30 PAGRINDINIŲ MAJŲ DIEVŲ IR JŲ PRASMĖ - ISTORIJA

Kai kurie pagrindiniai majų dievai yra Hunab Ku, Chaac (lietaus dievas), Itzamná (išmintis), Pawahtun (kosmoso nešiotojas), Ixchel (meilė), Kinich Ahau (saulė), Yum Kaax (kukurūzai) arba Kauil (iš Ugnis).

Majų mitologija turi senas dievybių garbinimo tradicijas, nes religija yra žmonių ir kosmoso ryšio kanalas. Šios antgamtinės būtybės buvo vaizduojamos visais būdais, kuriuos leido vaizduotė, ir jų garbinimui nebuvo ribų.

Augalai, gyvūnai ir humanoidai buvo dažniausios majų kultūros dievų formos. Dievų atvaizdą galima rasti paveiksluose, piešiniuose ir graviūrose, kuriuose šie žmonės įkūnijo savo garbę. Be to, architektūra, jo raštai ir skulptūra atspindi jo įsitikinimus.

Majų civilizacija yra Meksikoje, Gvatemaloje, Belize, Salvadore ir Hondūre, tačiau ji daro įtaką daugelyje kitų teritorijų. Jis buvo laikomas nuo 2000 m. Pr. Kr. Iki XVII a. Pabaigos.

Majai buvo vieninteliai, kurie Amerikoje sukūrė rašymo sistemą - glifinę. Be to, jie paliko didžiulį žinių apie architektūrą, žemės ūkį, meną ir net matematiką žinias, būdami viena iš pirmųjų pasaulio žmonių, kurie pripažino aiškų nulį, tam tikro laiko proveržį.

Jų visuomenė buvo sudėtinga, o politinė sistema, paremta dieviškojo karaliaus idėja, tarpininkavo tarp mirtingųjų ir antgamtinės erdvės. Jos valdymo forma buvo panaši į monarchiją, tačiau kiekvienoje valstybėje ir mieste ji buvo skirtinga.

Majai vadovavosi dievų galia, kuri paskatino juos sudaryti sudėtingą kalendorių seriją. Religijos svarba šioje kultūroje privertė juos atlikti įvairias žmonių aukas, kad patenkintų dievybių troškimą ir išvengtų jų rūstybės.

Svarbiausi majų kultūros dievai

Hunabas Ku

Jis yra svarbiausias majų kultūros dievas, visų dievų tėvas, jis yra vienintelis gyvas ir tikras, o iš jo gimsta visi dalykai. Hunab Ku, arba kolop u wich, kaip buvo žinoma šioje civilizacijoje, yra neprigimtinė figūra, todėl negali būti reprezentuojama kultūroje.

Jo figūroje susilieja dualumai, priešingi elementai, su kuriais jis davė pradžią visatai. Šis dievas yra viskas ir niekas tuo pačiu metu.

Majai Hunab Ku laikė galaktikos centru, širdimi, protu ir kūrybine būtybe. Jie pašaukė jį per saulę ir Visatos centrą, kur buvo jo buvimas.

Chaacas

Chaacas yra dar viena pagrindinių majų panteono figūrų; Tai siejama su vandeniu, žaibais ir lietumi, todėl jis naudojamas norint gauti gerų pasėlių.

Majų kultūroje jis buvo vaizduojamas kaip senas žmogus, turintis roplių bruožus ir aukštai pakreiptą ilgą kamieną (arba nosį).

Itzamna

Keturi viename majai atstovavo šiam dievui kaip atskiram vyrui arba kaip keturiems, kurie kiekvienas laikė vieną iš visatos kampų. Būtent todėl jis vadinamas kosmoso krovikliu.

Jo figūra, pakelta rankomis, palaikanti žemės skliautą, prieštarauja jo be dantų senio su vėžlio apvalkalu įvaizdžiui. Jis yra rašytojų ir tapytojų globėjas ir pirmininkauja penkias Saulės kalendoriaus dienas.

Majų kultūroje vėžlio apvalkalas yra įprastas ir švenčiamas simbolis, nes tai yra vieta, kur Saulė ir Mėnulis pasislėpė nuo pasaulio sunaikinimo.

