- Biografija
- Ankstyvieji metai
- Pritraukimas filosofijai
- Bakhtino rato sukūrimas
- Pirmieji spausdinti darbai ir vėlesni metai
- Gyvenimas per Antrąjį pasaulinį karą ir po jo
- Pagrindinės teorijos
- Etinio elgesio filosofijos link
- Dostojevskio problemos
- Rabelaisas ir jo pasaulis
- Dialoginė vaizduotė
- Kitos įmokos
- Pagrindiniai darbai
- Nuorodos
Michailas Bakhtinas (1895 - 1975) buvo rusų kilmės filosofas ir mąstytojas, sukūręs daugybę teorijų tokiose srityse kaip kalba, literatūros teorija ir istorija. Nepaisant to, kad šiandien nebuvo labai gerai žinomas, jo idėjos padarė didelę įtaką Vakarų mintims srityse, kuriose jis dirbo.
Bakhtinas praleido didelę savo gyvenimo dalį sovietinio režimo metu SSRS; Dėl savo idėjų, iš dalies priešingų režimui, jis turėjo daug problemų per visą savo karjerą. Nepaisant bandymo išvengti stalinistinės cenzūros skelbiant kai kuriuos jo darbus slapyvardžiais, jis buvo areštuotas 1929 m. Ir turėjo išvykti į tremtį autonominėje sovietinėje Kazachijos respublikoje.
http://ec-dejavu.ru
Tačiau šis nesėkmė nesutrukdė jam toliau rašyti ir plėtoti karjerą. Jis sukūrė esė daugybe skirtingų temų, tokių kaip psichoanalizė ir jos kūrėjas Sigmundas Freudas. Bet be jokios abejonės, žinomiausias jo darbas yra tas, kurį jis sukūrė rusų rašytojo Fiodoro Dostojevskio Dostojevskio knygoje „Poezijos problemos“.
Be kita ko, Bakhtinas pasišventė kalbos prigimčiai ir gydymui, kurį su ja elgiasi skirtingi autoriai. Be to, jis taip pat palietė tokias šakas kaip istorija, filosofija ir antropologija. Tačiau daugelį jo darbų paskelbė ne jis pats, o jo sekėjų grupė, žinoma kaip „Bakhtino ratas“.
Biografija
Rusų filosofas ir literatūros kritikas Michailas Michailovičius Bakhtinas (1895–1975) buvo pagrindinė intelekto rato figūra, kurioje dėmesys buvo sutelktas į kalbos, literatūros ir prasmės socialinę prigimtį tarp Pirmojo ir Antrojo pasaulinių karų.
Nors pagrindiniai jo darbai nebuvo plačiai žinomi po septintojo dešimtmečio, jo idėjas vėliau priėmė daugybė mokslininkų ir jie padėjo sukurti naujas kryptis filosofijoje, kalbotyroje ir literatūros teorijoje.
Nepaisant to, kad per savo gyvenimą sovietmečio intelektualiniai sluoksniai buvo palyginti nežinomi, Michailo Bakhtino darbai padarė didelę įtaką literatūros teorijos, kalbotyros ir filosofijos srityse. Tokiuose darbuose kaip Dostojevskio „Poezijos problemos“ (1929) jis aprašė savo teorijas apie socialinę kalbos, literatūros ir prasmės prigimtį.
Skleisdamas savo idėjas Vakarų akademiniame pasaulyje, Bakhtinas tapo viena iš pagrindinių XX amžiaus literatūros teorijos veikėjų.
Ankstyvieji metai
Bakhtinas gimė 1895 m. Lapkričio 16 d. Orelo mieste, pietinėje Rusijos dalyje. Jis buvo trečias iš penkių vaikų šeimoje, kuri nuo viduramžių priklausė bajorams, bet nebeturėjo žemės ar titulų. Jo tėvas buvo valstybinio banko pareigūnas, kaip ir jo senelis.
