SOCIOKRITINIŲ TYRIMŲ PARADIGMA: ISTORIJA, YPATYBĖS - FILOSOFIJA - 2025

Sociocritical paradigma tyrimų yra viena iš keturių pagrindinių modelių tyrimus, kartu su pozityvistinės paradigmos, istorinės hermeneutikos ir dydţio. Tiksliau, socialinė kritinė paradigma atsirado reaguojant į pozityvizmą, skatinant individualius veiksmus ir apmąstymus.

Pagrindinis sociokritinės paradigmos tikslas yra racionalus ir objektyvus praeities matymas tokiu būdu, kad būtų galima įveikti visas iš jo gautas ribojančias idėjas. Jį daugiausia skatino vadinamoji Frankfurto mokykla, kurios didžiausi eksponentai, be kita ko, buvo Theodoras Adorno ir Maxas Horkheimeris.

Maksas Horkheimeris ir Teodoras Adorno, didžiausi sociokritinės paradigmos šalininkai

Šio minties modelio kūrėjai norėjo geriau suprasti, kaip visuomenė veikia individų elgesį, kad galėtų pakeisti mūsų gyvenimo būdą. Jis taip pat stengėsi suprasti žmogų, nesigilindamas į redukcionizmą ir konformizmą, kaip ir pozityvistinis požiūris.

Sociokritinės paradigmos istorija

Sociokritinė paradigma, dar vadinama kritine teorija, yra minties srovė, suteikianti didelę reikšmę kultūros ir visuomenės analizei pritaikant socialinių mokslų atradimus. Tokiu būdu srovės tikslas buvo išlaisvinti žmones nuo aplinkybių, kuriomis jie gyveno.

Kritinė teorija pirmiausia atsirado kartu su Frankfurto mokykla, neomarksistine filosofija, atsiradusia 1930-aisiais metais. Remdamasi Marxo ir Freudo idėjomis, sociokritinė paradigma manė, kad ideologijos yra pagrindinė kliūtis žmogaus išsivadavimas.

Pagrindiniai Frankfurto mokyklos eksponentai buvo Theodoras Adorno, Herbertas Marcuse'as, Erichas Frommas ir Marxas Horkheimeris. Nors jo idėjos nebuvo plačiai žinomos plačiajai visuomenei, jos buvo perduotos ir turi santykinę reikšmę socialinių mokslų srityje.

Nors iš esmės jos kilo kaip dar viena marksizmo ir komunizmo srovė, Kritinė teorija netrukus suprato jų idėjų svarbą tiek tyrinėjant, tiek bendraujant su visuomene.

Dėl įsitikinimo, kad viską lemia visuomenė, kurioje viskas vyksta, septintajame ir aštuntajame dešimtmečiuose kritiniai tyrinėtojai nusprendė, kad neįmanoma objektyviai pažinti tikrovės.

Todėl jie priėmė kokybinę tyrimų sistemą, pagrįstą labiau kiekvienos situacijos supratimu, o ne priežasties ir pasekmės modelių ir sistemų radimu.

Nuo šio laikotarpio įtakingiausias kritinės teorijos mąstytojas buvo Jürgenas Habermasas, kuris gina tokias idėjas kaip komunikacijos subjektyvumas. Jis taip pat pristatė „rekonstrukcinio mokslo“ sąvoką, bandymą sumaišyti socialinių mokslų subjektyvumą su grynųjų objektyvumu.

Pradinis marksizmo pamatas

Pirmųjų Kritinės teorijos šalininkų Frankfurto mokyklos įkūrėjų idėjos iš esmės buvo paremtos marksizmu. Dėl to, kad jie atmetė ne tik visuomenėje egzistuojančias kapitalistines idėjas, bet ir klasikines komunistines sistemas, šie mąstytojai bandė rasti alternatyvą abiem.

Kita jo pagrindinė mintis buvo pozityvizmo, materializmo ir determinizmo, filosofinių srovių, kurios tuo metu buvo plačiausiai priimamos, atmetimas. Norėdami tai padaryti, jie bandė grįžti prie labiau klasikinių minčių sistemų, tokių kaip Kanto kritinė filosofija ar Hegelo vokiškas idealizmas.

Pagrindinės funkcijos

Kultūros, kaip nelygybės priežasties, vizija

Remdamiesi marksizmo teorijomis, Frankfurto mokyklos mąstytojai manė, kad bet kokią žmonių nelygybę turi paaiškinti visuomenė, kurioje jie gyveno, o ne individualūs skirtumai.

Tam prieštaravo kelios tuo metu vyraujančios psichologinės srovės, tokios kaip intelekto ar asmenybės teorijos.

