30 SVARBIAUSIŲ TOLTEKO DIEVŲ - ISTORIJA - 2025

Į toltekų dievai ir mitologija, kuri supa juos yra neatskiriama šio Mezoamerikos žmonių, kurie turėjo savo klestėjo, kai jie apsigyveno Meksikos aukštumose tarp 10-ojo ir 12-ojo amžių, ilgai iki pirmųjų naujakurių į Ameriką atvykus.

Remiantis istoriniais įrašais, nepaisant klajoklių kultūros, jie 511 metais pradėjo piligriminę kelionę iš šiaurės daugiau nei šimtmetį, kol įkūrė Tulos miestą, kuris truko 348 metus iki actekų atvykimo.

Ten jie įsikūrė, kūrė miestus, plėtojo savo kultūrą ir formavo tikėjimo sistemą, turinčią įtakos Zacatecas ir Jukatanas. Jų kalba buvo Nahuatlas, valdžios forma buvo monarchija ir jie paliko svarbų meninį, kultūrinį, architektūrinį ir mitologinį palikimą juos išgyvenusiose kultūrose.

„Toltec“ reiškia „Tulos gyventojas“, turėdamas omenyje tai, kad po ilgos piligriminės kelionės jie įtvirtino savo gyvenamąją vietą Meksikos centre, tačiau bėgant metams šis vardas taip pat buvo naudojamas vadinti amatininkams.

Jos ekonomika buvo pagrįsta žemės ūkiu, daugiausia kukurūzais ir pupelėmis, o visuomenė buvo suskirstyta į dvi grupes: privilegijuotieji, tarp kurių buvo hierarchai, kariškiai, valdininkai, aukščiausiasis valdovas ir kunigai; ir vergas, darbininkai ir amatininkai.

Kaip ir visos ikikolumbinės tautos, jos turėjo stiprų mitologinį įspaudą, su dideliu dievų panteonu ir plačia tikėjimo sistema. Jo religija buvo šamaniška ir neturėjo nuolatinės garbinimo vietos.

Gamtos jėgų, tokių kaip dangus, vanduo ir žemė, garbintojai, jų įsitikinimų sistema buvo dualistinė. Du aukščiausi principai buvo Quetzalcóatl (graži gyvatė, reprezentuoja gėrį) ir Tezcatlipoca (juodas veidrodis, blogio figūra).

Kaip ir daugelis kitų ikikolumbinių kultūrų, toltekai taip pat aukojo žmonėms aukojimąsi kaip bendrystės ir tarnystės dievams formą. Tačiau dieviškumą jie suprato kitaip nei kitos civilizacijos, jie tikėjo, kad Aukščiausioji Būtybė turi dvigubą sąlygą: jis kuria pasaulį, bet ir jį naikina.

Toltekai garbino ir priėmė visus dievus, apie kuriuos buvo girdėję, todėl turėjo daugiau nei 400 dievų, iš kurių daugelis pasidalijo su kitomis kultūromis. Čia suremontuosime 30 išskirtinių jo panteono figūrų.

30 svarbiausių Tolteko dievų

1- Quetzalcoatl

Šaltinis: http://www.crystalinks.com/quetzalcoatl.html Pagrindinis toltekų civilizacijos dievas, pasidalytas su majais, actekų ir kitomis tautomis, atstovaujantis gyvenimo, šviesos, išminties, vaisingumo ir žinios.

Jis buvo laikomas dienos ir vėjų globėju, gyveno vakaruose ir buvo laikomas „gražia ar plunksnine gyvate“, atitinkamai nurodant savo fizinį ir dvasinį kūną.

Penkių saulės legendoje Quetzalcóatl sukėlė penktąją Saulę (kurioje mes dabar gyvename) ir taip kartu su Xólotl sukūrė žmoniją. Štai kodėl jis laikomas pagrindiniu dievu.

Jo vardas yra „plunksninė gyvatė“, nes tai yra materialus fizinis kūnas, pagal gyvatės sąvoką šiose kultūrose, ir tai yra dvasia, kuriai atstovauja plunksnos.

2- Tezcatlipoca

Šaltinis: Šis vaizdas buvo sukurtas naudojant „Adobe Photoshop“. Paskirtas kaip Quetzalcóatlo dvilypumas, atliekant jo griaunamąjį vaidmenį. Jis buvo nakties ir likimo dievas, dangaus ir žemės valdovas, taip pat žmogaus gyvybės šaltinis ir prieglobstis.

Be kitų savybių, jis išsiskiria tuo, kad yra juodas ar dūminis veidrodis, su kuriuo jis galėjo pamatyti viską ir sunaikinti savo priešus. Jis buvo burtininkas, muilininkas ir juodosios magijos žinovas.

