SOCIALINIS LIBERALIZMAS: KILMĖ, YPATYBĖS, ATSTOVAI - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Socialinio liberalizmo ar socialinės liberalizmas yra politinė doktrina, kuri siekia , kad rasti pusiausvyrą tarp individo laisvės ir socialinio teisingumo. Ši ideologija remiasi atskirų iniciatyvų gynimu. Tuo pat metu socioliberalizmas siekia apriboti valstybės įtaką asmenų socialinio ir kultūrinio gyvenimo klausimais.

Remiantis socialinio liberalizmo postulatais, išimtinė valstybės funkcija turėtų būti lygių galimybių užtikrinimas ir skatinti tiek piliečių individualų vystymąsi, tiek laisvę. Bet jokiu būdu neturėtumėte kištis į savo sprendimų priėmimą.

Vieno pagrindinių socialinio liberalizmo atstovų Leonardo Trelawny Hobhouse'o portretas apie 1910 m.

Šia prasme šios srovės pasekėjai yra tarpiniame taške tarp socialistų ir konservatorių liberalų. Iš pirmųjų jie kritikuoja norą socializuoti ekonomiką. Jie mano, kad tokio tipo politika neišvengiamai lemia neveiksmingą valstybinį paternizmą, kuris baigiasi individų represijomis.

Kita vertus, jie nesutinka su konservatyviais liberalais savo pozicijoje laikyti visus visuomenės asmenis lygiais. Jo nuomone, tai nereikalinga, nes tai numatyta įstatymuose. Vietoj to, jie propaguoja lygių galimybių idėją, leisdami ilgainiui teisingiau paskirstyti turtus.

Teoriniai socialinio liberalizmo pagrindai buvo paimti iš mąstytojų, tokių kaip Locke'as (anglų filosofas, 1632–1704), Benthamas (anglų filosofas, 1747–1832), Thomas Jeffersonas (Amerikos politikas, 1743–1826), Johnas Stuartas Millis (anglų filosofas, 1806 m.). –1873) ir Norberto Bobbio (italų filosofas, 1909–2004).

Kilmė

Sąvoka „liberalas“

Terminas liberalas, taikomas politinei sferai, atsirado Ispanijos kortose 1810 m. „Liberalūs“ šio parlamento nariai sukilo prieš absoliutizmą. 1812 m. Jo pastangomis buvo paskelbta nauja konstitucija, apribojanti monarchijos galias.

Be kita ko, 1812 m. Konstitucija reikalavo, kad karalius atliktų savo darbą per ministrus. Be to, buvo sukurtas parlamentas be specialaus bažnyčios ar bajorų atstovavimo, centrinė administracija buvo pertvarkyta į provincijų ir savivaldybių sistemą, patvirtinta asmens teisė į privačią nuosavybę.

Tačiau liberali sėkmė buvo trumpalaikė. 1823-33 dešimtmetyje liberalai buvo išgryninti, o konservatoriai bandė atkurti vyriausybės valdytą ekonomiką ir bažnyčios bei aukštesnių klasių valdžią.

Pirmosios liberaliosios idėjos prieš absoliutizmą

XIX amžiuje terminas liberalas įgijo galią Ispanijoje, tačiau pagrindinės liberalizmo idėjos yra senesnės. Daugelis mano, kad jie gimė Anglijoje per kovos už politinę ir religinę laisvę šimtmetį, pasibaigusį Džeimso II nuvertimu 1688 m.

Nuo šio amžiaus absoliučios monarchijos galios buvo smarkiai sumažintos. Šiuos politinius pokyčius lydėjo nauja konstitucinės valdžios teorija, patvirtinanti ribotą politinės valdžios pobūdį.

