tiek, kiek jis yra racionalus.
-Pagrindinis drąsos veiksmas yra atkakliai kentėti ir ištverti pavojus, prieš juos atakuojant.
-Tinkamai užsakyta meilė sau yra teisinga ir natūrali.
-Tikėjimo šviesa verčia mus pamatyti tai, kuo tikime.
- Reikia pasakyti, kad labdara jokiu būdu negali egzistuoti kartu su jokia mirtinga nuodėme.
- Įstatymas yra ne kas kita, kaip tam tikras proto potvarkis pasiekti bendrąjį gėrį, kurį paskelbia asmuo, kuris rūpinasi bendruomene.
-Mirakles nėra ženklai tiems, kurie tiki, bet tiems, kurie netiki.
-Skanumas užtikrinamas dorybės dėka. Tai gėris, gautas per žmogaus valią.
-Tik Dievas kuria. Vyras tiesiog pertvarko.
Kiekvienoje sieloje yra laimės ir prasmės troškulys.
- Apsimesti, kad angelai neegzistuoja, nes jie nematomi, yra manyti, kad mes niekada nemiegame, nes nematome savęs miegančio.
- Palaimintasis dangaus karalystėje matys nuteistųjų bausmę, kad jų laimė būtų malonesnė.
-Nieko viskas, kas yra sunkiau, nėra nuopelnų.
- Krikščioniškojo tikėjimo tiesa viršija proto galimybes.
- Tai reikalauja proto atsipalaidavimo, kad kartkartėmis pasinaudotų juokeliais ir žaismingais veiksmais.
-Nuostaba yra žinių potraukis.
-Siekti taikos su savimi ar kitais, rodo, kad vyras yra Dievo pasekėjas.
-Tiesą galima suvokti tik per mintį, kaip įrodė Augustinas.
-Nieko negalima žinoti, išskyrus tai, kas tiesa.
-Teisimas yra tam tikra proto tiesybė, kai vyras, atsižvelgdamas į susidariusias aplinkybes, daro tai, ką jam įpareigoja atlikti.
-Žmogus negali gyventi be džiaugsmo. Todėl, atimtas iš tikrųjų dvasinių džiaugsmų, jis tampa priklausomas nuo kūniškų malonumų.
Dėl žmogaus sąlygų įvairovės atsitinka, kad kai kurie veiksmai yra dorybingi, todėl jiems tinkami ir tinkami, tuo tarpu tie patys veiksmai yra amoralūs, todėl netinkami.
- Galima parodyti Dievo egzistavimą, nors ne a priori, bet a posteriori, jo veiksmais, kurie mums labiau įmanomi.
-Žmogus neturėtų laikyti savo materialiojo turto ne savo, o kaip kolektyviniu, be to, be abejonės, dalintis jais, kai reikia kitų.
- Kad karas būtų teisingas, reikia tik trijų dalykų. Pirma, suvereno autoritetas. Antra, teisinga priežastis. Ir trečia, teisėtas ketinimas.
- Mes turime mylėti juos ir tuos, kurių nuomonėmis mes sutinkame, ir tuos, kurių nuomonėms mes prieštaraujame, nes abi šalys dirbo kartu ieškodamos tiesos ir abi pusės padėjo ją surasti.
-Aš verčiau jaustų užuojautą, nei žinotų jos prasmę. Geriau elgiuosi užuojautos, o ne galvoju apie asmeninį pranašumą.
- Mūsų tikėjimo tiesa netikėtumams tampa juokinga, kai bet kuris katalikas, neturintis pakankamai mokslo žinių, kaip dogmą pateikia tai, ką mokslinis tyrimas parodė klaidingą.
-Tiesos tyrimui reikia didelių pastangų. Štai kodėl tik nedaugelis nori tai padaryti tik dėl meilės pažinimui, net jei Dievas žmonių galvose įgavo natūralų tokių žinių potraukį.
-Nors neteisybė paaiškėja kaip blogiausia nuodėmė, beviltiškumas yra pavojingiausias, nes būdami beviltiški, negalvojame nei apie kitus, nei apie save.
-Jau tapo mada kalbėti apie mistiką, net laikyti mistika. Ar tai reikia pasakyti? Tie, kurie daugiausia kalba apie šias problemas, mažiausiai apie juos žino.
- Baimė yra toks galingas žmonių jausmas, kad kai leidžiame tai perimti, tai sukelia užuojautą iš mūsų širdies.
- Tinkamai kalbant, slaptas paėmimas ir kito asmens turto panaudojimas ypatingos būtinybės atveju negali būti laikomi vagyste, nes tai, kas imamasi norint išlaikyti savo gyvybę, tampa to asmens nuosavybe dėl jo poreikio.
-Angelai peržengia visą religiją, visą filosofiją ir visus įsitikinimus. Tiesą sakant, angelai neturi tokios religijos, kokią mes žinome. Jos egzistavimas peržengia bet kokią žemėje egzistavusią religinę sistemą.
-Suteik man, Viešpatie, mano Dieve, protas tave pažinti, širdis tavęs ieškoti, išmintis tave rasti, elgesys tau patinka, atsidavęs atkaklumas laukti tavęs ir viltis pagaliau tave priimti. Amen.
- Priešingai dorybės veiksmui, tai yra nuodėmė. Be to, karas prieštarauja taikai. Todėl karas visada yra nuodėmė.
- Mes negalime gauti žinių iškart. Pradėti reikia nuo tikėjimo, tada turime išmokti tapti įrodymų ekspertu sau.
-Marija reiškia „jūros žvaigždė“. Kaip jūrininkai į uostą veža jūreivius, taip krikščionys šlovę pasiekia per materialų Marijos užtarimą.
- Bet koks sąžinės sprendimas, nesvarbu, ar jis geras, ar blogas, sukasi aplink blogus dalykus ar moraliai abejingus. Todėl tas, kuris elgėsi prieš savo sąžinę, visada nusidės.
- Norint išgelbėti vyrą, reikia trijų dalykų: žinoti, kuo jis turėtų tikėti, žinoti, ko turėtų norėti, ir žinoti, ką jis turėtų daryti.
- Kadangi filosofija kyla iš susižavėjimo, filosofui lemta mylėtis su mitais ir poetinėmis pasakomis. Poetai ir filosofai žavisi dalykais labai panašūs.
-Jei pasaulietinė valdžia klastotojams ir nusikaltėliams nuteisė mirtį, yra daug daugiau pagrindo ekskomunikuoti ir net įvykdyti žmogų, kaltinamą erezija.
-Teologas nuodėmę pirmiausia vertina kaip nusikaltimą Dievui, o moralės filosofas - kaip kažkas priešingą racionalumui.
Yra tik viena Bažnyčia, kurioje žmogus ras išgelbėjimą, kaip ir už Nojaus skrynios, nebuvo galimybės ką nors išgelbėti.
- Tam, kad žmogus galėtų gerai dirbti, dirbdamas aktyvų ar reflektyvų gyvenimą, jam reikia draugų kompanijos.
-Žmogaus kūno gyvenime kartais jis suserga ir, jei negers vaistų, mirs. Lygiai taip pat atsitinka dvasiniame žmogaus, kuris serga nuodėmė, gyvenime. Dėl šios priežasties jam reikalingas vaistas, kad būtų atkurta sveikata, ir ši malonė suteikiama per atgailos sakramentą.