- Biografija
- Ankstyvieji metai
- Darbas
- Ekonominės ir socialinės istorijos metraščiai
- Prancūzų enciklopedija
- Annales mokykla
- Mirtis
- Vaidina
- Žemė ir žmogaus evoliucija: geografinis istorijos įvadas
- Martinas Lutheris, likimas
- Prastai užduodamas klausimas
- Netikėjimo problema XVI amžiuje: Rabelais religija
- Kova dėl istorijos
- Nuorodos
Lucienas Febvras (1878 - 1956) buvo prancūzų istorikas, sulaukęs svarbaus pripažinimo už savo pasirodymą organizuojant intelektualinius projektus, turinčius didelę reikšmę XIX a.
Jo dalyvavimas steigiant Annales mokyklą ir jo, kaip vieno iš pagrindinių Prancūzijos enciklopedijos redaktorių, indėlis buvo veiksmai, kurie jį parėmė Prancūzijos istorijoje. Šią enciklopediją sukūrė ir Febvre'as, ir enciklopedistas Anatole de Monzie.
Autorius: „UnknownUnknown“, per „Wikimedia Commons“
Per savo gyvenimą jis atsidavė kurdamas dokumentų seriją, tarp kurių yra „Annales“ ekonominės ir socialinės istorijos žurnalas bei „Žemės ir žmogaus evoliucijos: geografinis istorijos įvadas“ tekstai.
Be to, jis parašė veikalą „Neįtikėtinumo problema XVI amžiuje: Rabelais“ religija, būtina kolektyvinės psichologijos tyrimui, atsirandančiam dėl nepatikimumo problemos, ir Martino Lutherio, kuris yra tikslas, darbas.
Biografija
Ankstyvieji metai
Lucienas Febvre'as gimė 1878 m. Liepos 22 d. Nansi mieste, priklausančiame šiaurės vakarų Prancūzijai ir kuriame, be to, buvo vieta, kur istorikas praleido pirmuosius savo gyvenimo metus.
Jis buvo mokytojo iš senojo Prancūzijos regiono, vadinto „Franche-Comté“, sūnus, kuris jį ankstyvame amžiuje skatino mokytis senovės tekstų ir kalbų. Kai kurie mano, kad jo tėvas buvo filologas; tačiau apie jį ir Febvre'o motiną informacijos yra mažai.
Istorikas buvo išsilavinęs Liceo Luis El Grande, esančiame Paryžiuje, Prancūzijoje. Vėliau, 1899 m., Maždaug po 20 metų jis įstojo į „Escuela Normal Superior“ studijuoti istorijos ir geografijos.
Darbas
Praėjus kuriam laikui, baigęs universitetines studijas, Lucienas Febvre'as dėstė Prancūzijos provincijos vidurinėje mokykloje, kur sukūrė disertaciją pavadinimu „Philippe II ir Franche-Comté: politinės, religinės ir socialinės istorijos studijos“, kuri buvo paskelbta 1911 m. .
Po metų, 1912 m., Jis išleido antrą leidinį, pavadintą Franš Kontės istorija. Jo darbas uždirbo tais pačiais metais, kai jis buvo išsiųstas į Dijon universitetą - miestą, esantį rytinėje Prancūzijoje.
1914 m. Prasidėjus Pirmajam pasauliniam karui, Febvre'as akimirksniu atidavė savo, kaip mokytojo, profesiją, kad galėtų aktyviai dalyvauti mūšyje. Jo pasirodymas batalione pelnė seržanto paaukštinimą kapitonu; be to, jis buvo papuoštas maždaug keturis kartus už savo darbą.
1919 m., Kai baigėsi pareigos armijoje, Lucienas Febvre'as buvo pašauktas dirbti į Strasbūro universitetą.
Febvre'ui pavyko užmegzti svarbius ryšius su žmonėmis, kurie pasidalijo jo filosofiniais ir politiniais principais, tokiais kaip prancūzų istorikas Marc Bloch; Jis liko įstaigoje maždaug iki 1933 m.
Šiuo laikotarpiu jis paskelbė keletą asmeninių leidinių. Febvre ir Bloch sukūrė didelės reikšmės Prancūzijos istorijai žurnalą, paprastai žinomą kaip Annales de Historia.