Ixchel

Meilės, nėštumo, vandens, tekstilės, augalijos, mėnulio ir medicinos deivė buvo siejama su įvairiais elementais, tokiais kaip vanduo ir vaisingumas, ir netgi su triušiu.

Ji yra išminties dievo Itzamná žmona, žinoma kaip karalienės motina ir pavaizduota kaip sena moteris, ištuštinanti indą ant žemės. Tai taip pat pavaizduota pynimu arba su gyvate ant galvos, atsižvelgiant į tai, kokią pagarbą norima iš jo pasidaryti.

Kinich ahau

Ugnies Dievas yra vienas populiariausių ir gerbiamų majų kultūroje, atliekant seniausių šios rūšies civilizacijų ritualus ir laikomas vienu iš 13 žmonijos kūrėjų.

Kauil taip pat globoja žmonių sėklinių augalų gausą, kuris majų kultūroje žymi klestėjimą ir apibūdinamas kaip žmogaus rūšies tėvas ir motina.

Dėl ugnies pykčio jis išgydė ligas ir buvo sėkmės pristatymo garbės šaltinis. Jos apeigos yra žinomos tarp majų ir kultūroje vaizduojamos su pailga nosimi ir kyšančios gyvatės formos burna.

Jo figūros garbinimas iki šiol palaikomas ugnies ritualais, kuriuose sakoma, kad žmogus paliekamas atnaujintas. Jo kulto svarba majuose buvo užfiksuota jo skulptūrose.

Ek Chua

Kakavos, karo ir turgų dievas vaizduojamas su maišu ant nugaros, kuris yra pirklių figūra. Jis naudojamas komercijai.

Dvigubo charakterio savininkas jis buvo palankus kaip keliautojų dievų dievas ir piktybiškas kaip karo dievas. Tie, kurie turėjo plantacijas, rengė apeigas Ek Chuah, savo vaisių globėjui.

Yum kimil

Taip pat vadinamas Ah Puch (o tai reiškia be kūno), Kisín (smirdantis) arba Kimil (mirtis), jo vardas reiškia mirusiųjų valdovą. Yum Limil yra pagrindinė Xibalbá, majų požemio ir pragaro, dievybė, todėl yra mirties dievas.

Mirties, kaip šių dienų skeleto kūno, įvaizdis yra glaudžiai susijęs su reprezentacija, kurią majai padarė iš Yum Kimil.

Šis dievas visada lydėjo virvę, kuria naudodavo kitų žmonių gyvybes, ir turėjo pelėdą, kuri yra blogos sėkmės ženklas.

Majai tikėjo, kad šis dievas apžiūrinėjo ligonių namus ieškodamas naujo grobio jo buveinei. Norėdami jį nuvaryti, turėjote šaukti labai garsiai, todėl Yum Kimilis praėjo pro šalį. Kai kurios apeigos tebėra palaikomos ir šiandien.

Xtabay

Xtabay yra ne deivė, o moterų demonas. Majų legenda apibūdina ją kaip pavojingą, ji gali suvilioti ar suklaidinti vyrus dėl gero ar blogo, priversdama juos pasimesti, išprotėti ar net sukelti mirtį.

Bolonas Dzacabas

Dievas, kuris saugo karališkas linijas ir jų šeimas, yra pavaizduotas su žibintuvėliu ar cigaru rankoje (neaišku, kas buvo rūkymo objektas).

Šis skaičius istorikams kelia tam tikrų abejonių, nes yra manančių, kad jis yra juokdarių dievo galios personifikacija.

Kukulkanas

Plunksnuota gyvatė majuose susijusi su dievu, siejamu su Venera, vandeniu, vėju - dvi savybės, leidusios jam valdyti savo laivą jūroje, ir išmintis.

Jis yra įskaitytas už tai, kad yra vienas iš pirmųjų bandymų kurti ir yra atsakingas už rašymo perdavimo mainus majų tautoje.

Jo svarba panteone suteikiama svarstant kartu su užkariautoju Quetzalcóatl. Pagal įsitikinimą, jis atėjo į Jukataną jūra iš vakarų ir yra vienas iš civilizacijos įkūrėjų.

Buluc chabtan

Sunaikinimo ir žmonių aukų Dievas dažnai pasirodo Ah Puch kompanijoje, kuri kelia realų pavojų majų tikintiesiems.