Nors šeima per vaikystę kelis kartus persikėlė į Bakhtiną, jis gavo įvairiapusį išsilavinimą. Iš pradžių tiek jis, tiek jo brolis Nikolajus vedė pamokas savo namuose, pas privačius mokytojus. Tačiau kai šeima, persikėlusi gyventi į Vilnių, Lietuvoje, būdama devynerių metų, pradėjo lankyti valstybinę mokyklą.
Būdamas 15 metų, Bakhtinas su šeima išvyko į Odesą, Ukrainą, kur baigė vietos institutą. Vėliau metus jis pradėjo studijuoti filologiją miesto universitete.
Pritraukimas filosofijai
Paauglystėje Bakhtinas labai domėjosi naujausia to meto filosofija. Jis pradėjo tirti tokių autorių kaip Nietzsche ar Hegel, sukėlusių revoliuciją šioje žinių srityje, darbus. Jo brolis ir artimiausi draugai skatino jį paieškose ir padėjo puoselėti kritinę dvasią.
Šis pirmasis įprotis kvestionuoti nusistovėjusias idėjas taps visą gyvenimą trunkančia praktika Bakhtinui. Tuo pačiu metu jo susidomėjimą idėjų pasauliu sustiprino sunki liga, kurią jis patyrė būdamas 16 metų, dėl kurios jis liko labai silpnas ir neturėjo daug fizinių jėgų.
Galiausiai 1914 m. Jis tapo Sankt Peterburgo universiteto dalimi. Šioje įstaigoje kartu su vyresniuoju broliu mokėsi literatūros ir filosofijos. Pastarasis vis dėlto išvyko į tremtį į Angliją po bolševikų sėkmės 1917 m. Tačiau Bakhtinas liko mieste ir sugebėjo jį baigti 1918 m.
Bakhtino rato sukūrimas
Baigęs mokslus, Bakhtinas pradėjo kurti idėjas ir koncepcijas, kurias vėliau plėtos garsiausiuose savo raštuose. 1918 m. Su šeima persikėlė į Nevelą, Baltarusijoje; ir ten jis įžvalgiai susitiko su grupe intelektualių žmonių, kurie eis toliau, kad gautų „Bakhtino rato“ vardą.
Grupės nariai daugiausia užsiėmė diskusijomis apie bolševikų revoliucijos padarinius Sovietų Sąjungos gyventojų gyvenimams. Be to, jie apmąstė kalbos ir meno poveikį to meto visuomenei. Įkvėptas savo kolegų rato, Bakhtinas 1919 m. Paskelbė pirmąjį savo straipsnį, nors kitą dešimtmetį jis daugiau nieko neskelbė.
Vėlesniais metais Bakhtinas toliau susitikinėjo su šiuo intelektualų ratu skirtinguose miestuose, kuriuose jis gyveno. Dėl blogos sveikatos negalėjo dirbti, todėl buvo leistas gyventi iš medicininės pensijos; Bet jis pasinaudojo šiuo laiku toliau plėtodamas savo idėjas, rašydamas (nors ir neskelbdamas) ir skaitydamas paskaitas.
Be to, tuo metu daugelis jo kolegų „Circle“ publikavo darbus ir straipsnius, kuriuose buvo aptariamos problemos, apie kurias jie kalbėjo. Istorikai nesutaria, ar Bakhtinas buvo kai kurių iš jų autorius ar bendraautoris, ar jis tiesiog jiems įkvėpė.
Pirmieji spausdinti darbai ir vėlesni metai
Pagaliau po 10 metų, neišleisdamas jokio kūrinio visuomenei, 1929 m. Bakhtinas paskelbė svarbiausią savo darbą - rusų romanisto Fiodoro Dostojevskio tyrimą. Jame jis aprašė literatūrinę techniką, kurią jis vadino „polifoniniu dialogu“, kurį identifikavo šio autoriaus darbuose ir kituose meno kūriniuose literatūroje.
Tais pačiais metais Bakhtinas ir keli būrio nariai buvo areštuoti ir nuteisti tremti Sibire. Tačiau šis sakinys būtų sukėlęs rimtą pavojų subtiliajai autoriaus sveikatai, dėl kurio jis pagaliau buvo sumažintas praleisti šešerius metus Kazachstane.