Ekonominės ir socialinės istorijos metraščiai
1929 m. Febvre kartu su Marc Bloch įkūrė leidinį „Annales de historia Económica y Social“, dar žinomą kaip „Annales“. Tai buvo prancūzų kilmės akademinis žurnalas, iš pradžių išleistas Strasbūre, vėliau išleistas Paryžiuje.
Ekspertai sako, kad tekstas gynė istorijos sklaidą humaniškesniu būdu. Leidimo metu žurnalo pavadinimas buvo daug kartų keičiamas, kol po metų jis nebuvo pervadintas į „Annales de historia Económica y Social“.
Manoma, kad leidinys užleido vietą naujam požiūriui į istoriją, kuris buvo įgyvendintas Annales mokykloje. Žurnalas buvo sutelktas į to meto dabarties tyrimą, kad būtų galima giliau suvokti praeitį.
Praėjus ketveriems metams po žurnalo pasirodymo, 1933 m., Febvre'as nuvyko į Prancūzijos koledžą, laikomą viena prestižiškiausių institucijų šalies švietimo sistemoje. Viešnagės vietoje metu jis neatsisakė žurnalo, kurį įkūrė kartu su Bloch, leidimo.
Kai kurie mano, kad šis žurnalas buvo labai gerai priimamas pirmaisiais jo leidimo metais.
Prancūzų enciklopedija
1935 m. Lucienas Febvre'as kartu su Anatole de Monzie įkūrė prancūzų enciklopediją - leidinį, kuris turėjo originalų formatą, išskiriantį jį iš kitų to meto leidinių.
Yra keletas teorijų, teigiančių, kad leidinį rėmė Prancūzijos vyriausybė ir kad jo tikslas buvo konkuruoti su kitomis vokiečių, italų ar sovietų kilmės enciklopedijomis.
Kiti autoriai pabrėžia, kad tekstas cirkuliavo maždaug 31 metus iki 1966 m. Ir jį sudarė bent 20 tomų: Protinis įrankis, Fizinis, Dangus ir žemė, Gyvenimas, Gyvosios būtybės, Žmogus, Rūšys žmogaus gyvenimas, psichinis gyvenimas, ekonominė ir socialinė visata ir šiuolaikinė valstybė; jie buvo pirmieji dešimt.
Tarptautinis gyvenimas, chemija, pramonė, kasdienė civilizacija, švietimas ir mokymas, menai ir literatūra šiuolaikinėje visuomenėje (medžiaga ir technika), menai ir literatūra šiuolaikinėje visuomenėje (darbai ir interpretacijos), rašytinė civilizacija, filosofija ir pasaulis jaunimas (istorija, raida, perspektyva); jie buvo likusieji.
Annales mokykla
Anksčiau parašytų tekstų, ypač Pilypo II ir Franche-Comté, įtaka: politinės, religinės ir socialinės istorijos studijos padarė istoriko darbą pavyzdžiu sekti Annales mokyklai.
Teorija yra tokia, kad Febvre ir Bloch įkurta Annales mokykla buvo istoriografijos srautas, kurio šaknys buvo ekonominės ir socialinės istorijos žurnale „Annales“, kuris taip pat buvo svarbus informacijos šaltinis organizacijai.
Prancūzų istoriko Fernando Braudelio, kuriam vėliau Febvre'ui pavyko redaguoti žurnalą, vadovaujama ši istorijos mokykla paskatino naują praeities įvykių pasakojimo būdą, pakeisdama lyderių studijas paprastų žmonių pasakojimais.
Be to, kai kurie teigia, kad Annales mokyklos istorikai domėjosi socialiniais procesais ir struktūromis ir kad egzaminai pakeitė tradicinius dalykus, tokius kaip politika, diplomatija ir karai.
Šioms klasikinėms temoms pakeisti buvo naudojami klausimai apie klimatą, demografiją, žemės ūkį, komerciją, technologijas, transportą, komunikaciją ar socialines grupes.
Annales mokykla padarė didelę įtaką tiek Prancūzijos, tiek kitų šalių istoriografijai. Pagrindinis jo dėmesys buvo skiriamas su socialiniais mokslais susijusioms temoms.
