Į Saracens buvo iš klajoklių ar pusiau klajoklių tautų grupė, kuri nusprendė Artimuosiuose Rytuose. Manoma, kad jie buvo Mažosios Azijos gyventojai, kurie migravo okupuoti žemių netoli rytinio Viduržemio jūros krašto, kur šiandien yra Libanas ir Palestina.
Buvo laikas, kai žmonės pradėjo laikytis sėslių įpročių ir susibūrė į žemės sklypus, kur pradėjo labai nuožmią pirmąją patirtį žemės ūkyje ir gyvulininkystėje. Tačiau kai kurie kiti tęsė klajoklių papročius ir polinkį smurtauti; toks yra saracėnų atvejis.
Kryžiaus žygių laikas buvo tinkamas kontekstas saracėnams. Šaltinis: Alphonse de Neuville
Nors vėliau šis terminas mutavo ir buvo naudojamas žymėti įvairių etninių grupių religinius prioritetus, „saracens“ iš esmės reiškė konkrečią, tuo metu ryškiai išsiskyrusią iš arabų tautos.
Kilmė
Laikus atitinkančiuose dokumentuose akivaizdu, kad romėnai terminą „saracėnai“ vartojo identifikuodami kaimiečių, neturinčių fiksuotų gyvenviečių, grupes.
Tuo metu jie buvo įsikūrę prie ryčiausių Viduržemio jūros krantų, šiaurėje ribojasi su šiuo metu Turkijos okupuota teritorija.
Neįmanoma tiksliai nustatyti, iš kur atsirado šie pirmieji klanai, kurie kaip klajokliai klaidžiojo po rajoną, esantį šiauriniame Arabijos pusiasalio gale.
Tačiau yra keletas teorijų, tvirtinančių, kad jos yra grindžiamos tam tikruose dokumentuose randamais argumentais, kuriuose jos nurodomos netiesiogiai.
Viena vertus, saracėnų vardas galėjo kilti iš graikiško termino s arakenoi, kurį kai kurie klasikiniai III amžiaus mūsų eros autoriai vadino šiais klajoklių naujakuriais, įpratusiais gyventi dykumų teritorijose aplink Sinajaus pusiasalį.
Remiantis šia prielaida, žodis evoliucionavo, kad užleistų vietą lotyniškam žodžiui saracenus ir jo senajam prancūzų atitikmeniui sarrazinui.
Savo ruožtu apskaičiuota, kad visi šie daiktavardžiai yra kilę iš arabiško termino sharq arba sharqiy, vartojamo saulėtekiui arba aušrai nuryti.
Žmonės iš rytų
Šis paskutinis aspektas rodo, kad jie bus migrantai iš Azijos, kurie kirto visą Vidurinių Rytų teritoriją iki Viduržemio jūros nustatytos geografinės ribos.
Kita vertus, taip pat yra galimybė, kad jų kilmė yra afrikietiška ir kad jie atitinka žmonių grupes, kurios lėtai persikėlė iš Rytų Afrikos į Sinajaus regioną, keliaudamos dideliais atstumais į šiaurę.
Kai kurie rašytiniai liudijimai, parodantys tamsią šios etninės grupės odą, gali suteikti šiam scenarijui teisėtumą.
Bet kokiu atveju, šioje srityje, kuri visada buvo linkusi į VI a., Įvyko įvykis, vis dar žymintis istoriją. Tiksliau, 630 m. C., sukėlė pranašas Muhamedas, o kartu su juo religinė revoliucija, išplitusi visame Arabų pusiasalyje.
Po pirmųjų nelabai perspektyvių bandymų Muhamedas paliko Mekos miestą ir pradėjo piligriminę kelionę į Mediną, maždaug 400 kilometrų į šiaurę. Ten jis pasiekė lyderystę ir parengė įsakymus to, ką mes žinome kaip islamą.
Islamas ir jo augimas
Susižavėjimas buvo toks ryžtingas, kad iki VIII amžiaus islamas tapo viešpataujančia filosofija didelėje srityje, peržengiančioje arabų žemes, išplitusi į keturis kardinalius taškus.
Šie įvykiai turėjo įtakos Vakarų pasaulio suvokimui apie arabų pasaulį, todėl laikui bėgant etiketė „Saracens“ buvo naudojama beveik kaip musulmono sinonimas arba Muhammado pasekėjas bei Korano mokymai.
Jau 10–11 amžiuose nuorodos į krikščionybės kovas prieš saracėnus yra gausios, ir tokiu atveju tai nebebuvo ribojama tik tuo originaliu klajoklių tautu, bet ir sąlyga būti priklausomam islamui.
