Vicekaraļa visuomenė buvo politinis-visuomeninė organizacija sistema Ispanijos karūnos naudojamos administruoti Amerikos kolonijas. Po actekų ir inkų imperijų užkariavimų Ispanija siekė garantuoti karališkąją regiono kontrolę.
Naujosios teritorijos dydis, jos atstumas nuo Ispanijos ir nekontroliuojamą valdžią įgyvendinančių užkariautojų grėsmė paskatino Ispanijos monarchą (Šventosios Romos imperijos Karolį V) sukurti kolonijinę pergalės sistemą, atspindinčią politinę valstybių organizaciją. Pati Ispanija.
Sėdinčio Carloso V portretas.
Pareigūnas buvo svarbiausias Ispanijos pareigūnas kolonijose, o pagrindinis Ispanijos kolonijinės administracijos padalinys buvo pergalė.
1535 m. Karūna sukūrė Naujosios Ispanijos vicekarališkumą, įsikūrusį Meksike, kuriame buvo buvusios actekų imperijos teritorija. 1542 m. Jis sukūrė Peru viceprezidenciją, įsikūrusį Limos mieste, valdantį senovės inkų imperijos žemes.
Vėliau, smarkiai išaugus Ispanijos imperijai Vakarų pusrutulyje XVIII amžiuje, buvo sukurti du nauji vicepirmininkai: 1739 m. „Nueva Granada“, esantis Pietų Amerikos šiaurėje, ir „Río de Ia Plata“ pergalė 1776 m., Esanti 1776 m. pietų Pietų Amerikoje.
1 paveikslas. Ispanijos imperijos vicekaralius Amerikoje.
Kolonijiniame laikotarpyje vicemero pareigos beveik visada būdavo skiriamos iš Ispanijos kilusiems Ispanijos biurokratams ar kariškiams. Tokios praktikos priežastis iš dalies buvo ta, kad buvo tikimasi, jog Ispanijos vicekaralius, būdami pašaliniai asmenys, nešališkai administruos kolonijinės valdos.
Daugumai ypač prestižinė vicemero padėtis buvo atpildas už tarnybą karūnui. Tačiau pareigos paprastai nebuvo nuolatinės, todėl vidutinis pareigybės laikymo laikas buvo palyginti trumpas, paprastai nuo penkerių iki aštuonerių metų.
Vyriausybės sistema
Viso vicekarališkumo sistema buvo organizuota hierarchiškai ir biurokratiškai. Karūna buvo viena imperatoriškosios vyriausybės viršuje.
Pagal monarchą veikė Indijos taryba, įsikūrusi Ispanijoje, kuri prižiūrėjo kolonijinę administraciją. Naujajame pasaulyje kolonijos buvo padalintos į vicepirmininkus, kurie, savo ruožtu, buvo padalyti į mažesnius politinius vienetus, vadinamus „Audiencias“.
Sąvoka „Audienciacija“ reiškė ne tik paveldėjimo teritoriją, bet ir aukštąjį teismą, kuris vykdė svarbias vykdomąsias funkcijas.
Šio kabineto narius išrinko karūna, sustiprindama vyriausybės hierarchinį pobūdį ir garantuodama, kad svarbius politinius postus užima tik ispanai.
Nepaisant šių daugybinių hierarchijų sudėtingumo, vicekaralai savo vyriausybėje mėgavosi tam tikru lankstumu.
Pagrindinės jo pareigos buvo mokesčių rinkimas, vidaus ir išorės gynyba, viešųjų darbų valdymas ir bendrosios administracinės pareigos, kurios paprastai buvo gana paprastos.
Tačiau jie taip pat turėjo laikytis Ispanijos įstatymų, kurie buvo daug ir dažnai prieštaringi.
Viceregalinės visuomenės įstatymai
Monarchas mėgino apriboti socialinę sąveiką, kurią karūnos valdininkai užmezgė su kolonija, todėl jis priėmė įstatymus, kurie ribojo vicemerės ir teismo socialinį gyvenimą. Kai kurie iš šių teiginių yra apibendrinti žemiau:
- Vicerija ir auditorijos ministrai negalėjo aplankyti kolonijinės visuomenės narių.
- Įstatymas draudė vicemerui ir jo žmonai dalyvauti šventėse.
- Nesusituokę vicekaraliukai negalėjo būti vedę be karališkos licencijos ir tikrai ne su vietiniais kolonijos žmonėmis.
- Vicerija galėjo valgyti tik savo žmonos ir tarnų kompanijoje, vengdama vietos visuomenės.
- Karalius taip pat draudė vicemerų sūnums lydėti jį į Ameriką.
- Įstatymai uždraudė vicemerėms ir jų žmonoms turėti nekilnojamąjį turtą, pavyzdžiui, ūkius, namus ar sodus.
- Jiems nebuvo leista dalyvauti jokioje verslo, prekybos ar kasybos veikloje, kištis į užkariautos teritorijos tyrinėjimus ar užkariavimus.
- Vicemerija negalėjo priimti kreditų ar dovanų.
- Vicerijai negalėjo tarnauti daugiau kaip keturi vergai.
Teoriškai šie įstatymai apribojo vicemerę iš didžiulio kolonijos socialinio gyvenimo ir sumažino jį ištikimu karūnos tarnu, savotišku „filosofų karaliumi“.
