- Geriausios Oskaro Wilde'io knygos
- Proza
- Doriano Grėjaus paveikslas (1890)
- Laimingasis princas ir kitos pasakos (1888)
- Lordo Artūro Savilio nusikaltimai ir kitos istorijos (1891)
- Granatų namas (1892)
- De Profundis (1905 m.)
- esė
- Ketinimai (1891 m.)
- Žmogaus siela socializmo sąlygomis (1891)
- Teatras
- Vera arba nihilistai ir Paduvos kunigaikštienė (1880 m.)
- Salomėja (1891 m.)
- Ponios Windermere gerbėja (1892 m.)
- Nesvarbi moteris (1893)
- Idealus vyras (1895)
- Būtis būti Ernestu (1895)
- Kiti
Šiandien aš ateinu su 13 garsiausių Oskaro Wilde'o knygų sąrašu, visa neįtikėtinų istorijų kolekcija, kurios greičiausiai nepraleisite. Vardas Oscar Wilde tikriausiai jums pažįstamas, nes jis yra vienas garsiausių rašytojų per visą istoriją.
Gimė Dubline (1854 m.) Per pramonės revoliuciją, kur nuo pat mažens buvo įvedamas laiškų menas: jo motina buvo skaitymo mėgėja, organizavusi literatūrinius susitikimus, kuriuose dalyvavo mažasis Oskaras.
Jo intelekto ir šeimos perkamosios galios dėka Oksfordo universitete rasti vietą nereikėtų ilgai. Būtent ten jis pradėjo rašyti pirmuosius savo tekstus. Tačiau tik 80-ųjų pradžioje jis išleido savo pirmuosius spektaklius, tokius kaip pjesė „Vera“ ar „Nihilistai“.
Dėl neįtikėtinos sėkmės jis prodiusuose, teatruose ir net retkarčiais sukurtuose eilėraščiuose, kurie šiandien žinomi visame pasaulyje, kuria skirtingus tekstus. Galbūt jus sudomino ir šis įvairių žanrų knygų sąrašas.
Geriausios Oskaro Wilde'io knygos
Proza
Doriano Grėjaus paveikslas (1890)
Be jokios abejonės, jo didžiausias ir pripažintas darbas. Pirmajame ir vieninteliame romane Wilde'as pasakoja apie nuobodų ir nuobodų jauno aristokratiško berniuko gyvenimą. Bet tai keičia momentą, kai jie padaro jam paveikslą su savo portretu.
Derindamas meninę kūrybą, Dorianas mėgaujasi pačiomis žemiškiausiomis Viktorijos laikų Londono ydomis. Paslaptis slypi akimirkoje, kai jis supranta, kad jo tapyboje atsispindi jo perdėtos savybės, o jis lieka nepažeistas.
Naudodamiesi šia knyga galėsite apmąstyti amžinosios jaunystės mitą ir ydas bei tuštybes, kuriuos ji gali atnešti.
Laimingasis princas ir kitos pasakos (1888)
Pirmasis surinktų Oskaro Wilde'o pasakojimų rinkinys. Jis buvo parašytas 1888 m., Jame yra iš viso penki. Kai kurios žinomiausios istorijos, kurias galite rasti, yra „Lakštingala“ ir „Rožė“ arba „The Selfish Giant“.
- Laimingasis princas
- Lakštingala ir rožė
- Savanaudiškas milžinas
- Ištikimas draugas
- Garsioji raketa
Lordo Artūro Savilio nusikaltimai ir kitos istorijos (1891)
Penkių pasakojimų rinkinys, iš kurio galime išryškinti Kentervilio vaiduoklį - dvasią, kuri pilyje terorizuoja grupę amerikiečių.
Taip pat pono WH portretas buvo paskutinė istorija, įtraukta į šią brošiūrą, nes ji nebuvo rodoma pirmuosiuose leidiniuose.
- Lordo Artūro Savilio nusikaltimas
- Kentervilio vaiduoklis
- Sfinksas be paslapties
- Milijonieriaus modelis
- Pono WH portretas
Granatų namas (1892)
Manoma, kad knyga bus „Laimingo princo“ ir kitų istorijų tęsinys. Šį kartą rasite iš viso keturias istorijas. Kaip anekdotą Oscaras Wilde'as teigė, kad šis istorijų rinkinys nebuvo skirtas „nei britų vaikams, nei britų visuomenei“ dėl savo kritinio tono.