Korano eilutės greitai plinta šiaurinėje Afrikos pakrantėje į vakarus ir plinta už Mažosios Azijos rytuose.
Musulmonų skyrius
Tačiau kai Muhamedas mirė 632 m., Islamistas susidūrė su įpėdinio įvardijimo dilema, o tada tarp tų, kurie pasisakė už tai, kad pranašo palikuonys būtų vieninteliai, kurie turėtų tokią teisę, ir tų, kurie turėjo kitus kriterijus, išsiskyrė. pagarba.
Tada gimė trys frakcijos, kurios nuo to laiko vedė kruvinus ginčus: charijitai, sunitai ir šiitai. Visos grupės išsiplėtė, nešdamos šventąjį karą ar džihadą kaip savo vėliavą, kuri siekia nugalėti skriaudikus ir siekia viešpatauti visoje Europoje.
Dėl plyšimo gimė trys kalifatai, kurie egzistavo skirtingose teritorinėse erdvėse: Abbasidai Bagdade, Fatimidai Tunise ir Umayyads, kurie daugiau nei 700 metų okupavo Iberijos pusiasalį, nustatydami savo būstinę Kordoboje.
Kova, kurią krikščionybė vykdė siekdama susigrąžinti šventąsias vietas per kryžiaus žygius, liudija, kad tuo metu vardas „Saracen“ buvo naudojamas pejoratyviai reikšti bet kurį šventosios bažnyčios priešą.
charakteristikos
Saracėnai buvo klajokliai, įpratę kovoti su siaubingomis dykumų vietovių, kuriose jie vyravo, sąlygomis. Iš pradžių būdami klajokliai jie plėšikavo, tačiau laikui bėgant jie įsikūrė Arabų pusiasalio šiaurėje.
Atakų metu jie pasižymėjo kaip geri raiteliai, turintys puikių įgūdžių judėti per dykumą. Pirminė jų, kaip kario, jėga buvo paremta jų lengva kavalerija, galinčia labai judėti ir įgyti lanko įgūdžių.
Kaip jau matėme anksčiau, nors terminas „Saracėnas“ galėjo būti siejamas su konkrečia etnine grupe, vėliau - viduramžių laikais - jis išaiškėjo kaip niekinantis asmuo, kuris bendravo su Mahometo religija.
Tai daugiau neminėjo konkrečios rasinės grupės, kuri iš pradžių save apibūdino kaip turinčią tamsią spalvą, ir net Europos tautos, atsivertusios į islamą, buvo laikomos saracėnais. Neramiais kryžiaus žygių laikais jis nuėjo toliau, taikydamas šį terminą visiems, kurie nebuvo pamaldūs krikščionys.
Išplėtimas
Kitas labai ryškus šių miestų bruožas buvo jų noras plėstis. Jie pradėjo rimtai kelti pavojų visai Europai, kurios vadovai turėjo skirti didelius išteklius ir žmonių gyvybes, kad atstumtų daugybę ir ryžtingų invazijų.
Jėgas ir aistrą, lydėjusią jų įsibrovimus, pagyvino ir sustiprino religinis tikėjimas, kurį Muhamedas sugebėjo įteigti ir palikti prieš mirtį, pasiekdamas politinę ir karinę sanglaudą tarp tų teritorijų gyventojų.
Nuorodos
- Szczepanski, K. „Kas buvo Azijos istorijos saraciens“ Thoughtco. Gauta 2019 m. Kovo 15 d. Iš „Thoughtco“: thinkco.com
- „Encyclopaedia Britannica“ redaktoriai. „Saraceno žmonės“ enciklopedijoje „Britannica“. Gauta 2019 m. Kovo 17 d. Iš „Encyclopaedia Britannica“: britannica.com
- „Muhamedas“ biografijose ir gyvenimuose. Gauta 2019 m. Kovo 16 d. Iš „Biografijos ir gyvenimas“: biografiasyvidas.com
- Szczepanski, K. "Kokį poveikį kryžiaus žygiai turėjo Viduriniuose Rytuose?" ties Thoughtco. Gauta 2019 m. Kovo 17 d. Iš „Thoughtco“: thinkco.com
- Tolanas, J. „Saracėnai, islamas viduramžių Europos vaizduotėje“ „Google“ knygose. Gauta 2019 m. Kovo 17 d. Iš „Google Books“: Books.google.cl
- Ghannoushi, S., „Saracėnai ir turkai: Europos islamo suvokimo genealogija“ sukilime. Gauta 2019 m. Kovo 17 d. Iš „Rebelión“: rebelión.org