MESOAMERICA: YPATYBĖS, KLIMATAS, EKONOMIKA, RELJEFAS - ISTORIJA - 2025

Mesoamerika yra kultūrinė ir geografinė teritorija, kuri tęsiasi nuo pietinės Meksikos pusės iki Centrinės Amerikos; Gvatemala, Salvadoras, Belizas ir Vakarų Hondūras, Nikaragva ir Kosta Rika. Terminas Mesoamerica yra kilęs iš graikų kalbos (meso, pusė) ir reiškia „pusė Amerikos“. Pirmą kartą jį panaudojo vokiečių ir meksikiečių archeologas Paulius Kirchoffas, sukūręs terminą 1943 m.

Šioje srityje gyveno keletas svarbiausių senovės civilizacijų: actekai, olmekai, majai, Zapotecs ir Teotihuacanos. Jie sukūrė sudėtingas visuomenes, vystėsi menas ir technologijos. Kiekviena kultūra turėjo savo ypatumų, nors turėjo ir bendrų bruožų: dieta, pagrįsta kukurūzais, pupelėmis ir moliūgais, panašios kilmės mitai, kalendorius, rašymo sistema, žmonių aukos, be kita ko.

Mesoamerikos istoriją galima suskirstyti į tris pagrindinius laikotarpius: ikiklasikinis laikotarpis (1500 m. Pr. Kr. - 200 m. Po Kr.), Klasikinis laikotarpis (200–900 m.) Ir poklasikinis laikotarpis (900 m. - Amerikos užkariavimas).

Mesoamerikos charakteristika

Vieta

Mesoamerikos kultūrų žemėlapis

Mesoamerika tęsiasi nuo pietinės Meksikos dalies iki Centrinės Amerikos, užimdama dabartinius Gvatemalą, Salvadorą, Belizą ir Vakarų Hondūrą, Nikaragvą ir Kosta Riką.

Mokslai

Mokslai nustatė ypatingą vystymąsi Mesoamerikos civilizacijose.

Pavyzdžiui, medicina vystėsi dviem būdais: magiška (šamaniška) ir pragmatiška (natūralistinė).

Šamanas buvo kunigas ir bendruomenių gydytojas. Jų gydymas apėmė tabaką ar pupeles, užkalbėjimus ar aukas, skirtas „sielos ligoms“ gydyti.

Kita vertus, kiti gydytojai, kurie neturėjo šamano hierarchijos, taip pat gydėsi, tačiau taikydami praktiškesnius metodus žaizdoms, lūžiams ir net gimdymui gydyti. "Vaistams", kuriuos jie pritaikė, paruošti jie naudojo augalus.

Politeistinė religija

Mesoamerikos kultūros turėjo daug dievų, visus susijusius su gamta, kuri juos supo ir apie kuriuos jie žinojo.

Pirmieji jų dievai buvo susiję su gamtos elementais: ugnimi, žeme, vandeniu ir gyvūnais. Tada jie įtraukė astralinius dieviškumus: saulę, mėnulį, žvaigždynus ir kitas planetas.

Tų dievų savybės pasikeitė laikui bėgant ir kitų grupių kultūrinei įtakai. Ryškiausias jų religijos bruožas buvo dualizmas tarp dievybių.

Žmonių aukos

Kitas būdingas Mesoamerikos tautų bruožas buvo žmonių aukojimas kaip aukojimas dievams.

Tai buvo ne tik religinės reikšmės, bet ir politinis aktas, nes buvo manoma, kad kartu su jais atnaujinama kosminė energija ir kartu palaikoma nusistovėjusi dieviškoji tvarka.

Gyvybinė jėga, kurią jie priskyrė kraujui, privertė juos patikėti, kad išsiliedami jie atgaivino dievus, žemę, florą ir fauną.

Rašymas

Rašymas taip pat klestėjo šiose civilizacijose ir 1566 m. Jo mokėsi ispanų vyskupas Diego de Landa, kuris aprašė majų kalendorių su piešiniais.