Tačiau praktikoje biurokratų atsakymas atrodė „Aš paklūstu, bet nevykdau“, karūnos autoritetas buvo pripažintas, tačiau jos mandatų paklusnumas buvo atidėtas arba sustabdytas.
Siekdamas kovoti su tuo, Ispanijos monarchas pridėjo naują Ispanijos Amerikos politiką, iš kurių išsiskiria: apsigyvenimo teismas , teisminė peržiūra laikotarpio pabaigoje ir vizitas , slaptas tyrimas, kurį bet kada būtų galima išplėsti.
Kiekviena iš šių praktikų buvo naudojama užtikrinant, kad vicemeriai kruopščiai atliktų savo pareigas ir nesiimtų per daug laisvių.
Nepaisant visų karūnos pastangų išlaikyti griežtą kontrolę naujosiose kolonijose, vicekaralai ir vietos visuomenė praktiškai nepaisė taisyklių.
Karūnos pareigūnai užmezgė ryšius su kolonijiniais socialiniais tinklais, o socializacija buvo politikos dalis.
Kastų visuomenė
18-ajame amžiuje Ispanijos karūna savo kultūrą perkėlė į Naująjį pasaulį, ten atkurdama Iberijos gyvenimo versiją, kurią pakeitė vietinė įtaka.
Ispanai privertė ar įtikinėjo indėnus krikščionybę laikyti savo religija ir jie atmetė ar slopino vietines kalbas už ispanų kalbą.
Socialinės raidos raktas buvo skirtingų rasių grupių susimaišymas. Vietiniai indėnai, ispanų kolonizatoriai ir Afrikos vergai (atvežti į Naująjį pasaulį, kad galėtų dirbti plantacijose ir išnaudoti tauriuosius metalus) susibūrė į unikalią daugiatautę visuomenę.
Naujos visuomenės po truputį iškilo, sukurdamos skirtumus pagal rasę. Kreoliai, Iberijos kilmės žmonės, gimę Lotynų Amerikoje. Žmonių mišinys kilo iš mestizos, baltų ir indiškų žmonių, o mulatos - iš afrikiečių, baltų ar indų kilmės.
Mišrios grupės ilgainiui sudarė nemažą dalį populiacijos daugelyje kolonijų. Didelės mestizo grupės išsivystė Meksikoje ir Peru, o mulatos buvo ypač ryškios Kuboje.
Žmonės, gimę Europoje, vadinami pusiasaliais, žiūrėjo į kreolius, mestizus ir mulatus su užuojauta ar panieka, manydami, kad jie yra žemesnės rasės.
3 iliustracija
Pusiasaliai visuomet turėjo aukštą socialinį statusą, o Afrikos vergai ir indėnai užėmė socialinių grupių dugną. Mestizos užpildė tarpines kategorijas.
Apribojimai buvo taikomi mišrios kilmės žmonėms, tačiau socialinis mobilumas nesustojo. Laikui bėgant, išaugo skirtumai tarp gimusių Ispanijoje (pusiasaliuose) ir gimusių Naujajame pasaulyje (criollos).
Pastaroji dominavo vietos ekonomikoje ir ugdė stiprų tapatumo jausmą, vėliau prisidėjusį prie nepriklausomybės judėjimo.
Visoje visuomenėje išliko Iberijos patriarchalinės formos. Moterys buvo valdomos vyrų; aukštesnės klasės moterys apsiribojo profesijomis namuose, tačiau daugelis žemesnės klasės moterų dalyvavo ekonomikoje.
Ryškus Lotynų Amerikos visuomenės bruožas buvo vyraujantis stambaus žemės savininko - ispanų komunistų, atvykusių į Ameriką į didelius dvarus, kur indėnai dirbo darbininkais, - vaidmuo.
Ši stambių žemės savininkų ir priklausomų valstiečių sistema ir toliau buvo vienas iš nuolatinių Lotynų Amerikos visuomenės bruožų.
Kolonijinio laikotarpio pabaigoje finansinės problemos Ispanijoje privertė teismą ieškoti būdų, kaip imperiją padaryti pelningesnę, todėl karūna ėmė pardavinėti svarbius biurokratinius paskyrimus kolonijose, buvo parduotas net vicemerijos titulas. Tai leido daugiau amerikiečių kilmės ispanų užimti šias pareigas.
Nuorodos
- Duiker, W et al. (2010). Esminė pasaulio istorija, I tomas. Wadswaorth, Cengage mokymasis.
- Hunefeldt, C. (2004). Trumpa Peru istorija. „Broomall“, „Chelsea House“ leidykla
- Lockard, C. (2011). Visuomenės, tinklai ir perėjimai, II tomas: Nuo 1450 m. Wadsworthas, „Cengage“ mokymasis.
- Rosenmüller, C. (2008). Globėjai, partizanai ir rūmų intrigos: Kolonijinės Meksikos teismo draugija. Kalgaris, University of Calgary Press.
- Jūrininkas, R. (2013). Konfliktas ankstyvajame Amerikoje. Ispanijos imperijos actekų, inkų ir majų užkariavimo enciklopedija. „Santa Barbara“, „ABC-Clio“.