Jo figūra majų mene atrodo kaip stora juoda linija aplink akis ir po skruostu. Kiti paveikslai jį pastatė ant ugnies.

Chac bolay

Požemio Dievas yra susijęs su saule. Majų panteone ji vaizduojama kaip jaguaro galva, romėnų nosis, išsikišę dantys su beicuota oda.

Jis laikomas nakties ir dangaus skliauto, pilno žvaigždžių, simboliu. Majų kultūrai jaguaras yra naktinis ir prieblandos katinas, susijęs su naktimi, požemiu ir naktine saule, figūra, kuri kartojasi kitose dievybėse.

Ah Muzenkab

Ateinantis dievas, bičių ir medaus globėjas Ah Muzenkabas dažniausiai vaizduojamas kaip milžiniška bitė, valdanti visą rūšį.

Jo vardas majų kalba reiškia „tas, kuris saugo ar rūpinasi medumi“, o majų mene aš jį vaizduoju su koriais rankose.

Hunahpu

Dvyniai herojai vaizduojami majų vazoje. Šaltinis: „Mayavase“

Ixbalanqué dvynys, dievo Hun-Hunahpú sūnus ir jaunasis Ixquicas yra Saulės dievas.

Ixbalanqu

Šaltinis: Xjunajpù

Kartu su broliu Kauilu Hunahpú jie yra Dvynių dievai. Mergaitė Ixquic tapo nėščia dėl Jícara medžio seilių, kur buvo Hun-Hunahpú kaukolė, ir tai lėmė, kad broliai ir seserys pastojo, nepaisant Ixquic tėvų atstūmimo.

Dvyniai vykdė misiją surasti majų rutulio aikštę, kurią pastatė jų tėvas.

Tai nuliūdino Kibalbos valdovus, kurie privertė Ixbalanqué ir Hunahpú apsilankyti požemyje, kur jie nugalėjo Xibalbá Ajawab ir atkeršijo už savo tėvo mirtį.

Ši pergalė Hunahpú pavertė Saule, o Ixbalanqué buvo Mėnulio dievu.

Hun-Hunahpu

Šaltinis: „Maunus“

Dvynių dievų tėvas, jis yra vaisingumo ir kamuoliuko dievas. Jo figūra yra paslaptis, nors majų kultūra niekada jo nevadina kukurūzų dievu, tačiau buvo rasta palaikų, identifikuojančių jį su šia veikla.

Jis buvo paverstas Jícara medžiu (moliūgai), kai jo rutulio garsas trikdė Xibalbá ponus, kurie jį paėmė į požemį, kankino ir aukojo. Jo sūnūs dvynukai atkeršijo jo atminimui.

Neįmantrus

Šaltinis: nežinomas Maya menininkas

Mergelės motinų deivė, jos istorija yra karma. Vieno iš Xibalbá kunigaikščių dukra pastojo slaptai ir be savo šeimos leidimo, pastojant Hun-Hunahpú.

Medžio vaisiai ją maudavo seilėse ir tokiu būdu ji suvokia dvynius Hun-Hunahpú (magas magistras) ir Ixbalanqué (Mažasis saulės sodas. Jos vardas reiškia „La de la Sangre“.

Ixmukan

Užbaikite dvynių dievų, Hun-Hunahpú motinos, genealoginį medį, ji yra Hun-Hunahpú ir Ixbalanqué močiutė ir kukurūzų deivė.

Remiantis majų įsitikinimu, būtent Ixmukané paruošė baltojo kukurūzo ir geltonojo kukurūzų gėrimus, kurie paskatino „Kukurūzų vyrus“. Jos vardas reiškia „Princesė“, o ištikimai ji yra Motina Žemė, kuri suteikia gyvybę.

Kultūroje ji vaizduojama kaip saulė ir aušra, suteikianti šviesą aušros pasauliui.

„Xaman Ek“

Šaltinis: Sylvanus Griswold Morley, (1883–1948)

Jo altoriai kelių šonuose yra jo svarbos simbolis majų pirkliams, kurie atidavė jam duoklę, užpildydami juos smilkalais, kad suteiktų malonę.

