Liber iudiciorum yra teisinio teisę Visigothic imperijos, promulguotą karaliaus Recesvinto kodas, turbūt 654, po to, kai peržiūrėtas per VIII tarybos Toledo. Tai yra teritorinio pobūdžio ir aiškiai nurodo teisėjų vykdomą teisingumą.
Šis darbas, apjungiantis daugybę įstatymų, yra žinomas kaip Teismo knyga, Liber iudicum, Teisėjų knyga ir Lex Visigothorum. Viena iš svarbiausių jo savybių yra unikalus pritaikymas. Tik tai, kas buvo šiame kodekse, buvo laikoma teisėta ir galiojančia.
Tai yra, šis kodeksas buvo vienintelis dalykas, kuris galiojo teismo metu ir kurį turėjo taikyti teisėjas arba, jei to nepavyko, pats karalius. Jis taip pat vadinamas Recesvinto kodeksu (653–672), nes šis karalius buvo tas, kuris jį patvirtino. Be to, „Recesvinto“ buvo 578 įstatymų, kurie jame buvo pateikti, autorius.
Tai teisinis rinkinys, kuriame kaupiama dalis senųjų visigotinių įstatymų ir romėnų teisės pamatų; jos taikymas išplito visiems vizigotams ir romėnams. Įsigaliojus Liber iudiciorum, ankstesni įstatymai (Leovigildo kodeksas ir Alaric breviary) buvo panaikinti.
Bendrosios aplinkybės
Vizigotai išsiskyrė iš kitų šių laikų germanų tautų tuo, kad jie teikė svarbą įstatymams. Jie pasižymėjo kaupdami savo normas ir įstatymus kodeksais. Šios sambūvio taisyklės buvo perduodamos visais viduramžiais, net iki šių dienų.
Toledo monarchų paprotys suskirstyti jų įstatymus į jų taikymo ir konsultavimo kodus, susiformavo V, 6 ir 7 amžiuose. Liber iudiciorum yra daug romėnų teisės normų; galbūt dėl to, kai jis buvo patvirtintas, ji nesipriešino tarp žmonių ir iškiliausių Romos visuomenės klasių.
Be to, Romos įstatymai daugelį amžių nebuvo keičiami ir atnaujinami, kad būtų pritaikyti naujiems laikams. Nebuvo ir romėnų valdžios, turinčios žinių ir galios jas pakeisti.
Iš tikrųjų Visigoto įstatymai nebuvo skirti žemesnėms visuomenės klasėms, bet dažniausiai tarnavo galingesnėms klasėms.
Smulkius nusikaltimus ir bendrus civilinius ieškinius dažnai spręsdavo bažnytinė valdžia (vyskupai ar kunigai). Konfliktas buvo sprendžiamas vadovaujantis senovės Romos įstatymais ar sveiku protu.
Visigoto karaliai priėmė savo įstatymus ir teisinius principus iš Romos imperijos, taip pat įstatymų leidybos techniką. Jie taip įsisavino, kad sugebėjo parengti daugelį įstatymų, ypač šį įstatymų kodeksą, kuris yra laikomas svarbiausiu Visigotikos įstatymų leidybos darbu.
Liber iudiciorum tekstas išsaugo daugelį Romos įstatymų pagrindų. Tai kaupia dažnai naudojamo „Euriciko“ kodo normas; taip pat į jį įtraukiami kiti Romos įstatymų įsakymai, kurie buvo perduoti Breviary (katalikų liturginė knyga).
Tačiau ji turi gana nacionalistinę ar antiromaninę orientaciją, kurios laikomasi karaliaus Leovigildo padiktuotuose baudžiamuosiuose įstatymuose, taip pat „Chindasvinto“ ir „Recesvinto“ karalių privatinės teisės įstatymuose.
Apskritai, kodekse išliko maždaug du trečdaliai senovės gotų įstatymų, nepaisant esminių jo pakeitimų. Vis dėlto romėnams tai buvo naujovė, nepaisant to, kad joje buvo įtraukta daugelis jos taisyklių ir principų. Vėliau, karaliaus Recesvinto pataisytais įstatymais, pasikeitė gotai.
Kodo pataisos
Tai yra pirmasis išsamus kodeksas, kuris sugeba suvienyti ir sumaišyti tame pačiame darbe romėnų teisinę tradiciją su praktine ar paprotine teise. Kodeksas skirtas sureguliuoti gotus ir romėnų tautas, panaikinant iki tol galiojusį teisinės sistemos dvilypumą.