Remiantis Johno Locke'o postulatais, vyriausybės vaidmuo buvo užtikrinti bendrą gėrį ir apsaugoti tiriamųjų laisvę ir nuosavybę. Jie turėjo teises, kurios egzistavo nepriklausomai nuo bet kokios civilinės valdžios apsisprendimo. Jie netgi galėjo maištauti prieš bet kokią vyriausybę, kuri pradėjo valdyti tironiškai.

Religinės tolerancijos argumentai

Be ginčijamo absoliutizmo, religinės tolerancijos argumentai prasidėjo XVI a. Prancūzijoje svarbiausias šios doktrinos gynėjas buvo Pierre'as Bayle'as. Jo raštai pažymėjo prancūzų liberaliosios tradicijos pradžią. Iš Anglijos Locke taip pat rašė prieš religinį persekiojimą.

Dar anksčiau Ispanijoje Salamankos mokyklos Francisco Vitoria (1486–1546) tvirtino, kad popiežius neturėjo teisės suteikti Europos valdovams dominavimo Naujojo pasaulio tautomis ir kad Naujasis pasaulis galėjo nustatyti tik tai, kur galėtų tęsti savo misionieriaus darbas.

Ta prasme jis gynė, kad pagonys turėjo teisę į savo nuosavybę ir į savo pačių valdovus. Tokiu būdu jis patvirtino asmens sąžinės teises prieš suverenios valdžios pretenzijas ir visų žmonių lygybės principą.

Amerikos federalistinis modelis

Pagal britų tradicijas parlamentas įtvirtino teisę kontroliuoti valdžios galią. Per XVIII – XIX amžius monarchijos galia buvo beveik visiškai sunaikinta.

Tačiau pagal amerikiečių tradicijas valdžios pasiskirstymas tarp valstybių federacijoje kontroliuoja vykdomąją valdžią. Be to, sąmoningai buvo atskirtos atskiros ir nepriklausomos vykdomosios, įstatymų leidžiamosios ir teisminės valdžios šakos.

Taigi Amerikos vyriausybės sistema reiškė aiškų bandymą sukurti politinės valdžios sistemą, kuri ribojo vyriausybės galią ir saugojo asmens laisvę. Tačiau vyriausybė išlaikė savo sugebėjimą ginti viešąją erdvę nuo išorinių priešų ar tarnauti bendram labui.

Nuo klasikinio liberalizmo iki socialinio liberalizmo

XVI – XVII amžiaus Europos mąstytojai nebūtų pripažinę sąvokos liberalas. Tačiau šiuolaikinis liberalizmas išsivystė iš jo idėjų. Ši evoliucija nebuvo vien teorijos plėtra, bet ir filosofinio tyrimo, ir politinio eksperimento rezultatas.

XIX amžiaus pabaigoje liberalizmas ėmė skilti į du srautus. „Klasika“ siekė sukurti tvirtą pagrindą, kaip apsaugoti žmones nuo valstybės valdžios. Jos tikslas buvo kontroliuoti jos dydį ir skatinti laisvą tarptautinę prekybą. Jis vertino politines laisves ir ypatingą dėmesį skyrė nuosavybės teisėms.

Kita vertus, socialinis liberalizmas taip pat vertino politinę laisvę, asmenų teisę priimti savo sprendimus ir laisvą tarptautinę prekybą. Bet be to, jis pristatė sąžiningo turto ir galios paskirstymo idėją.

Socialinio liberalizmo bruožai

Klasikinio liberalizmo postulatai

Apskritai socialinis liberalizmas palaiko klasikinio liberalizmo postulatus. Iš esmės jie palaiko savo įsitikinimus apie žmonių teisę į pilietines ir politines laisves. Jie taip pat tiki laisva tarptautine prekyba.

Sąžiningas turto ir galios paskirstymas

Be to, jie mano, kad norint sąžiningai paskirstyti turtą ir valdžią, reikia įsipareigoti. Jiems valstybė, mokėdama mokesčius, gali vienodomis sąlygomis garantuoti išsilavinimą, sveikatą, teisingumą ir saugumą. Jie pabrėžia demokratijos, kaip teisingo valdžios paskirstymo formos, svarbą.