Ksamanas Ekas buvo pirklių ir pirklių dievas, kuriuo jis rūpinosi ir padėjo atliekant misijas tarp skirtingų šios civilizacijos tautų.

Remiantis įsitikinimu, jis buvo vadovaujamas Poliarinės žvaigždės, vienintelės matomos Jukatane, ir tokiu būdu galėjo apšviesti ne tik tranzitinius, bet ir dvasinius kelius.

Majų dailėje ji vaizduojama suapvalinta galva, panašia į beždžionės, plokščia nosimi ir migdolo formos akimis.

Akinai

Šaltinis: nežinomas Maya menininkas

Saulės Dievas, vienas iš reiškinių, kuriuos gerbė ir gerbė ne tik majai, bet ir kitos ikikolumbinės civilizacijos.

Saulės žvaigždė laikoma kosminiu Kristumi, kuris suteikia visatai jėgų ir energijos, todėl saulės dievas taip pat yra pagrindinė šios kultūros figūra.

Majų tikėjimas sako, kad Ah Kinas naktį klaidžiojo požemiu, mirusiųjų visata, laukdamas aušros atėjimo ir vėl šviečiančios saulės. Už tai jie auštant meldėsi ir jo garbei buvo sudeginami smilkalai.

Jis buvo laikomas gydančiu dievu, gynėju nuo blogybių ir kitų demonų, susijusių su tamsa ir sugebėjimu pritraukti žmonas jauniems žmonėms.

Bet dėl destruktyvios saulės galios baiminamasi ir sausros bei audros, todėl buvo aukojama, kad nepakeistų jos pobūdžio.

Aš

Žinomas kaip dangaus deivė, Ix U yra mėnulio, audimo, gimdymo, potvynių ir medicinos globėjos deivė. Tai susiję su moteriškumu, meile, švelnumu ir nesmurtavimu.

Kultūros atstovas sėdi ant pusmėnulio, burna yra į išorę ir nešioja šukuoseną su įlenktais plaukais.

Naabas

Šaltinis: „Mały koleżka“

Gyvatė deivė majų Aguadas. Gyvatė tarp majų turi ypatingą simboliką, ji parodo išmintį, kurią reikia įgyti vidinio darbo metu.

Hura

Tai yra dar vienas iš dievų įkūrėjų, šiuo atveju septyni nuo antrojo bandymo. Huracánas yra ugnies, vėjo ir audrų dievas, kuris padarė jį labai bijomu padaru majų kultūroje.

Šios civilizacijos kultūroje ji buvo pavaizduota su žmogaus figūra, tačiau su gyvatės uodega ir kai kuriais reptilijos bruožais, fakelo ar kažkokio rūkymo objekto nešikliu ir didžiuliu vainiku ant galvos.

Jo dalyvavimas kūryboje suteikiamas per kukurūzus, ir būtent jis pasiuntė Didįjį Majų tvaną, kuris sunaikino viską, ką pirmieji pastatė prieš įsitraukdami į dievus.

Tepeu

Vienas iš dievų, dalyvavusių trijuose bandymuose sukurti visatą, o tai daro jį centrine figūra visoje majų mitologijoje.

Jo vardas reiškia suvereną ir jis yra dangaus dievas majų panteone.

Alom

Jis taip pat yra dar vienas iš dievų, susijusių su fondu, kuris dalyvavo paskutiniuose dviejuose bandymuose sukurti visatą. Jis laikomas dangaus dievu, kaip ir jo bendraamžiai, ir buvo vienas iš tų, kurie bandė sukurti žmogų iš medžio.

Ei

Šaltinis: Brantz Mayer

Vėjo dievas, manoma, kad tai viena iš Quetzalcōātl, plunksninės gyvatės, apraiškų. Majams šis dieviškumas yra gyvų būtybių kvėpavimas ir vėjas, kurį debesys atnešė lietus pasėtuose laukuose.

Pagal šios civilizacijos kultūrą Ehécatlis turėjo gyvybinę galią, galinčią suteikti gyvybę kvėpuodamas ir net judinti saulę. Jis buvo pavaizduotas dviem kaukėmis, sraigė ant krūtinės ir jo garbinimo vietos paprastai yra apskritimo formos, kad atlaikytų stiprų vėją.

Ometas