OMETÉOTL: PRASMĖ IR MITOLOGIJA - ISTORIJA - 2026

Ometéotlas , kurio vardas Nahuatle gali būti išverstas kaip „dvigubas dievas ar dvigubas dievas“, buvo Meksikos mitologijoje kūrybos dievas. Ši dievybė dar vadinama Moyocoyani, „ta, kuri sukūrė save“: jis buvo manomas ir sugalvotas, kad būtų pradžia, o vėliau sukuria viską, kas egzistuoja, tiek dieviškąjį, tiek žmogiškąjį.

Ši dievybė turi dvi skirtingas prigimtis: patinas, vadinamas Ometecuhtli, ir moteris, Omecihuatl. Suvienijęs abu aspektus, Ometéotlas buvo keturių pagrindinių dievų, dalyvavusių kūrime, Tezcatlipocų, palikuonis. Kai kurie autoriai, tokie kaip Léon Portilla, tvirtina, kad šios keturios dievybės yra pirmykščio dievo pasireiškimai.

„Ometéotl“ iliustracija iš knygos „Meksika, kokia ji buvo ir yra“ (1847)

Ometéotl yra labai senovės dievas ir jo garbei nerasta jokių šventyklų. Kai kurie ekspertai net abejoja jo egzistavimu. Kita vertus, kiti tvirtina, kad tai buvo mažai žinoma dievybė ir kad ji dažnai minima tik aukštesnės klasės raštuose.

Leonas Portilla pabrėžia, kad gali būti, kad Meksikos išminčiai suvienijo visus dievus šiame dieviškume. Nepaisant visagalio buvimo, Ometéotl nebuvo dievas, įsikišęs į savo sukurtų dievų ar žmonių reikalus.

Ometéotl, dvilypumo dievas

Vienas iš mažiausiai žinomų ir paslaptingiausių dievų Meksikos mitologijoje yra Ometéotl, dvilypumo dievas. Jos vardas Nahuatle reiškia „du dievus“, nes ši dievybė turi dvi skirtingas prigimtis: Ometecuhtli (viešpats), vyras; ir Omecihuatl (ponia), moteris.

Dualumas

Kaip pažymėta, viena iš savybių, dėl kurių Ometéotl tampa savotišku dievu, yra jo prigimties dvilypumas, turintis vyrišką ir moterišką bruožus. Pirmasis buvo atstovaujamas dieną, o moteriškoji dalis pasirodė naktį.

Savo vyriškumo aspektu visko, kas egzistuoja, kūrėjas gavo Ometecuhtli vardą, o moteriška buvo žinoma kaip Omecihuatl. Jie atitinkamai yra dualumo lordas ir ponia.

Dvi Ometéotl prigimtys buvo keturių dievų, kuriems suteikta galimybė kurti, palikuonys.

Šie dievai buvo raudonasis Tezcatlipoca, vadinamas Xipe Tótec ir paskirtas į rytus; juodasis Tezcatlipoca, tiesiog vadinamas Tezcatlipoca ir priskirtas šiaurėje; baltasis Tezcatlipoca arba Quetzalcoatl, paskirtas į vakarus; ir mėlynasis Tezcatlipoca, žinomas kaip Huitzilopochtli ir paskirtas į pietus.

„Tezcatlipoca“ atstovaujama „Codex Borgia“ - Šaltinis: Autorius nežinomas - šis vaizdas buvo sukurtas naudojant „Adobe Photoshop.“, „Public Domain“

Ometéotl gyveno Omeyocane. Tai buvo dangaus taškas, kuris buvo didžiausiame aukštyje.

Skirtumai tarp Ometecuhtli ir Omecihuatl

Abi Ometéotl prigimtys buvo identifikuotos su gyvūnu: Ometecuhtli su ereliu ir Omecihuatl su gyvate.

Antrąją kai kurie ekspertai laiko dieviškąją moterišką jėgą - kosminę Mergelę. Be gyvatės, jis taip pat tapatinamas su Mėnuliu. Tuo tarpu Ometecuhtli yra Saulės ir dieviškosios vyriškos jėgos vaizdavimas.

Moyocoyani

Dvigubas dievas Ometéotlas sukūrė save iš nieko, tai jam pelnė vardą Moyocoyani. Ši dievybė buvo susikūrusi savaime, todėl ji laikoma kūrinijos veiksmažodžiu.

Dievas, pagalvojęs ir sugalvojęs save, nustatė kaip visko pradžią ir iš ten sukūrė viską, kas egzistuoja. Be to, jis buvo laikomas atsakingu už daiktų tvarką. Pagaliau, kadangi viskas buvo iš jo išvesta, ji buvo atsakinga už kosminės energijos, kuri reikalinga visatos visumai, siūlymą.

