- Elegėjos istorija
- charakteristikos
- Pasiūlymai ir apeigos į Elegėją
- „Elegua“ demonstracijos
- 1- Eleggua Abaile
- 2- „Eleggua Afrá“
- 3- „Eleggua Agbanuké“
- Nuorodos
Elegua arba Eleggua yra dievybė, priklausanti Joruba religijos, gerbė ir pasinaudota, atliktų Santería religinių ritualų. Ši dievybė yra Afrikos paveiktuose liaudies šokiuose.
Palyginti su katalikų religija, Elegua pateikia panašumus ir vaizdavimus, panašius į Santo Niño de Atocha ar San Antonio de Padua.
Jorubos religijoje Elegua vaizduojama kaip kelių ir takų savininkė, taip pat likimo valdytoja.
Būtent jis nusprendžia atverti ar uždaryti gyvenimo kelią mirtingiesiems. Tai taip pat turi galimybę suteikti žmogui džiaugsmų ar tragedijų, klestėti ar ištikti nelaimę.
Jis laikomas klastinga dievybe ir karališkumu, nes yra kunigaikštis. Elegua gali paveikti kitų jorubų dievybių veiksmus.
Elegua yra orisha; tai yra, Olodumare'o, vardo, suteikto aukščiausiam Jorubos religijos dievui, palikuonis ir akivaizdus dieviškumas.
Trumpai tariant, Elegua yra tarpininkas tarp dieviškojo ir žemiškojo pasaulio. Kaip takų sergėtojas, jis taip pat atsakingas už žmonių aukų tiekimą tiesiai į Oloruną ir kitas orishas.
Bet kurios ceremonijos metu Elegua yra pirmoji iš visų dievybių, į kurias reikia kreiptis, nes tai leis pereiti prie kontakto su likusiomis dievybomis.
Elegėjos istorija
Elegua ištakos siekia Afrikos legendą, kurioje monarcho sūnus per vieną iš savo pasivaikščiojimų susitinka su maža kokosa. Nepaisydamas savo globėjo, jis nusprendžia jį išsaugoti.
Kokosas šnabžda mažajam princui Elegua, kad jei jis juo rūpinsis ir neleis jam pūti, jis atneš jam sveikatos ir gerovės.
Berniukas taip pasielgė, bet susiejęs tai, kas nutiko su tėvo teismu, tapo pasityčiojimo auka ir jie paslėpė kokosą nuo jauno princo.
Tą pačią dieną princas Elegua sunkiai susirgo ir po trijų dienų mirė. Nusiaubtas Afrikos monarchas sužinojo, kad kokoso viduje gyveno genijus, kuris dabar atkeršijo už savo neišmanymą.
Vykdydamas išmintingo žmogaus patarimą, monarchas sugebėjo susisiekti su kokoso viduje esančia būtybe ir, norėdamas perduoti savo išmintį kadaise neišmanantiems žmonėms, sugebėjo ją atleisti.
Ši Elegua kilmės versija yra gana sena ir gali skirtis nuo versijų, naudojamų Santeros religijoje.
charakteristikos
Elegua yra laikomas kariu, į jį atsižvelgiama kaip į pirmąjį kartu su kitomis orišomis, tokiomis kaip Eshu, Osun, Oshosi ir Oggun.
Sakoma, kad jis yra puikus karys, o kai jis atostogauja su Oggūnu ar Ošošu, jie nesustabdomi. Laikoma kelių saugotoja, jai atstovauja juose aptinkamos uolienos.
Jis laikomas pirmąja dievybe, kurią turi gerbti kiekvienas religijos iniciatorius, nes jis visada gali būti tikimasi bet kokio prašymo.
Jis yra pripažintas žodžiu sistemos ir žmonių bei dievybių ryšių aiškintoju.
Tarp jo reprezentacinių savybių yra sraigės aplink ją arba rankoje. Yra 21 sraigė - tai kelių skaičius, kurį saugo „Elegua“.
Jį atstovaujantis skaičius yra trys ir visada reiškiasi raudona ir juoda spalvomis.