3- Tlolokas

Šaltinis: „Tlaloc“ .Djvu: Leopoldo Batresvestinis veikalas: Teornamentalistas lietaus ir vandenų dievas. Jis yra viena iš seniausių ir gerbiamiausių dievybių Mesoamerikoje, jo vardas buvo išverstas kaip „žemės nektaras“ ir būtent jis buvo garbinamas pirmąjį metų mėnesį, kad būtų garantuotas lietaus sezonas, kuris privers žydėti. pasėliams.

4- Matlalcueye

Šaltinis: „Anxisal“, Tolteco panteone laikoma gyvojo vandens ir gėlo vandens srovių deive. Jos pavadinimas reiškė „žalio sijono savininkas“, kur ir kilo upių priežastis. Ji buvo Tlaloco žmona.

5- Huixtocihuatl

Šaltinis: Šis vaizdas buvo sukurtas naudojant „Adobe Photoshop“. Tai gali būti laikoma Matlalcueye dvilypumu, nors ji nėra įregistruota visose kultūrose vienodai. Ji buvo vaisingumo deivė, druskos ir sūraus vandens moteris.

Jo kultas buvo susijęs su žmonių aukomis, kuriose visos moterys giedojo ir šoko aplink auką, apsirengusios kaip deivės.

6- Xochiquétzal

Šaltinis: skaitykite autoriaus grožio, gėlių, meilės, mylinčio malonumo ir meno deivės puslapį. Siekdama savo malonės, ji buvo garbinama medetkų gėlėmis. Ji taip pat buvo Tlaloco žmona.

7- „Cipactli“

Šaltinis: Šis vaizdas buvo sukurtas naudojant „Adobe Photoshop“. Vienas iš dievų, kuris dalijasi su kitomis kultūromis, yra dievas, kuris teikia maistą, atstovauja pirmajam vyrui ir jo žmonai. Actekams tai buvo laikoma pirmąja jūrų pabaisa.

8- Tonacacihuatl

Šaltinis: Šis vaizdas buvo sukurtas naudojant „Adobe Photoshop“. Toltekų kultūroje ji buvo laikoma pirmąja moterimi, kuri palaikė protesto, furatiškumo, inertiškumo ir prigimties deivę.

9- „Mixcoatl“

Šaltinis: Šis vaizdas buvo sukurtas naudojant „Adobe Photoshop“. Medžiotojų globėjas, jis taip pat žinomas Camaxtli vardu. Prieš eidami į medžioklę toltekai patikėjo savimi, ieškodami likimo ir reikalingos drąsos.

10 - „Xipe Totec“

Dievas laisvės, jis buvo toks pat greitas kaip vėjas ir galėjo praeiti per materiją. Jis buvo pavaizduotas mėlynais sparnais.

12- Itztlacoliuhqui

Šaltinis: Ptcamn ~ commonswiki

Vienas iš tamsiųjų Tolteco panteono dievų buvo laikomas šalčio, ledo, žiemos, bausmės, nuodėmės, žmonių kančių, nelaimių ir obsidiano dievu - juodu akmeniu.

Duoklė jam buvo mokama kaip aukos ir peiliai. Ji kovojo su saule, todėl ji susijusi su žema temperatūra ir šalnomis.

13- Ehécatl

Šaltinis: Xjunajpù. Jis yra vėjo dievas ir vienas iš pirmųjų Mesoamerikos tautų mistinės kultūros dievybių. Šios civilizacijos pripažino keturių elementų: oro, žemės, ugnies ir vandens, kurie tarnavo kaip jų įsitikinimai, svarbą.

Vėjas buvo susijęs su audromis, drėgme, gyvybe ir augalų atsinaujinimu. Jis buvo pavaizduotas raudonu snapu, su kuriuo išvalė kelią į lietaus dievą Tlalocą.

14- Xólotl

Šaltinis: Xjunajpù Saulėlydžio, dvasių, išminties ir nesėkmės ugnis. Jis buvo vakaro žvaigždės ir požemio, vedančio Saulę pro ją, valdovas.

15- Xochipilli

Šaltinis: Šis vaizdas buvo sukurtas naudojant „Adobe Photoshop“. Gėlių princas, ryto saulės viešpats, laikomas šventiniu dievu, muzikos, pavasario, šokio, muzikos instrumentų ir augmenijos valdovu.

Tai susiję su meile, pramogomis ir atsitiktinumais. Jo kultas buvo vienas iš svarbiausių Mesoamerikos panteonų.

16- „Citlallicue“

Žvaigždžių deivė Kūrėja, Pieno kelio ponia, jos vardas reiškia „kad trūksta žvaigždžių“. Kiekviena kultūra turi skirtingas legendas apie savo vyrus ir tikrus vardus.

17- Citlalatonacas

Jis yra vyrų žvaigždžių dievas, jis yra susijęs su Citlallicue, su kuriuo jie būtų sukūrę Paukščių Taką. Jos pavadinimas Nahuatl reiškia „ryški žvaigždė“.