Valstybės kišimasis į ekonomiką

Kita vertus, jie postuluoja, kad intervencija į ekonomiką yra valstybės funkcija užkirsti kelią privačių ar viešųjų ekonominių monopolijų formavimuisi.

Dėl šios priežasties jie pareiškia nesutinkantys su socializmu, nes jis remia viešąsias ekonomines monopolijas. Tokiu būdu socializmas sukuria ekonominį neefektyvumą ir socialinę neteisybę.

Lygios galimybės

Kita vertus, jie gina lygias galimybes, individualų tobulėjimą ir piliečių laisvę priimti sprendimus, susijusius su jų ateitimi. Apskritai, socialinis liberalizmas gina progresyvizmą, socialinį teisingumą ir liberalią demokratiją.

Atstovai

Leonardo Trelawny hobhouse (1864–1929)

Leonardas Trelawny'as Hobhouse'as buvo anglų sociologas ir filosofas, kuris bandė suderinti liberalizmą su kolektyvizmu (kolektyvine gamybos priemonių nuosavybe), kad pasiektų socialinę pažangą.

Ši samprata yra pagrįsta jo žiniomis apie įvairias kitas sritis, tokias kaip filosofija, psichologija, biologija, antropologija ir religijos istorija.

Tarp darbų, kuriuose jis išdėstė šias mintis, yra žinių teorija (1896), raida ir tikslas (1913), metafizinė valstybės teorija (1918), racionalusis gėris (1921), socialinio teisingumo elementai (1922) ir socialinė raida (1924).

Lionas Viktoras Auguste'as Buržuazija (1851–1925)

Lonas Viktoras Auguste'as Bourgeois buvo Prancūzijos politikas, pripažintas solidarumo tėvu (prancūziškas vardas, kuriuo taip pat žinomas socialinis liberalizmas). Savo teoriniuose pokyčiuose jis pabrėžia visuomenės įsipareigojimus kiekvienam jos nariui.

Jo publikacijose yra „Solidarumas“ (1896 m.) „Socialinio planavimo politika“ (1914–19), 1919 m. Paktas ir Tautų lyga (1919 m.) Bei Tautų lygos darbas (1920–1923 m.).

Francisco Giner de los Ríos (1839–1915)

Francisco Giner de los Ríos buvo ispanų filosofas, pedagogas ir eseistas, kurio mintis buvo Krausist tendencijos centre. Ši tendencija pasižymėjo jo bandymu racionalizmą derinti ir suderinti su morale. Ši mintis turėjo įtakos Ispanijos liberalų veiksmams ir mintims.

Kaip ir Krausist mokykla, Giner de los Ríos gynė racionalistinį socialinės harmonijos idealą. Ši harmonija būtų pagrįsta etine asmens reforma, kuri būtų pasiekta per švietimą. Tokiu būdu visuomenė išlaikytų tikrai liberalią valstybę.

Platus jo darbas apima prigimtinės teisės principus (1875), teisinius ir politinius tyrimus (1875) ir socialinį asmenį. I ir II tyrimai ir fragmentai (1899) ir I teisės filosofijos santrauka (1898).

„Gumersindo de Azcárate y Menéndez“ (1840–1917)

Gumersindo de Azcárate y Menéndez buvo ispanų mąstytojas, teisininkas, profesorius, istorikas ir Krausist politikas. Pagrindiniai jo darbai yra ekonomikos ir socialiniai tyrimai (1876), filosofiniai ir politiniai tyrimai (1877) ir sociologijos samprata (1876). Jis išsiskiria ir savo darbe Šalių teisėtumas (1876 m.).