- Jaunasis karalius
- „Infanta“ gimtadienis
- Žvejas ir jo siela
- Žvaigždžių vaikas
De Profundis (1905 m.)
Nebaigtas rašyti laiškas, kuriame jis renka apmąstymus apie gyvenimą, visuomenę ir tokius aspektus kaip viltis ar tiesa. Tai gali būti vienas giliausių Dublinerio raštų.
esė
Ketinimai (1891 m.)
Iš viso keturi esė, kuriuose Wilde'as kritiškai ir akademiškai kalba apie to meto, kuriame jis gyveno, literatūrą ir meną. Ir visa tai nepamirštant tokių šaltinių kaip paradoksas ar net prieštaravimai.
- Melo skilimas
- Rašiklis, pieštukas ir nuodai
- Menininkas kritikas
- Kaukių tiesa
Žmogaus siela socializmo sąlygomis (1891)
Esė, išleista 1891 m., Kur jis apmąsto socialinį atsinaujinimą ieškodamas atsakymų ir išspręsdamas Anglijos kapitalizmo problemas.
Jis taip pat kalba apie laisvos asmenybės ir laisvės raidą bei teises.
Teatras
Vera arba nihilistai ir Paduvos kunigaikštienė (1880 m.)
Pirmasis vaidinimas, kurį galite rasti su Paduvos kunigaikštiene. Abu yra apie du mažiau žinomus anglų rašytojo kūrinius.
Pirmasis pasakoja apie grupę įvairių Rusijos ikbolševikų, kuriuos caras apkaltino teroristais.
Paduvos kunigaikštienei matysite aiškią Viljamo Šekspyro įtaką. Jame galite pamatyti, kaip tai kai kuriais atvejais derina tiek prozą, tiek stichiją.
Salomėja (1891 m.)
Tragiškas kūrinys, parašytas tik prancūzų kalba, o vėliau išverstas į kitas kalbas.
Oscaras Wilde'as negalėjo jo paskelbti Londone, nes norma neleido atstovauti jokiam Biblijos veiksmo tipui.
Čia Wilde'as aprašo Biblijos pasakojimą apie Salomę, Erodo pamotę. Mergaitė įsimyli apaštalą Joną, kuris neigia jos meilę, ir dėl to atskleidžia karaliaus dukters atstūmimo padarinius.
Ponios Windermere gerbėja (1892 m.)
Satyrinis darbas, kuriame Wilde'as atskleidžia daugybę ironiškų ir komiškų situacijų, kuriose kalbama apie pačią ponią Windermere.
Padalinta į keturis vaidinimus, pagrindinė pjesės tema yra neištikimybė ir pavydas, kurį herojus jaučia savo vyrui ir tariamam meilužiui.
Nesvarbi moteris (1893)
Teatro darbas suskirstytas į 4 vaidinimus, kuriuose galime stebėti kelių moterų kalbėjimąsi ir apmąstymą apie savo gyvenimą. Visi jie yra kilmingieji, o vieta yra ponios Hunstanto sodyba.
Idealus vyras (1895)
Istorija apie Roberio Chilterno, užsienio reikalų valstybės sekretoriaus, kuris prisiekė ir pardavė savo paslaptis Arnheimo baronui, istoriją.
Dėl šio fakto Robertui viskas pasikeis, nes jis iškėlė daugybę nelaimių, susijusių su savo gyvenimo raida.
Būtis būti Ernestu (1895)
Laikomas vienu geriausių jo kūrinių, tai yra paskutinis jo dramaturgo pastatymas, parašytas kelerius metus prieš jo mirtį.
Jis yra padalintas į keturis veiksmus (trys atsižvelgiant į leidimą) ir yra komiško pobūdžio, įkvėptas „Engaged“, kurį sukūrė Williamas Schwenckas Gilbertas.
Jo siužete aptariami Londono visuomenės papročiai ir įpročiai XIX amžiaus pabaigoje.
Kiti
Be to, galime rasti įvairių paties Oskaro Wilde'o suredaguotų frazių, tokių kaip: „Religijos miršta, kai jos yra tikros. Mokslas yra mirusiųjų religijų įrašas “arba„ kvailumas yra rimtumo pradžia “.