18- Ometéotl

Šaltinis: Brantzas Mayeris Dualumo dievas, laikomas visatos, žmonių dievu, o taip pat aukščiausiuoju visko, kas egzistuoja, dievu. Jo vardas reiškia „dviejų žmonių dievas“. Jis turėjo keturis dievus kaip sūnus, kurie yra po vieną kiekviename kardinaliame taške.

19- Mictlantecuhtli

Šaltinis: Ptcamn ~ commonswiki „Senasis kojotas“ buvo šokio, menų ir slyvų dievas, toltekams jis atstovavo žvėrių savybes: nuožmumą, drąsą, kovas, kurias jie laikė pagrindiniais karo elementais.

21- Xiuhtecuhtli

Šaltinis: Šis vaizdas buvo sukurtas naudojant „Adobe Photoshop“. Kadangi jo vardas sako „žolės valdovas“, jis laikomas ugnies ir šilumos dievu. Skirtingose ​​Mesoamerikos kultūrose šis vaizdas buvo skirtingas.

22- Itzpapálotl

Šaltinis: „Giggette“. Pavadinimas reiškia „obsidian drugelis“, o toltekams tai yra jų įsitikinimų sistemos dievybė. Ji buvo aukų ir karo deivė.

Ant sparnų jis turėjo skustuvus, o jo figūra reiškė atgimimą ir atsinaujinimą. Gimusieji po jo dienos buvo užtikrinti ilgą gyvenimą.

23- „Tlahuizcalpantecuhtli“

Šaltinis: Codex Telleriano-Remensis Šis dievas yra susijęs su aušros gyvybine energija, nes jo vardas žymi „ryto žvaigždę“. Tai dar vienas iš dievybių, kuriomis dalijasi kelios kultūros, kuriose jis buvo garbinamas siejamas su Venera.

Tolteko civilizacijos metu Tuloje buvo pastatyta didžiulė šventykla, kuri tebestovi iki šiol.

24- Metztli

Šaltinis: Akapochtli Ši dievybė taip pat buvo bendra su kitomis civilizacijomis, tokiomis kaip Mėnulio deivė. Jo vardas reiškia „gyvatės veidas“, kuris buvo susijęs su jo viešpatavimu audrų, potvynių ar laimės, kurią vanduo gali suteikti gyvybei, metu.

25- Toci

Šaltinis: British_Museum_Huaxtec_1.jpg: Gryffindorderivative work: Ophelia.summers Jos vardas yra diskusijų objektas, tačiau jos kultas visada susijęs su sveikatos priežiūra ir gyvybės palaikymu, todėl ji laikoma gydytojų, akušerių ir chirurgų deivė. .

26- Cihuacoatl

Šaltinis: Mariel Corona „Gyvatė moteris“, pagal jos vertimą laikoma gimimo deivė. Jos garbinimas tarp Mesoamerikos kultūrų yra susijęs su medicina, sveikata, abortais ir sužeistaisiais.

27- Atlacoya

Kitas iš bendrų dievybių, sausros deivės, jos vardas reiškia liūdną vandenį, jis reiškia taupymą ir beviltiškumą. Baiminamasi dėl vaisingumo valgytojo.

28- Ixtliltonas

Šaltinis: Šis vaizdas buvo sukurtas naudojant „Adobe Photoshop“. Jis taip pat buvo toltekams, medicinos, šokių, festivalių ir žaidimų dievui. Jis buvo garbinamas už savo gydomąsias sritis.

29- Huitzilopochtli

Šaltinis: Šis vaizdas buvo sukurtas naudojant „Adobe Photoshop“. Tulos civilizacijoje jis buvo karo dievas, kaip ir kiti. „Kolibris iš pietų arba kairysis kolibris“ buvo jo vardo pavaizdavimas ir yra susijęs su Saulės valdovu.

30- Tonacatecuhtli

Šaltinis: Šis vaizdas buvo sukurtas naudojant „Adobe Photoshop“. Nahuatlyje jo vardas yra sudarytas iš žodžių, reiškiančių išlaikymo viešpatį. Jis laikomas vienu iš kūrėjų dievų.

Ši dievybė yra būdinga visai Mesoamerikos kultūrai, su skirtingais pagyrimais, tačiau vienodai svarbi ir tai, kad ji yra viena iš centrinių dievybių.

Jis yra kūrinijos ir vaisingumo dievas, gamtos valdovas, jis buvo kasdienio maitinimo šaltinis. Jis buvo malonus ir broliškas dieviškumas, kuris dominavo maiste.

Pasak legendų, būtent Tonacatecuhtli pūtė ir dalijo dangaus ir žemės vandenis, kurie po sukūrimo buvo kartu. Štai kodėl ji laikoma centro būtimi.