Omeyocán buvo jo gyvenamoji vieta, aukščiausiame dangaus taške. Ši vieta buvo laikoma pačiu dievo centru ir iš ten jis sukėlė dievus bei gamtos jėgas.

Tas centras taip pat buvo centrinė keturių kardinaliųjų taškų ašis, dėl kurios dievas yra visur. Tarp kitų pavadinimų, Nahuas Omeyocán vadino „žemės bamba“, „tarp debesų“ arba „mirusiųjų regionu“.

Be adoracijos

Ometéotl, skirtingai nei likusios dievybės, negavo jokio tipo kulto. Priežastis, pasak ekspertų, buvo didesnė senovė, be to, kad dieviškumas sunkiai pažįstamas žmonių.

Duomenys, žinomi apie dvigubą dievą, daugiausia kyla iš aukštesniųjų Meksikos klasių poezijos ir raštų, kuriuose buvo padaryta daug nuorodų į dievą. Tačiau jo garbei nebuvo šventyklos ir nebuvo paaukota jo pagerbimui.

Kai kuriuose šaltiniuose, pavyzdžiui, Florencijos kodekse, dievas yra aukščiausiame dangaus lygyje, dualumo vietoje. Kunigas pranciškonas André Thevet išvertė „Nahuatl“ raštą, kuriame pasakojama apie dievo, vardu Ometecuhtli, buvimą toje dangaus srityje. Tas pats šaltinis patvirtino, kad tai buvo dviguba dievybė, turinti moterišką bruožą.

André Thevet (1584 m.)

Šios surastos nuorodos paskatino kai kuriuos mokslininkus, tarp kurių išsiskiria Miguelis León-Portilla, patvirtinti, kad meksikiečiai Ometéotl vertino kaip transcendentinį dieviškumą, prigimtį, panašų į katalikų trejybę.

Manifestacijos

Nė vienas iš šaltinių, kalbančių apie šį dievą, nesusijęs, kad jis kada nors kišosi į žmonijos reikalus. Vienintelė išimtis buvo tada, kai moteris dirbo, tuo metu Ometéotl rūpinosi gimdymu, kad viskas vyktų gerai.

Kita vertus, dievas pasireiškia keturiais pagrindiniais visatos elementais: vandeniu, žeme, oru ir ugnimi. Kiekvienas iš šių pasireiškimų yra vykdomas per jo vaikus, kurie iškilo ir yra jo dalis.

Taigi pasireiškimas per vandenį atitinka Tlaloc, tas, kuris vykdomas per žemę, atitinka Tezcatlipoca, kai Ometéotl vardas pasireiškia ugnimi, tai būtų Huitzilopochtli ir galiausiai, kai tai įvyks per orą, tai būtų Quetzalcoatl.

„Huitzilopochtli“, aprašyta „Codex Telleriano-Remensis“ - Šaltinis: viešasis domenas

Tloque Nahuaque

Kitas terminas, su kuriuo tapatinamas Ometéotlas, yra Tloque Nahuaque, kurio reikšmė yra „kas yra arti, kas yra grandinėje“ arba „tvoros ir kartu savininkas“.

Dvigubas dievas buvo ir danguje, ir žemėje, o Tloque Nahuaque akivaizdoje jis buvo visur trimis kosmoso kryptimis.

Taigi, jos užduotis yra išlaikyti viską, kas egzistuoja Visatoje ir Žemėje, taip pat keturis kardinalius taškus. Tas pats pasakytina apie mirusiųjų regioną.

Tokiu būdu viskas, kas egzistuoja ir yra tiesa, yra jo dėka Tloque Nahuaque. Visa Visata, remiantis trimis ją sudarančiomis orientacijomis, remiasi ja.

Nuorodos

1. Mitologija.info. Ometéotl. Gauta iš mitologia.info
2. Originalūs miesteliai. Ometeotl. Gauta iš pueblosoriginario.com
3. Nežinoma Meksika. Ometéotl, dieviškasis Meksikos dvilypumas. Gauta iš mexicodesconocido.com.mx
4. Meehanas, Evanas. Ometeotl. Gauta iš mythopedia.com
5. Cline, Austinas. Ometeotlas, actekų religijos dualumo dievas. Gauta iš „oppreligions.com“
6. Enciklopedijos „Britannica“ redaktoriai. Ometecuhtli. Gauta iš britannica.com
7. Cartwrightas, Markas. Actekų panteonas. Gauta iš senovės.eu