Vėlesniais metais jis dirbo įvairiose srityse. Pavyzdžiui, jis dirbo buhalteriu ir mokytoju; ir galiausiai 1936 m. jis grįžo į Rusiją. Prieš prasidedant Antrajam pasauliniam karui atrodė, kad keli jo straipsniai bus paskelbti, tačiau kilęs konfliktas neleido to padaryti.
Gyvenimas per Antrąjį pasaulinį karą ir po jo
Nepaisant sveikatos, finansinių ir autorių problemų, Bakhtiną motyvavo negandos padvigubinti savo akademines pastangas. Pavyzdžiui, 1940 m. Jis baigė disertaciją apie prancūzų poetą François Rabelais, kuri ilgainiui taps vienu svarbiausių jo darbų.
Tuo metu ir vėlesniais metais Bakhtinas ir toliau dirbo mokytoju įvairiose mokyklose ir institutuose, daugiausia kalbų ir literatūros srityje. Vis dėlto visą tą laiką jis rašė, nors idėjos buvo žinomos tik už jo draugų rato ribų.
Septintajame dešimtmetyje jo darbai buvo pradėti minėti kitose šalyse, tokiose kaip JAV. Tačiau Bakhtinas negalėjo pasinaudoti šiuo savo idėjų impulsu dėl savo ir žmonos prastos sveikatos. Galiausiai jis mirė 1975 m. Savo bute Maskvoje, nepasiekęs šlovės, kurią jam turėjo atnešti įmokos.
Tačiau po mirties jo idėjos ir įtaka pamažu ėmė plisti visame Vakarų pasaulyje. Manoma, kad šiandien Bakhtino darbai labai pakeitė mūsų supratimą apie tokias sąvokas kaip prasmė, filosofija, kalba ar literatūra.
Pagrindinės teorijos
Etinio elgesio filosofijos link
Knyga „Etikos akto filosofijos link“ buvo išleista Sovietų Sąjungoje 1986 m., Tačiau jos autorius parašė nuo 1919 iki 1921 m. Tai nebaigtas fragmentas, kuriame autorius nagrinėja sąvokas, susijusias su veiksmais, religija, politika ir menu.
Šis darbas išreiškė Bakhtino etikos ir estetikos idėjas. Svarbiausios jo mintys šiuo atžvilgiu yra susijusios su kiekvieno žmogaus moraliniu poreikiu tobulėti, kad jis galėtų atlikti savo, kaip unikalaus ir nepakeičiamo, vaidmenį pasaulyje.
Dostojevskio problemos
Kaip jau matėme, svarbiausias Bakhtino darbas buvo sutelktas į garsaus rusų autoriaus Fiodoro Dostojevskio kūrinių analizę.
Šioje knygoje jis pristato keletą svarbiausių jos sąvokų, tokių kaip neįmanomumas. Tai reiškia, kad neįmanoma žinoti kokios nors konkrečios istorijos pabaigos, nes ateitis yra begalinė ir dar neįvyko.
Bakhtinui Dostojevskis žinojo apie šį reiškinį ir todėl atsisakė inkorporuoti savo personažus į kokią nors konkrečią apibrėžtį arba kalbėti apie juos absoliučiai.
Priešingai, jis naudojo skirtingas literatūrines technikas, norėdamas išreikšti savo savybes iš išorinių faktų, visada palikdamas interpretaciją atvirą skaitytojui, kad suprastų jo motyvus ir bruožus.
Šiame darbe jis taip pat pasakoja apie „karnavalizacijos“ procesą, kuris būtų literatūrinė technika, išgauta iš tam tikrų viduramžių Europos praktikų, kuria siekiama peržengti nusistovėjusias ribas ir suteikti humoro bei satyros įspūdį pasaulio tyrinėjimui. Pateikti.
