Dažnai sakoma, kad stebinančias „ Nazca“ linijas , Peru esančius geoglifų rinkinius, atrado mokslininkė María Reiche, tačiau jų atsiradimo ištakos siekia daugelį šimtmečių anksčiau.
Jos sukūrimas siejamas su skirtingų civilizacijų, ypač Paraco ir Nazkos, praeitimi per kelis šimtmečius. Šiuolaikinis jo atradimas datuojamas XX a., Kuriame pradėti nesibaigiantys šių figūrų tyrimai ir išsaugojimas.
„Nazca“ linijas sudaro daugiau nei šimtas figūrų, įskaitant geometrines, antropomorfines ir gyvulines figūras.
Jos kilmė ir funkcija buvo įvairių mokslo ir pseudomokslinių teorijų objektas, laikoma viena pirmųjų nežemiškos įtakos žemėje apraiškų.
Tyrimai iš pat pradžių atmetė bet kokią nežemišką ar antgamtinę geoglifų sampratos ir funkcijos kilmę.
Pirmieji nuodugnūs tyrimai ir šių senovės apraiškų išsaugojimas daugiausia yra dėl vokiečių-Peru mokslininkės María Reiche (1903–1988) propaguoto darbo.
Visą savo gyvenimą ji skyrė eilučių ir jų socialinių, astronominių ir religinių padarinių tyrimui, taip pat jų santykiams su sausringąja aplinka, kurioje jie yra.
1994 m. UNESCO paskelbė „Nazca“ linijų Pasaulio paveldo sąrašą.
Nazca linijų atradimas ir tyrimai
Pirmą kartą užfiksuotas užkariautojo ir metraštininko Pedro Cieza de León (1520-1554), kuris pirmą kartą aprašė „linijų“ egzistavimą Nazkos dykumoje, 1547 m.
Šis atradimas, daugelį metų aiškinamas kaip kelių būdų seka, nesukelia didesnio susidomėjimo tik po 380 metų.
Archeologo Toribio Mejía Xesspe (1896–1983) atvykimas į JT JT trečiąją archeologinę ekspediciją 1927 m. Būtų Nazkos linijų atradimas, kurio įspūdžius pats Toribio paskelbs po 12 metų. geoglifai kaip „šventi keliai“.
Taip pat teigiama, kad XX amžiaus pirmoje pusėje linijas iš aukštumos galėjo pastebėti per šį regioną skridę kariškiai ir civiliai gyventojai.
Komercinių skrydžių tarp Limos ir Arekipos miesto atidarymas leido pamatyti senovės figūras. Tuo metu glaudesnė sąveika nebuvo įmanoma.
Marijos Reiche atvykimas į Nazkos dykumą įvyko pasibaigus Antrajam pasauliniam karui. Būtent ji su didele valia suformavo istorinę reikšmę ir tyrimų bei išsaugojimo vertę, kurios nusipelnė geoglifai.
Jis atliko pirmuosius oficialius tyrimus ir iki savo dienų pabaigos prižiūrėjo visus kitų grupių veiksmus. Jis įsitikino, kad „Nazca“ linijos netapo paprasta vieta patenkinti smalsumą be profesionalumo.
Figūrų kilmė
Yra tūkstančiai piešinių, puošiančių regioną, iš kurių išsiskiria tokios figūros kaip trapecijos, trikampiai ir spiralės, net populiariausios gyvūnų ir žmonių formos: voras, kolibris, beždžionė, kondoras, medis, rankos, gėlė, pelėdos akių žmogus (dar žinomas kaip „kosmonautas“) ir pan.
Šių figūrų ištakos siekia Nazkos civilizaciją, nors nauji įrodymai leido įsitikinti, kad kai kurie skaičiai galėjo prasidėti dar prieš tą.
Pavyzdžiui, per Parakaso kultūrą, kuri gyveno regione nuo 700 m. Pr. Kr. Iki 100 m. Pr. Kr., Kai numatoma gimti pradžia.