Mirtis
Lucien Febvre mirė 1956 m. Rugsėjo 26 d., Būdamas 78 metų, Saint-Amour mieste, Prancūzijos mieste, esančiame Franche-Comté mieste. Tačiau informacijos apie jo mirtį yra mažai, taip pat nežinoma tiksli jo mirties priežastis.
Vaidina
Žemė ir žmogaus evoliucija: geografinis istorijos įvadas
Šis darbas, kurį 1922 m. Parašė Lucienas Febvre'as, kol jis buvo Strasbūro universitete, leidžia analizuoti logikos ir žmogaus poreikių sąveiką.
Nepaisant jų, kai kurie mano, kad Žemė ir žmogaus evoliucija: geografinis istorijos įvadas buvo tekstas, parodantis būdą aptarti žmogaus ir geografijos santykį
Martinas Lutheris, likimas
Martyno Lutherio parašytas 1928 m. Likimas buvo vienas iš svarbiausių Lucieno Febvre'o tekstų. Kai kurie mano, kad jame autorius užfiksavo, kaip vokiečių teologas Martinas Lutheris susidūrė su abejonėmis dėl tikėjimo; ypač susijusios su galimybe atskirti gėrį nuo blogio.
Prastai užduodamas klausimas
Kai kurie, kaip didelę įtaką istorijai darantys darbai, blogai užduotas klausimas buvo parašytas 1929 m. Kai kurie pabrėžia, kad tekste istorikas mėgino tyrinėti populiariąją religiją stebėdamas ir kiekybiškai įvertindamas žmogaus elgesį. .
Jie priduria, kad Febvre'as atliko daugybę tyrimų, kad surinktų informaciją apie vienuolynus ir koplyčias, norėdamas ištirti filosofijos įtaką religijai.
Kiti mano, kad blogai užduodamam klausimui didelę įtaką padarė Lucieno Febvre'o požiūris į jo aplinką tuo laikotarpiu, kai jis rašė dokumentą.
Netikėjimo problema XVI amžiuje: Rabelais religija
1942 m. Lucienas Febvre'as parašė netikėjimo problemą XVI amžiuje: Rabelais'o religija. Tekstas buvo laikomas istorinės psichologijos darbu, kuriame jis atskleidė prancūzų rašytojo Fransua Rabelais'o dvasią .
Kai kurie aiškina teoriją, kurios pagrindinis tikslas buvo kolektyvinės psichologijos netikėjimo produkto tyrimas.
Kova dėl istorijos
Šis tekstas, parašytas 1953 m., Parodo Lucieno Febvre'o, kuris teigia, kad istorija yra žmogiškasis poreikis surasti praeities faktus, leidžiančius suprasti laiką, kurį jie gyvena, įsitikinimą.
Nepaisant Febvre dokumentų svarbos, daugiau informacijos apie tekstų turinį nėra. Nepaisant to, istoriko palikimas ir šiandien išlieka kaip vienas svarbiausių vyrų Prancūzijos ir pasaulio istorijoje.
Nuorodos
- „Annalesschool“, Portalo enciklopedija „Britannica“ (nd). Paimta iš britannica.com
- Lucienas Paulius Viktoras Febvre'as, Portalo enciklopedija Britannica, (nd). Paimta iš britannica.com
- Lucienas Febvre'as, Vikipedija anglų kalba, (nd). Paimta iš wikipedia.org
- „Annalesschool“, Vikipedija anglų kalba, (nd). Paimta iš wikipedia.org
- Portalo „Biografija“ Lucien Febvre biografija (nd). Paimta iš thebiography.us
- Febvre, Lucien, portalo enciklopedija.com (nd). Paimta iš enciklopedijos.com
- Lucien Febvre, portalo biografijos, (2017). Paimta iš biografias-de.com
- „Cyclopédie française“ portale „Universalis.fr“ (nd). Paimta iš „universalis.fr“
- Netikėjimo problema XVI a. Rabelaiso religija, Andrés Freijomil (2012). Paimta iš introlahistoriajvg.wordpress.com
- Martinas Lutheris, Lucieno Febvre kelionės tikslas, portalas „La Tribuna“ (2017 m.). Paimta iš latribuna.hn