„Elegua“ turi daugybę jai būdingų priemonių, vaizduojančių aplink šią figūrą susiformavusių įsitikinimų santaką.
Originalios Afrikos religijos ir santerijos, populiaresnės Lotynų Amerikoje ir Karibų jūroje, supranta šią dievybę. Jo galios objektas yra gvajavos personalas, dar žinomas kaip voverė.
Paprastai jis vilki suknelę, kelnes ir skrybėlę. Jo kostiumas kartais būna papuoštas sraigėmis, visada sportuojančiais raudonais ar juodais modeliais, nesvarbu, ar jie pilni, ar dryžuoti.
Pasiūlymai ir apeigos į Elegėją
Elegua gerbiama teikiant tam tikras aukas, kurios pritars dievybei, pavyzdžiui, tam tikrų gyvūnų, tokių kaip vištos ar gaidžiai, pelės ir ožkos, auką.
Tokie paukščiai kaip balandžiai neturėtų būti jam siūlomi, nes laikoma, kad jie gali jį susilpninti.
Tarp siūlomų žolelių, Elegua, be kitų, priima įvairių rūšių čili, baziliką, migdolus, vandens kruopas, jobo, galllina snukį, pica pica, raspalengua ir kamparą.
Ceremonijų ir šokių į Elegua metu yra pavaizduotos tam tikros choreografijos, tokios kaip Eleguos nusileidimas ir kai kurių šokėjų kūniškas turėjimas ritualo metu.
„Elegua“ turimas šokėjas atliks klastingai dievybei būdingus veiksmus, tokius kaip dingimas iš susirinkusiųjų ir juokinimasis publikai.
Lydintys šokėjai turi imituoti „Elegua“ judesius, kurie skiriasi tuo, kad su savimi turi gvajavos bandelę, kuri apibūdina orisha. Šokio judesiai į Elegua paprastai būna erotiniai.
„Elegua“ demonstracijos
„Elegua“ gali pasireikšti skirtingais būdais, atsižvelgiant į tam tikras sąlygas ir scenarijus, reaguodama į įvairius pasiūlymų tipus ir atstovaudama diferencijuotiems elementams.
Yra daugiau nei tuzinas „Elegua“ apraiškų, kiekviena iš jų turi savo pašaukimo, pagerbimo ir nusileidimo į žemę ypatumų. Tarp žinomiausių ir dokumentais patvirtintų yra šie:
1- Eleggua Abaile
Jis yra „Elegua“ vertėjas ir pasiuntinys, atsakingas už gautų pranešimų perdavimą ir gabenimą į paskirties vietą.
2- „Eleggua Afrá“
Teigiama, kad ši Elegua padeda sveikatos atvejais. Jo buvimas gali būti jaučiamas ligoninėse ir padeda kenčiantiems nuo užkrečiamųjų ligų.
Ten, kur ruošia vaistus, jis nešioja uždengtą veidą, lazda ir skiedinį. Skirtingai nuo kito, jis minimas kaip gana atsargus Elegua, kuris negeria brendžio.
3- „Eleggua Agbanuké“
Elegua laikoma šventųjų ir šventųjų namų draugu. Padėkite visiems tiems sąžiningiems atsidavusiems kitoms dievybėms.
Tai taip pat gali užtemdyti visus tuos, kurie artėja prie sakralinių erdvių su blogais ketinimais.
Nuorodos
- Granados, M. (2005). Negro Kuboje istorijos užrašai, kuriuos parašė negas Kuboje, ir gali būti, kad Elegguá bus su manimi. Afro-ispanų apžvalga, 133–145.
- Lafarga, AC (2006). Playhouse: erotika kaip pavergimo etika. „Aleph“, 59–72, užrašų knygelės.
- Menéndez, L. (1997). Kasdienio religinio gyvenimo interesai Kuboje. Paskelbimas, 29-32.
- Santerija. (2012 m. Birželio 7 d.). Orisšos panteonas: Eleggua. Gauta iš „Santeria“: Viskas, ką visada norėjai žinoti apie „Santeria“: en.santeria.fr