Rabelaisas ir jo pasaulis
Antrojo pasaulinio karo metu Bakhtinas paskelbė disertaciją apie prancūzų renesanso rašytoją François Rabelais. Šis darbas turėjo būti tas, kuris jam pelnė daktaro laipsnį, tačiau dėl prieštaringų idėjų jis turėjo priešingą efektą ir autorius niekada negavo savo pavadinimo.
Kūrinyje „Rabelais ir jo pasaulis“ Bakhtinas bando išanalizuoti įvairius prancūzų autoriaus darbus, norėdamas išstudijuoti Renesanso socialinę sistemą ir išsiaiškinti, kurios kalbos formos tuo metu buvo leidžiamos, o kurios ne. Be to, jis tiria ir literatūros santykį su socialiniu pasauliu.
Dialoginė vaizduotė
Dialogical Imagination (1975) Bakhtinas daugiausia tyrinėja kalbos prigimtį. Šiame darbe autorius sukuria naujas sąvokas, tokias kaip „heteroglossia“, „chronotope“ ar „dialogism“. Jie visi bando apibrėžti, kaip literatūra ir kalba padeda suprasti tikrovę.
Be to, šiame darbe rusų autorius taip pat lygina romanų ir epinio pasakojimo pobūdį, gindamas mintį, kad pirmoji iškyla kaip pagrindinis pramonės revoliucijos ir jos sukeltų socialinių pokyčių padarinys.
Apibendrinant galima pasakyti, kad žurnale „Dialogical Imagination“ Bakhtinas bando suprasti kalbos, literatūros kūrinių ir socialinės tikrovės, kurią žmonės patyrė XX amžiaus pradžioje, sąveiką.
Kitos įmokos
Nepaisant to, kad Michailas Bakhtinas per savo gyvenimą nesulaukė didelio pripažinimo ir kad jo darbai nepasklido po pasaulį po laiko po mirties, tai nereiškia, kad jis neturėjo jokios įtakos savo laiko socialiniam, kultūriniam ir intelektualiniam gyvenimui. .
Be abejo, didžiausias šio rusų autoriaus ir mąstytojo indėlis buvo vadinamojo „Bakhtino rato“ sukūrimas - neoficiali asociacija, subūrusi daugelį svarbiausių savo laikų intelektualų ir leidusi jiems keistis idėjomis, kurti naujas teorijas ir apskritai kurti naujas koncepcijas ir teorijas.
Galiausiai po jo mirties Bakhtino idėjos ėmė įgyti didesnę įtaką ir jos buvo pagrindinės kuriant disciplinas, tokias kaip socialinė kritika, sociologija ar meno istorija.
Pagrindiniai darbai
Didžioji dalis Bakhtino darbų buvo paskelbta po jo mirties iš jo neskelbtų rankraščių. Čia yra keletas svarbiausių.
- Dostojevskio meno problemos (1929).
- Dostojevskio poezijos problemos (1963).
- Rabelaisas ir jo pasaulis (1968).
- Klausimai apie literatūrą ir estetiką (1975).
- Verbalinio meno estetika (1979).
- Dialoginė vaizduotė (1981).
- Etikos akto filosofijos link (1993 m.).
Nuorodos
- „Michailas Bakhtinas“ in: Oksfordo bibliografijos. Gauta: 2019 m. Liepos 23 d. Iš „Oxford Bibliographies“: oxfordbibliographies.com.
- „Michailas Bakhtinas“ jūsų žodyne. Gauta: 2019 m. Liepos 23 d. Iš jūsų žodyno: biography.yourdictionary.com.
- „Michailas Bakhtinas“ naujojoje enciklopedijoje. Gauta: 2019 m. Liepos 23 d. Iš Naujosios pasaulio enciklopedijos: newworldencyclopedia.org.
- „Mijaíl Bajtin“ in: Biografijos ir gyvenimai. Gauta: 2019 m. Liepos 23 d. Iš „Biographies and Lives“: biografiasyvidas.com.
- „Michailas Bakhtinas“ in: Vikipedija. Gauta: 2019 m. Liepos 23 d. Iš Vikipedijos: en.wikipedia.org.