Mascaipacha buvo aukščiausios atstovas inkų imperijos karūna. Panašu į girliandą, kad būtų galima atskirti naująjį imperatorių, tai buvo naudojama apjuosta jį nešiojančio asmens galva.
Mascaipacha buvo sudaryta iš švento paukščio, vadinamo korekenke, plunksnų ir iš jo pakabinta puokštė su keturiais raudonos vilnos siūlais ir inkrustuotais auksiniais siūlais.
Mascaipacha svarba
Mascaipacha buvo aukščiausias galios simbolis inkų imperijoje, nes ją dėvėjo tik Kusko karalius, atiduodamas jam valdžios perdavimo ritualo metu.
Ceremonijos vedėjas buvo vyriausiasis kunigas, kuris viešai ir iškilmingai įsakymu asmeniškai padėjo drabužį ant vainiko princo.
Be imperatoriaus nešiojamo mascaipacha, dar vadinamo „Sapa Inca“, yra ir alternatyvus šio ornamento modelis, vadinamas llauto.
Šį dekoratyvinį elementą sudarė maždaug 15 centimetrų pločio įvairiaspalvis pynimas, kurio spalva skyrėsi atsižvelgiant į jį nešiojančio žmogaus socialinį sluoksnį.
Taigi karališkosios šeimos atveju llauto buvo įvairių spalvų arba geltonos; ir juoda, asmenims, turintiems mažai titulo.
Aukščiausias Inkų valdovas dėvėjo trumpą kirpimą kartu su mascaipacha, kad atskirtų savo bendraamžius.
Verta paminėti, kad šis elementas buvo sukurtas išskirtinai kiekvienam imperatoriui. Su tuo kiekvienos „Sapa Inca“ maskapacha buvo išskirtinė.
Karališkas ženklelis
Mascaipacha kaip karališkasis herbas pirmą kartą buvo panaudotas 1438 m. Šios idėjos pirmtakas buvo Inca Pachacútec, įkūrus didžiąją Tahuantinsuyo imperiją.
Vėliau šie valdovai pakartojo vainikavimo ritualą su mascaipacha. Imperatoriai Túpac Yupanqui, Huayna Capac ir Huáscar išliko ištikimi šiai tradicijai.
Tačiau taip nebuvo Atahualpos, paskutinio Inkų valdovo, kuris, nebūdamas tiesioginis Inkų dinastijos palikuonis, niekada nenaudojo mascaipacha.
Po Huáscaro kariuomenės pralaimėjimo ir šlovingo Atahualpos armijos patekimo į Cuzco, pastaruosius 1532 m. Užėmė Ispanijos armija, kuri vėliau jį nužudė 1533 m.
Inkų imperijos pabaiga
Šiuo faktu baigėsi inkų imperija, nes visą jos teritoriją okupavo ispanų kolonistai. Nuo to laiko inkai, ištikimi Ispanijos karaliams, laikėsi mascaipacha naudojimo Peru pergalės metu.
Iki to laiko mascaipacha buvo naudojama kaip inkų didikų atpažinimo simbolis, kai jie dalyvavo paraduose ir viešuose renginiuose Kuskas.
Maskupačos vartojimas buvo uždraustas 1781 m. Viduryje, motyvuojamas caudillo Túpac Amaru II revoliucija.
Mascaipacha išlieka kolektyvinėje vaizduotėje, net ir istorinėse apraiškose, susijusiose su kolonijine epocha, pavyzdžiui, herbai.
Vadovo įvaizdžio kultas, susižavėjimas bajorija ir ornamento svarba vietinėse kultūrose atskleidžiami remiantis istorine mascaipacha nuoroda.
Nuorodos
- González, A. (2013). Maskapacha. Atkurta iš: historiacultural.com.
- Hill, E. ir Cummins, T. (1998). Gimtosios tradicijos pokonquest pasaulyje. Whashington DC, JAV. Dumbartono ąžuolai.
- La Mascaipacha: Inkų imperatoriškosios galios simbolis (2017). Atkurta iš: ratapelada.blogspot.com.
- Inkų imperija Peru (2014 m.). Peru nuotykiai ir turai. Arekipa, Peru. Atkurta iš: peruadventurestours.com.
- Vikipedija, nemokama enciklopedija (2017). Mascapaicha. Atkurta iš: es.wikipedia.org.