Žmogaus figūros, matomos šiandien Nazkos dykumoje, priskiriamos Paracams, taip pat 75 kitiems geoglifams, kurių realizavimas netgi rodo skirtingą techniką, su labai nedidelėmis modifikacijomis, kurias Nazca galėjo padaryti šimtmečiais vėliau.
Tyrimai parodė, kad linijos negali būti vertinamos kaip vieno istorinio momento rezultatas, o greičiau kelių kombinacija ir tęstinumas.
Aiškiausias skirtumas tarp Parakų padarytų geoglifų yra tas, kad jie randami šlaituose, o ne ant lygaus paviršiaus, todėl juos buvo lengviau pamatyti iš dykumos slėnio; ne tik iš viršaus.
Nazkos civilizacija sunkių sąlygų regione egzistavo maždaug aštuonis šimtmečius.
Tai paskatino juos labai efektyviai valdyti savo išteklius. Figūroms statyti „Nazca“ pasinaudojo dirvožemio savybėmis, kurias dėl klimato sąlygų per šimtmečius pavyko išsaugoti.
Naciai statė figūras tokiu būdu, kai jie sukraudavo dideles uolas, kad pažymėtų linijų kraštus; jie pakėlė pirmąjį žemės sluoksnį, sukraudami akmenis ant krašto, kad sukurtų reljefą ir atidengdami daug lengvesnį smėlio sluoksnį, kuris tampa vidiniu figūros kontūru.
Archeologinės teorijos išsiaiškino spiralių realizavimą tokiu būdu, kai stulpas buvo sureguliuotas iki taško, kuris vaizduoja centrą, o virvės pagalba aplink jį buvo padarytos periferijos.
Linijų funkcijos
Nazkos kultūra buvo laikoma taikia ir daugiausia ceremonialia civilizacija. Didžioji jų apeigų dalis vyko aplink gamtą, o svarbiausia - vandenį.
Dėl atšiaurių klimato sąlygų, apeigų ir aukų dievams prašoma vandens naudos ribotu metų laiku, kuris šiems ištekliams suteikė šventą pobūdį.
Didelė Nazkos geoglifų dalis buvo padaryta kaip ceremonijos vieta, kurioje linijos buvo kertamos kaip maldos, aukojamos aukos ir net aukojamos aukos.
Keliose geometrinėse geografijose rasta altorių liekanų ir indų, kuriuos Nazca sulaužė norėdama pasikalbėti su savo dievais. Būdamos žemės ūkio civilizacija, jų pasiūlymai buvo paremti derliaus produkcija.
Meteorologinės „El Niño“ apraiškos kiekvienais metais suteikė Nazca gausaus laiko, atnešančio ne tik vandenį požeminiais kanalais, bet ir mažus moliuskus, kuriuos aborigenai laikė dieviškomis dovanomis.
Gyventojų skaičiaus didėjimas ir vandens trūkumas paskatino „Nazką“ kasti tranšėjas ieškant jos, suskaidyti teritorijas ir skatinti konkurenciją. Sudėtinga aplinka buvo viena pagrindinių Nazkos kultūros nykimo priežasčių.
Nuorodos
- Salė, S. (2010). Spiritas smėlyje. „National Geographic“, 2–23.
- Klokoeník, J., Vítek, F., KlokoenÍkova, Z., & R., AR (2002). Nazkos, Peru geoglifai. BIRA, 13–29.
- Reindel, M., Isla, J., ir Lambers, K. (2006). Altoriai dykumoje: Naskos geoglifų Palpos akmeninės struktūros. Archeologija ir visuomenė, 179–222.
- Reinhardas, J. (2010). Šventieji kalnai ir Andų kultūros prieš inkas. In J. Reinhard ir C. Ceruti, inkų apeigos ir sakraliniai kalnai: aukščiausių pasaulio archeologinių vietų tyrimas (p. 51–71). Los Andželas: UCLA-Cotsen archeologijos institutas.
- Vasquez, MA (2014). TORIBIO MEJÍA XESSPE TEISĖ. Kultūra, mokslas ir technologijos. ASDOPEN-UNMSM, 31–42.