Tiesą sakant, mokslininkai laiko datas lengviausia identifikuoti akmens užrašuose dėl „brūkšnių ir taškų“, naudojamų kaip skaitiniai simboliai.

Pirmosiomis šių tyrimų dienomis buvo manoma, kad glifai, kurie nenurodo datų, yra tiesiog pažodžiui apibūdinti dievai ar gyvūnai.

Bet tai suteikė tokį mistinį niuansą šiems raštams, kad buvo sunku juos išstudijuoti, kol 1960 m. Harvardo universiteto profesorė Tatjana Proskouriakoff atrado kai kurių užrašų biografinį pobūdį majų Piedras Negraso vietoje.

Vėliau, įtraukiant naujus mokslininkus ir naujus atradimus, kilo didelis judėjimas iššifruoti majų hieroglifus, kurie vėliau buvo klasifikuojami kaip ideografiniai.

Šis įvertinimas reiškė, kad jie piešė simbolius, vaizduojančius idėjas. Vėliau jie taip pat atrado „Zapotec“ scenarijų, kuris bent trimis amžiais pasirodė senesnis už majus.

Taip pat buvo rasta „Olmec“ rašymo sistema su glifais, datuojama 650 m. Pr. Kr.

Šioms Mesoamerikos rašymo sistemoms būdingos savybės buvo:

• Piktografijos ir fonetinių elementų derinys
• Naudojant 260 dienų kalendorių
• Rašymo, kalendoriaus ir karaliavimo ryšys.

Kalendorių naudojimas

Mesoamerikoje buvo naudojami du kalendoriai:

• 365 dienų saulės kalendorius
• 260 dienų apeigų ar pranašysčių kalendorius

Šie kalendoriai buvo naudojami iššifruoti ir nurodyti dieviškas pranašystes bei įrašyti istorines datas. Jie taip pat buvo naudojami gimimo, santuokų, mirčių ir sukakties paminėjimui.

260 dienų kalendorius buvo pradėtas naudoti 1200 m. Pr. Kr., Jame taip pat buvo nurodytos geriausios auginimo datos.

Socialinis susiskaldymas

Vyraujantis socialinis susiskaldymas Mesoamerikoje kunigams ir kariams padėjo socialinės piramidės viršūnę. Amatininkai ir valstiečiai buvo žemesniame sluoksnyje.

Pastoviosios gyvenvietės tapo sudėtingesnės ir parodė vyraujantį socialinį susiskaldymą:

• Kunigai
• Kariai
• Bajorai
• Amatininkai
• Prekeiviai
• Ūkininkai

Architektūra

Mesoamerikoje medicinos ir žemės ūkio plėtra skatino didėjantį gyventojų skaičių ir dėl to reikėjo skubiai naudotis vandeniu, todėl jie pradėjo kurti išradingus būdus tai daryti.

Religija paskatino juos statyti didžiulius ir sudėtingus pastatus savo dievų garbei. Miestai taip pat buvo formuojami taip, kaip būtų galima palyginti su kitomis didelėmis pasaulio civilizacijomis.

Nahualizmas

Nahualizmas buvo įprasta praktika šiuose miestuose ir susideda iš apsiribojimo gyvūniniu aspektu.

Šis poelgis parodo žmogaus įsikūnijimo sugebėjimą ir atvirkščiai. Bet jie taip pat norėjo išreikšti savo įsitikinimą, kad jūs galite būti žmogus ir gyvūnas tuo pačiu metu.

Prieš Ispanišką meną yra daug nahualizmo pavyzdžių, tačiau visuose juose vyrauja žmogaus ir gyvūno santykis.

Ekonomika

Dėl šią žemę sudarančių žemių įvairovės ir turtingumo žemės ūkis buvo pagrindinis jos plėtros variklis. Labai išskirtinis bruožas buvo kukurūzų kūrimas (prijaukinimas), auginimas ir pardavimas.