Viljamas Henris Beverididas (1879–1963)

Didžiosios Britanijos ekonomistas Williamas Henry Beveridge'as buvo pagrindinis progresyvusis ir socialinis reformatorius. Jis buvo geriausiai žinomas dėl savo socialinio draudimo ir susijusių paslaugų ataskaitos, parašytos 1942 m. Jo Beveridžo ataskaita buvo pagrindas atgaivinti Anglijos pokario ekonomiką 1945 m.

Jo kūrybą sudaro pavadinimai „Nedarbas: pramonės problema“ (1909), „Kainos ir darbo užmokestis“ Anglijoje nuo 12 iki 19 amžiaus (1939) ir „Socialinė apsauga ir susijusios paslaugos“ (1942). Jo kūrybai taip pat priklauso pavadinimai „Visiškas užimtumas laisvoje visuomenėje“ (1944), „Kodėl aš liberalus“ (1945) ir „Galia ir įtaka“ (1953).

Ekonominio liberalizmo skirtumai

Tiek socialinis, tiek ekonominis liberalizmas kyla iš bendro teorinio konstrukto, liberalizmo. Tačiau formalų ideologiją sudaro tik socioliberalizmas.

Pastarosios tikslas yra individuali žmonių laisvė. Savo ruožtu ekonominis liberalizmas yra priemonės šiam tikslui pasiekti.

Taigi socialinis liberalizmas yra susijęs su liberalių principų taikymu politiniam visuomenės narių gyvenimui. Galutinis tikslas apskritai yra jūsų laisvės ir gerovės pasiekimas. Savo ruožtu ekonominis liberalizmas pasisako už materialinių sąlygų kūrimą, kad būtų užtikrintas to paties tikslo įgyvendinimas.

Tokiu būdu socialinis liberalizmas reikalauja valstybės nedalyvavimo privačių žmonių elgesio srityse. Tai apima moralines, religines ir meilės ar seksualines temas. Tai taip pat gina visišką politinės, švietimo ir religinės saviraiškos laisvę.

Savo ruožtu ekonominis liberalizmas skelbia valstybės nesikišimą į ekonominius visuomenės klausimus. Remiantis šia ideologija, tai užtikrintų neribotą konkurenciją, kuri reikštų visos visuomenės socialinę gerovę.

Nuorodos

1. Martínez Fernández, AC (2016 m., Vasario 22 d.). Laipsniškas liberalizmas: jo idėjos verčiasi jėga. Paimta iš diskusijų21.es.
2. Pineda Portillo, N. (2017 m. Spalio 16 d.). Socialinis liberalizmas arba socioliberalizmas. Paimta iš latribuna.hn.
3. González, P. (s / f). Nei socializmas, nei liberalizmas: Socioliberalizmas. Paimta iš camaracivica.com.
4. Kukathas, C. (2001). Liberalizmas. Tarptautinis kontekstas. JR Nethercote (redaktorius), Liberalizmas ir Australijos federacija, p. 13–27. Annandale: Federation Press.
5. Howarth, D. (2009). Kas yra socialinis liberalizmas? Paimta iš socialliberal.net.
6. Díaz López, FM (2016). Kritiškas požiūris į Ispanijos demokratinę politinę sistemą. Sevilija: Raudonasis taškas.
7. Grahamas, J. (2009, vasario 12). Kas yra socialinis liberalizmas? Paimta iš socialliberal.net.
8. „Encyclopædia Britannica“. (2018 m., Rugsėjo 04 d.). Leonardo Trelawny hobhouse. Paimta iš britannica.com.
9. Habermanas, FW (s / f). Lonas Viktoras Auguste'as Buržuazija. Biografinis. Paimta iš nobelprize.org.
10. Biografija ir gyvenimai. (s / f). Francisco Giner de los Ríos. Paimta iš biografiasyvidas.com.
11. Filosofija. (s7f). Gumersindo de Azcárate Menéndez 1840–1917. Paimta iš „Philosophy.org“.
12. BBC. (s / f). Viljamas Beveridžas (1879 - 1963). Paimta iš bbc.co.uk.