Dėl šio įsitikinimo, kad kultūra yra tai, kas sukuria nelygybę, sociokritinės paradigmos pasekėjai manė, kad norint pakeisti absoliučią žmonių ir klasių lygybę, būtina pakeisti socialinį diskursą. Pavyzdžiui, jos tyrėjai sutelkia dėmesį į tokias problemas kaip rasė, lytis, seksualinė orientacija ir tautybė.

Kai kurie šios dabarties tyrėjai atmeta idėjas, kurios prieštarauja šiam mąstymo būdui, pavyzdžiui, pavyzdžiui, anatominius vyrų ir moterų smegenų skirtumus.

Jie teigia, kad neįmanoma žinoti objektyvios tikrovės ir kad vietoj to visam mokslui didelę įtaką daro kultūra, kurioje jis yra kuriamas. Tai yra mokslinio subjektyvizmo forma.

Reliatyvizmas

Be mokslo, socialinė ir kritinė paradigma skatina reliatyvizmą kitose žinių srityse. Pavyzdžiui, kritinėje sociologijoje viena iš vyraujančių idėjų yra poreikis atsisakyti visų senovinių tradicijų ir gyvenimo būdo dėl jų toksiškumo.

Tokiu būdu sukuriamas tai, kas vadinama postmodernizmu: nesugebėjimas atrasti tiesos apie bet kokią situaciją dėl visuomenės daromos įtakos jiems.

Priešingai, mokslininkai, kurie vadovaujasi socialine ir kritine paradigma, daugiausia dėmesio skiria tokių reiškinių, kaip kalba ar simboliai, tyrimui, kurie leidžia išstudijuoti subjektyvias žmonių tiesas.

Tokiu būdu jie daugiau dėmesio skiria kokybiniams tyrimams - tai leidžia mums išsamiau pažinti reiškinį - nei kiekybiniams tyrimams.

Vakarų civilizacijos kritika

Dėl įsitikinimo, kad tradicinė kultūra yra visų lygybių ir neteisybių priežastis, sociokritinės paradigmos teoretikai mano, kad Vakarų visuomenė yra represinė sistema ir kad ji sukelia daugybę problemų.

Ankstyvieji Frankfurto mokyklos mokslininkai, atmesdami kapitalistines idėjas, tikėjo, kad išteklių panaudojimas mainais į pinigus yra smurtinis aktas ir prieš žmonių laisvę. Dėl šios priežasties jo idėjos buvo artimesnės komunistų idėjoms.

Tačiau, pamatę komunizmo rezultatus buvusioje Sovietų Sąjungoje, kritiniai teoretikai nusprendė, kad pirmiausia reikia šviesti gyventojus pasitelkiant kultūrinius simbolius, kad jie priimtų marksizmo idėjas.

Dėl to jie atmetė visas Vakarų tradicijas, atmesdami jas kaip žalingas, ir gyrė tokias idėjas kaip multikultūralizmas ir globalizacija.

Socialinės ir kritinės paradigmos taikymo pavyzdžiai

Aplinkosaugos ugdymo studijose

Socialinė ir kritinė paradigma buvo naudojama švietime apie aplinką, nes ji siekia praktiškai pažinti aplinkos tikrovę ir, remdamasi šiomis žiniomis, skatinti refleksiją ir pozityvius studento veiksmus.

Moksliniame mokyme

Mokslo srityje taip pat yra vietos socialinei kritinei paradigmai, nes per tai galima priartėti prie eksperimentavimo ir iš socialinių transformacijų generuoti apmąstymus apie tiriamus reiškinius.

Medicinoje

Pagrindinis medicinos studijų objektas yra žmogus. Socialinis ir kritinis požiūris yra labai svarbus medicinos moksluose, nes atliekant visus šios srities tyrimus turi būti siekiama suteikti fizinę ir, kartu, socialinę gerovę. Socialinė vizija tampa medicinos praktikos varomąja jėga.

Nuorodos

1. „Kritinė teorija“: Vikipedijoje. Gauta: 2018 m. Vasario 22 d. Iš Vikipedijos: en.wikipedia.org.
2. „Kultūrinis marksizmas“ in: Metapedia. Gauta: 2018 m. Vasario 22 d. Iš „Metapedia“: en.metapedia.org.
3. „Frankfurto mokykla“ in: Vikipedija. Gauta: 2018 m. Vasario 22 d. Iš Vikipedijos: en.wikipedia.org.
4. „Socialinė ir kritinė paradigma“: Acracia. Gauta: 2018 m. Vasario 22 d. Iš „Acracia“: acracia.org.
5. „Kultūros studijos“: Vikipedijoje. Gauta: 2018 m. Vasario 22 d. Iš Vikipedijos: en.wikipedia.org.