Iš tikrųjų kukurūzai buvo šios teritorijos gyventojų raciono prieš Ispaniją laikų pagrindas.

Atradimas, kad kukurūzai kilo Mesoamerikoje, atsirado dėl Richardo MacNeisho tyrimų. Auginant šiuos javus, tobulėjo technologijos, susijusios su sėjos technika ir nixtamalizacijos procesu.

Taip pat tai buvo susiję su šių tautų religiniais įsitikinimais ir jų mitologija. Mesoamerikos legendose žmonės buvo gaminami iš kukurūzų. Buvo ir kukurūzų dievai.

Yucca yra dar vienas šių kultūrų, ypač majų grupių ir pietų Mesoamerikos gyvenviečių, mitybos atstovas miestuose, kuriuose yra didelė žmonių koncentracija, pavyzdžiui, Tikalis, Copánas ir Calakmul.

Šiuos miestus kakava taip pat maitino moliūgais, čili ir pupelėmis.

Intensyvesnis žemės ūkis leido jiems susidaryti maisto perteklių, kuris padėjo išgyventi sausros laikotarpius ir paskatino sėslų gyvenimo būdą.

Orai

Mesoamerikos klimatas pasižymi gana skirtingais klimato pokyčiais, kurie taip pat skiriasi.

Šiame planetos regione vyrauja tropinis klimatas; tačiau centrinėje ir šiaurinėse vietose gali būti šiltesnis ir atšiauresnis klimatas, turintis šiek tiek drėgmės. Taip pat link Jukatano pusiasalio yra daug karštesnis klimatas.

Šios klimato įvairovės Mezoamerikoje pavyzdys yra aukščiausioje vietoje, kurią sudaro kalnų formacijos, viršijančios 1000 metrų virš jūros lygio.

Šiose vietose galima rasti erdvių, kuriose nuolat lietaus, o klimatas laikomas maloniu, kaip tai yra rytinėje Citlaltépetl ugnikalnio pusėje. To paties ugnikalnio vakarinėje pusėje, priešingai, yra daug sausresnė teritorija, kurioje kritulių nėra labai daug.

Kintamumas pagal plotą

Mesoamerikos šiaurė labiau linkusi į teritorijos sausumą. Kita vertus, didžiausiame Meksikos aukštyje (Tolukos slėnyje) yra lietaus ir gana šaltas klimatas.

Centrinės teritorijos aukštumos taip pat yra vidutinio klimato, o Persijos įlankos ir majų teritorijos pasižymi atogrąžų klimatu. Šiose dviejose vietose lietaus būna tam tikru metų laiku.

Atsižvelgiant į majų vietovę, didelis jos išplėtimas suteikia galimybę ten vykti įvairių tipų klimatui. Štai kodėl, be būdingo atogrąžų regiono klimato (ypač žemumose), aukštumos gali būti tarp vidutinio ir šalto.

Oašakos regiono aukštyje esanti teritorija yra gana plati, todėl jo klimatas taip pat įvairus ir apima vidutinio klimato zonas (kur paprastai būna daugiau lietaus scenarijų), pusiau sausus ir šiltas. Nepaisant šių liūčių, kurių galima rasti šiame regione, galima sakyti, kad kritulių paprastai būna labai mažai.

Meksikos vakarų dalyje klimatas yra labiau atogrąžų, ypač netoli pakrančių. Toliausiai nuo kranto esančiose vietovėse keičiasi klimatas ir būdingas pusiau sausas ir vidutinio klimato kraštas, kur ypač lyja vasarą.

Palengvėjimas

Kaip ir jos klimato ypatybės, Mezoamerikos reljefas yra labai įvairus. Šis regionas pateikia daugybę skirtingų tipų reljefo, pradedant nuo aukštumų esančių didelių kalnų sistemų, baigiant slėniais ir lygumomis, kurioms būdingi vadinamieji žemieji miškai.

