YURUPARÝ LEGENDA: PAGRINDINIAI VEIKĖJAI, SANTRAUKA - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

„ Yuruparý “ legenda yra Kolumbijos ir Brazilijos Amazonės mitas. Tai pasakoja apie epinę veikėją Yuruparý, kuri per savo gyvenimą atlieka puikius žygdarbius. Kai kurie autoriai šio darbo svarbą prilygina kitoms istorijoms, tokioms kaip „Popol Vuh“, nes joje kaupiami vietos gyventojų, gyvenančių Brazilijoje ir Kolumbijoje, pagrindai ir tradicijos.

Dabartinės mito žinios yra susijusios su indėno Maximiano José Roberto žodine transkripcija s. Pabaigoje. XIX. Grafas Ermanno Stradelli šią transkripciją į italų kalbą išvertė, todėl jis laikomas seniausiu ikikolumbinės kultūros tekstu.

Į legendą įsiterpia ne tik mitinė figūra, kurią vaizduoja Jurparas, nes ji apmąsto ir kitus aspektus, pavyzdžiui, Jurupario ritualą, saulės įstatymus ir šokių bei aprangos pavyzdžius, skirtus šventėms ir susitikimams.

ištakos

Remiantis įrašais, Jurupario legenda atitiko Vaupés, Isana ir Río Negro (greta Amazonės) įsikūrusių tautų žodinę tradiciją.

Tačiau s pabaigoje. XIX amžiuje pirmąją istorijos transkripciją padarė vietinis vyras iš Brazilijos Maximiano José Roberto. Todėl istorija buvo užfiksuota iš Tupí-Guaraní kalbos.

Po metų grafo Ermanno Stradelli dėka jis buvo išverstas į italų kalbą, o 1891 m. Jis buvo išleistas Romoje „Bolletino de la Societa Geographica“. Šioje vietoje galima pabrėžti keletą svarbių elementų:

-Kai kurie autoriai nurodo, kad José Roberto dalyvavimas rengiant vertimą buvo minimalus. Tačiau manoma, kad tai buvo daugiau komandos pastangų, padėjusių materializuoti rašymą.

-Nepaisant leidinio, legenda likusiame Amerikos žemyne ​​nebuvo žinoma iki s vidurio. XX dėka ganytojo Restrepo Lince vertimo.

- Atskleidė Javieras Arango Ferreris esė „Kolumbijos literatūros šaknys ir raida“.

- Šiais laikais labiausiai žinoma versija yra 1983 m. Héctor Orjuela ir Susana Narváez išleista „Instituto Caro y Cuervo“ versija.

Pagrindiniai veikėjai

Seucí arba Seucy (dar žinomas kaip Seucí de la Tierra)

Ji yra Yuruparý motina ir apibūdinama kaip nekantri, smalsi, naivi ir impulsyvi jauna mergelė.

Senoji Payé

Nors iš pradžių jis buvo parodytas kaip senas vyras, jis iš tikrųjų yra jaunas vyras, kuris pasirinko tokį pasirodymą. Jis apibūdinamas kaip protingas, strategiškas ir protingas žmogus. Be to, jis taip pat yra genties vadovas.

Yuruparý

Jis yra pagrindinis veikėjas, Seucí sūnus. Pasak legendos, jos grožis yra dar didesnis nei motinos. Jis turi savotišką išvaizdą, nes atrodo, kad iš jo kūno sklinda ugnis ar šviesa. Jis yra protingas, protingas, civilizuojantis įstatymų leidėjas (nes jis buvo tas, kuris įvedė tvarką vietinėms tautoms), taikintojas ir kantrus.

Remiantis kai kurių ekspertų išaiškinimais, Jurparas taip pat turi dievo bruožus ir mitinę figūrą, todėl turi galią ir viešpatavimą. Dėl šios priežasties jam priskiriami kiti bruožai, tokie kaip kerštingi ir tam tikra prasme velniški.

Karuma

Graži jauna moteris, ryžtinga, intelektuali ir įžvalgi. Ji yra laikinoji Yuruparý partnerė.

Iacamy

Jo išvaizda derina žmogaus ir paukščio ypatybes. Jis yra pasitikintis savimi, romantiškas ir pavydus vyras.

Smeigtukas

Iacamy sūnus. Jis turi savotišką apgamą, nes tai gyvatės formos figūra su žvaigždėmis, tokiomis ryškiomis, kad jos padėjo pamatyti tamsoje. Jis yra gudrus, pasitikintis savimi, protingas, vedantis, imlus ir taip pat pažįstamas žmogus.

Ualri

Senukas su silpnu charakteriu ir kerštingas.

