Šventės, iškilusios Verakruso mieste viceregaliniu laikotarpiu, tikriausiai prasidėjo nuo 1521 m., Kai senovinis Meksikos miestas Tenochtitlán pateko į Hernán Cortés kariuomenės valdžią - faktas, kuris pradėjo užkariavimus ir vėlesnę Meksikos kolonizaciją.
Tuo metu Verakruso mieste, kaip ir kituose „Naujojo pasaulio“ regionuose, kur susilieja trys kultūros, įvyksta ypatingas reiškinys: ispanai, kuriuos atnešė užkariautojai ir kolonistai iš Ispanijos, Afrika, kuriuos įvedė vergai, atvežti iš žemyno. Afrikietiškas ir autochtoniškas iš originalių ar čiabuvių tautų.
Šiuo laikotarpiu beveik visose žinomose srityse būta trijų kultūrų elementų, tokių kaip maistas, muzika, populiarios pramogos, drabužiai ir net religija.
Religinės šventės
Perėmimo metu bažnyčia naudojasi teatru kaip evangelizacijos priemone. Ši misionieriška tradicija ir toliau pasireiškia per Šventąją savaitę su Kristaus kančia ir per Kalėdas su „Pastorelas“.
Šventųjų ir Mergelių kultas tapo globėjiškomis šventėmis, tokiomis kaip Gvadalupės Mergelės ir La Virgen de Zapopan dienos minėjimas, kurios turėjo didelę reikšmę ir populiarumą.
Prie to reikia pridėti jau minėtas Šventosios savaitės, Velykų ir net kitų, galbūt pagoniškesnių, švenčių šventes, tokias kaip Mirusiųjų diena.
Viena iš labiausiai įsimenamų švenčių neabejotinai buvo globėjų šventųjų šventė kiekviename Verakruso mieste ir regione.
Corpus Christi, Šventojo Kryžiaus, Kristaus gimimo šventimas ir net pati Ispanijos Trijų Karalių dienos šventė kilo iš šio laiko ir buvo įvestos tarp populiariausių švenčių.
Konkrečiu Šventosios savaitės švenčių, vaizduojančių Kristaus kančią, atveju Verakruso gyventojai šią šventę pavertė labai iškilminga švente, kuriai rengti ir reprezentuoti jie skyrė daug savaičių ir net mėnesių.
Už tai jie daug laiko investavo į repeticijų dienas iki vėlaus vakaro, kuri truko net iki kitos dienos.
Nepaisant to meto valdovų ir bažnyčios pasipriešinimo, vietiniai gyventojai daugeliu atvejų primestų savo religinius papročius tradiciniams krikščionių tikėjimui.
Dažniausiai tai atsitiko mažesniuose miestuose ir toli nuo didelių miestų.
Įtaka muzikai
Muzikinės apraiškos, kurioms įtakos turėjo ispanų, čiabuvių ir Afrikos kultūros, įgavo pavidalą vėlesnei tipinei meksikiečių muzikai su skirtingais variantais ir akcentais, kurie randami kiekviename Verakruso kampelyje.
Populiarios šventės
Kitas festivalio pavyzdys yra populiarioji „gaidžių kova“, Ispanijos tradicija, giliai įsišaknijusi Verakruso papročiuose, kurie buvo sukurti per vicekaralizmą.
Viceregaliniu laikotarpiu tiek Verakruso mieste, tiek beveik visoje Meksikoje buvo prilygintos įvairioms šventėms ir šventėms, paimtoms iš vietinių gyventojų, pavyzdžiui, labai autochtoniškai Danzos de los Voladores de Papantla vaizdai.
Kitos populiarios šventės buvo teatro pasirodymai, tradiciniai žaidimai, varžybos, pavyzdžiui, žirgų lenktynės, karinio jūrų laivyno ar istorinių mūšių modeliavimas ir labai populiarios jaučių kautynės.
Kaip matyti, Verakruso šventės beveik niekuo nesiskiria nuo tų, kurios vyko likusioje Meksikoje ir net didžiojoje Lotynų Amerikos dalyje pergalės laikais.
Nuorodos
- Verakrusas (slapyvardis). (be datos). Straipsnio „Verakruso folkloras ir stilius“ nuorodos. Atkurta iš mūsųveracruz veracruz.blogspot.com
- hemisphericinstitute.org. (be datos). Straipsnio „RELIGIŠKAS FESTIVALIS IR POPULINĖ KULTŪRA“ nuorodos. Atkurta iš hemisphericinstitute.org.
- Gengiskanhg (slapyvardis). (2005 m. Vasario 13 d.). Straipsnio „Veracruz“ nuorodos. Atkurta iš es.wikipedia.org.
- Rodriguezas, J. (neterminuotas). Nuorodos į straipsnį „Verakruso šventės …“. Atkurta iš es.scripd.com.
Vazquez M., M. (be datos). Straipsnio „Cortesanas Fiestas“ nuoroda. Atkurta iš hemisphericinstitute.org.