Aukštos teritorijos

Viršutinėje Mesoamerikos dalyje kalnų grandinės yra embleminės, jos sudaro pagrindinę šio regiono kraštovaizdžio dalį. Tarp šių formacijų išsiskiria Sierra Madre Occidental, kuri tęsiasi nuo Sonoros iki Jalisco valstijos.

Savo ruožtu „Sierra Madre Oriental“ driekiasi nuo Rio Grande (šiaurinėje Meksikoje), sutampančio su Meksikos įlanka, kol pasieks neovolkaninę ašį - dar vieną puikų ugnikalnių formavimąsi, būdingą ir Mesoamerikai.

Sierra Madre del Sur taip pat yra šio regiono dalis, kurią galima rasti palei pakrantę, esančią šalia Ramiojo vandenyno.

Į rytus nuo Mesoamerikos galima rasti keletą reprezentacinių formacijų. Vienas iš jų yra Centrinės Amerikos kalnų grandinė, kuri yra Sierra Madre del Sur tęsinys.

Sierra Madre de Chiapas yra aukščiausias šio kalnų masyvo aukštis ir apima Meksikos pietryčių zoną, Salvadorą, Gvatemalą ir dalį Hondūro teritorijos.

Beliza galite rasti kitą būdingą Mesoamerikos formaciją: tai yra majų kalnai arba majų kalnai. Nepaisant savo nedidelio dydžio, palyginti su kitomis kalnų formacijomis, ši teritorija turi didelę kultūrinę vertę dėl to, kad rasta daugybė labai svarbių archeologinių vietų.

Nikaragvoje prasideda ugnikalnių kalnų grandinė - dar vienas svarbus aukštumas, kuris tęsiasi iki Kosta Rikos.

Žemi plotai

Į šią kategoriją patenka papėdės, esančios žemiau nei 1000 metrų virš jūros lygio. Taip pat laikomos pakrantės zonoje aptinkamos lygumos.

Viena iš tipiškiausių formacijų šioje srityje yra Tabasco lyguma, kurioje yra svarbiausias hidrologinis baseinas Meksikoje. Šį baseiną sudaro dvi upės: Usumacinta ir Grijalva.

Ši linija apima Sierra de Santa Martha, dar vadinamą Sierra de Los Tuxtlas, kuri yra Verakruso mieste esanti vulkaninė kalnų grandinė.

Populiarus Jukatano pusiasalis yra šios srities dalis ir pasižymi lyguma, esančia už kelių metrų virš jūros lygio.

Mesoamerikos kultūros

Žr. Pagrindinį straipsnį: 6 svarbiausios Mesoamerikos kultūros.

Mesoamerikos kultūriniai regionai

Žr. Pagrindinį straipsnį: 6 svarbiausi Mesoamerikos kultūros regionai.

Fauna ir flora

Žr. Pagrindinį straipsnį: Mesoamerikos fauna ir flora.

Nuorodos

1. Meksikos archeologija. Mesoamerica. Atkurta iš: arqueologiamexicana.mx
2. Enciklopedija „Britannica“ (s / f). Mesoamerikos civilizacija. Atkurta iš: britannica.com
3. Gascoigne, Bamberis. Mesoamerikos istorija. IstorijaPasaulis nuo 2001 m., Tęsiasi. Atgauta iš: neto
4. Pohlas, Jonas (s / f). Menas ir rašymas Senovės Mesoamerikos fonde, skirtame Mezoamerikos studijų tobulinimui. Gauta iš: famsi.org
5. Autonominis Meksikos universitetas. Kultūrinės zonos: Mesoamerica. Atkurta iš: portalacademico.cch.unam.mx
6. Websteris, Davidas ir kiti (-ai). Mesoamerikos. Atkurta iš: anth.la.psu.edu.