Taip pat gali būti įtraukti kiti personažai, pavyzdžiui, Sierra Tenuí (dar vadinami tenuinais) gyventojai, kariai, Iacamy gentis, Seucy del lago (moteris, kuri visada maudosi genties ežere) ir Pinono mėgėjai.

Legendų santrauka

Legenda gali būti apibendrinta keturiais pagrindiniais punktais. Reikėtų pažymėti, kad istorija yra kontekstualizuota pagal pasaulio kilmę, todėl yra svarbių elementų apie dievų atsiradimą, ritualus ir kitas apraiškas.

Seucí epidemija ir gimimas

Vyrai mirė per epidemiją, kuri beveik sunaikino visas rases, išskyrus moteris, kai kuriuos senus vyrus ir atlyginimą (burtininkė).

Moterys buvo apvaisintos šio atlyginimo, ir tarp kūdikių gimė Seucí, kurio grožis buvo toks, kad jį pavadino Seucí del Cielo.

Yuruparý gimimas

Būdamas jaunas ir nekaltas Seučas valgė draudžiamą vaisių (šiuo atveju riešutą, kuris auga Amazonijoje). Šios sultys ją apvaisino, todėl ji pagimdė nepaprasto grožio ir su niekad nematytu žvilgsniu ant odos. Sierra Tenuí gyventojai vadino jį Yuruparý ir laikė jį maksimaliu lyderiu.

Jurupario dingimas

Netrukus po gimimo ir tuo metu, kai vietiniai gyventojai jam mokėjo pagyrimus, berniukas pasiklydo džiunglėse. Nepaisant pastangų ir paieškų, visi jį atidavė už pasiklydimą, išskyrus Seucí, jo motiną.

Praėjus laikui, Seucí sužino, kad iš krūties neturi pieno, nežinodama šios situacijos priežasties. Galų gale ji sužino, kad būtent jos sūnus ir toliau maitinasi, kad užaugtų sveikas ir stiprus.

Jurupario grįžimas

Po kelerių metų Yuruparý grįžo pas savo motiną, kad nustatytų įstatymus ir tvarką bendruomenėje, kuriai ji teikė įvairias apeigas ir šventes. Įkūręs vyrišką tvarką visuomenėje, Yuruparý sutiko meilę Caruma dėka.

Tačiau netrukus po to, kai supranta, kad tobula moteris neegzistuoja, todėl nusprendžia išvykti atsisveikindama su savo tauta ir mokiniais.

Kultai ir apeigos

Pagrindinis legendos elementas yra apeigų ir ceremonijų buvimas, kurie turi keletą aspektų:

-Pradėjimo ceremonijos „vyrams“ (skirtos tik vyrams).

-Ritualai, siekiant išsaugoti kraujomaišą.

-Dievų, kaip esminių figūrų gentyje, šventimas.

-Fiestas už derliaus šventę.

- Susitikimai socialiniams ir santuokiniams santykiams stiprinti.

Kokiems miestams ji priklauso?

Yuruparý yra vietinių gyventojų, esančių Amazonėje (ypač Kolumbijoje ir Brazilijoje), ypač Vaupés, Isana ir Negro upių gyvenvietėse, didvyris. Lygiai taip pat jis susijęs su vietinėmis Tucano, Arawak ir Tapí-Guaraní gentimis.

Nuorodos

1. Apie Jurupario legendos amžių ir kokiems miestams ji priklauso. (sf). Smegenyse. Gauta: 2018 m. Balandžio 3 d. „Brainly de brainly.lat“.
2. Būdingas pagrindiniams ir antriniams „Yuruarý“ mito veikėjams. (sf). „Info-Servis“. Gauta: 2018 m. Balandžio 3 d. „Info-Servis“ tinklalapyje info-servis.net.
3. Yurupary mitas. (sf). „Intecape“. Gauta: 2018 m. Balandžio 3 d. „Intecap“ svetainėje intecap.edu.co.
4. Jurgio legenda. (sf). Akademinėje. Gauta: 2018 m. Balandžio 3 d. „Academic de esacademic.com“.
5. Jurgio legenda. (sf). Vikipedijoje. Gauta: 2018 m. Balandžio 3 d. Vikipedijoje, es.wikipedia.org.
6. Orjuela, hektorius. Yuruparý: Pietų Amerikos vietinis epas. (1982). „CVC Cervantes“. Gauta: 2018 m. Balandžio 3 d. „CVC Cervantes“ iš cvc.cervantes.es.
7. Sedlackova, Renata. Amazonės mitas apie Juruparį kaip literatūros kūrinį. (2000). Ibero-Amerikos apdovanojime. Gauta: 2018 m. Balandžio 3 d. „Ibero-American Award“ iš „Premioiberoamericano.cz“.