Paskelbęs kodą, karalius Recesvinto ir toliau diktavo kitus įstatymus. Lygiai taip pat jį pakeitė monarchai, kurie jį pakeitė į Visigotikos sostą, Wamba ir Ervigio (680–687). Karalius Ervigio įsakė visiškai peržiūrėti Liber iudiciorum ir naują redakciją.
681 metais, minint XII Toledo tarybą, į kodeksą buvo įtraukti nauji įstatymai.
Kai kurie kiti buvo panaikinti arba pataisyti, o vėlesniais metais kiti pakeitimai buvo padaryti be praktinės sėkmės, išskyrus anoniminių teisininkų padarytus pakeitimus, įtraukiančius kai kuriuos įstatymus, kuriuos priėmė karaliai Egica ir Witiza, o kitus nuslopinus.
Nepaisant to, kad šis Liber iudiciorum kodo leidimas, žinomas kaip vulgatas, nebuvo oficialiai sankcionuotas, jis buvo geriausiai žinomas Atgimimo metu. Viduramžių teisės tekstuose šis leidimas minimas kaip Forum iudicum arba Lex gothica.
Struktūra
Liber iudiciorum susideda iš dvylikos dalių arba knygų, kurios, savo ruožtu, yra padalijamos į pavadinimus, kaip Justinijos kodeksas. Įstatymai yra suskirstyti pagal dalykus ir yra rašomi lotynų kalba, kaip ir visi kiti visigotiniai įstatymai.
Kodekse jo tvirtinimo metu buvo 578 įstatymai. 324 įstatymai priklausė ankstesniems gotikos įstatymams; iš jų 99 įstatymai atitiko Chindasvinto laikotarpį, o 87 buvo patvirtinti Recesvinto valdymo laikais. Be to, buvo 3 karaliaus Recaredo ir dar 2 Sisebuto įstatymai.
Kodų knygos
I. Įstatymų leidėjas ir įstatymas.
II. Teisingumo, darbų ir testamentų vykdymas.
III. Santuokos ir skyrybos.
IV. Paveldėjimas, palikimas ir globa.
V. Aukos, pardavimo ir kitos sutartys.
Pjūklas. Baudžiamoji teisė: nusikaltimai ir kankinimai.
VII. Baudžiamoji teisė: vagystės ir sukčiavimas.
VIII. Baudžiamoji teisė: smurto aktai ir sužeidimai.
IX. Kariuomenė ir bažnytinio prieglobsčio teisė.
X. Nuosavybės teisės ir išrašymas.
XI. Gydytojai ir ligoniai; užsienio pirkliai.
XII. Eretikai ir žydai.
Svarba
Liber iudiciorum kodas ir visigotiniai įstatymai apskritai yra neįkainojami formuojant Vakarų teisę.
Ne vėliau imperija nebuvo tokia gausi įstatymų leidybos procese kaip visigotas. Jo teisinį indėlį pereinant nuo senovės pasaulio iki viduramžių pradžios šiandien pripažįsta visas pasaulis.
Visigoto kodai buvo vienas iš ryškiausių šios imperijos bruožų ir vienas didžiausių indėlių į Vakarų pasaulį. Jos reguliavimo platumas ir aukšta techninė kokybė užima svarbią vietą Europos ir globalios teisės pasaulyje.
Liber iudiciorum peržengė savo laiką ir liko Ispanijoje bei kitose Europos šalyse kaip labai svarbi teisinė nuoroda.
Ispanijoje, ypač maurų užkariavimo metu, jis išliko iki XIII amžiaus įvairiuose regionuose ir turėjo didelę įtaką Kastilijos įstatymams ir XIX amžiaus įstatymams.
Vėliau, per Rekonquest, kodas buvo išverstas į romanų kalbą (jurisdikcijos teisėjas) ir naudojamas kai kuriuose pusiasalio pietuose esančiuose miestuose. Liber iudiciorum buvo paplitęs ir pritaikytas viduramžiais. Jos svarba ir reikšmingumas laikomi galiojančių įstatymų šaltiniu.
Nuorodos
- „Liber iudiciorum“. Gauta 2018 m. Kovo 30 d. Iš historiadelderecho.es
- José Orlandis Rovira: Ispanijos visigotinės karalystės istorija. Konsultuota knygomis.google.co.ve
- Liber Iudiciorum. Konsultuojama es.wikipedia.org
- Liber Iudiciorum įstatymų leidybos skyrius. Konsultuojama momentespañoles.es
- Liber Iudiciorum. Konsultavo enciclonet.com
- Liber iudiciorum (PDF) Konsultuojamas dialnet.unirioja.es
- Liber Iudiciorum. Konsultuojama su žodynėliais.servidor-alicante.com