UTOPINIS SOCIALIZMAS: KILMĖ, YPATYBĖS, FILOSOFIJA, ATSTOVAI - EKONOMIKA - 2025

Utopinis socializmas yra socializmas, kad pagrindinis dėmesys skiriamas planavimo ir statybos puikus ir lygybe grindžiamą, bet nesirūpindami metodiką, klasių kovos ir "status quo" apskritai.

Tai nurodo socialistinę tendenciją, kuri palaiko visuomenę, kuriai vadovaujasi bendri idealai, grindžiantį šį vystymąsi tuo, kas yra morališkai teisinga.

Naujoji „Harmony“ utopinė kolonija. Šaltinis: F. Bate'as. Išleido „Visų tautų klasių asociacija“, jų įstaigoje, Didžiojoje karalienės gatvėje 69. „Lincoln's Inn Fields“, Londonas, 1838 m. - „Alamy“, viešas domenas, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=77106397

Utopiniai socialistai išreiškia savo socializmo gynimą, kai tvirtina, kad taip reikia organizuoti visuomenę, kad būtų pasiekta didesnė lygybė. Norint įvertinti šią nuostatą, svarbu ištirti jos formavimąsi ir marksizmo atitikmenį, kuris daro mokslinę kapitalizmo analizę.

Tos pirmosios utopinių socialistų kartos ambicingame teoriniame ir praktiniame darbe galima daug žavėtis. Vis dėlto šiandien „utopija“ yra etiketė, kuria siekiama atmesti bet kokius pasiūlymus dėl dalykų, kurie galėtų kardinaliai skirtis, nurodant, kad socializmas, kad ir koks apibrėžtas jis gali būti, yra tiesiog neįmanoma svajonė.

Dabartiniai svarstymai

Šiandien utopiniai socialistai yra ne tik istoriškai svarbūs kaip socializmo evoliucijos etapas. Kai kuriuose anarchistų sluoksniuose vis dar yra įsitikinimų, kad darbuotojų kooperatyvai ar bendruomenės gyvenimo variantai gali būti modeliai, įkvepiantys paramą naujam visuomenės valdymo būdui.

Galima sakyti, kad utopiniai socialistai priklausė tik pirmajai iš daugelio grupių, kurios pasitikėjo socializmu iš viršaus, valdydamos išsilavinusį elitą.

Viltys, kad mažumos partizanų armijos, tokios kaip Mao Kinijoje ar Castro, Kuboje, ar netgi tokio lyderio kaip Didžiosios Britanijos Jeremy Corbyn veiksmai gali paversti visuomenę, sietina su šia pačia idėja.

Anot kai kurių autorių, kol kapitalizmas ir toliau sukelia stiprų nelygybės lygį, svarbu ginti utopinį mąstymą, susigrąžinti radikalią pirmųjų socialistų dvasią.

Kilmė

Prancūzijos revoliucijos idealai

Engelso pamfletas „Nuo utopinio socializmo iki mokslinio socializmo“ (1880 m.) Apibūdino modernaus socializmo atsiradimą utopinių socialistų idėjose po Prancūzijos revoliucijos, kuri buvo pagrindinis Europos politikos įvykis XVIII amžiaus pabaigoje ir ankstyvajame amžiuje. XIX pradžia.

Šios ankstyvosios socialistinės idėjos kilo dėl nusivylimo socialinėmis ir politinėmis institucijomis, sukurtomis dėl „proto triumfo“ Prancūzijos revoliucijoje.

Revoliuciją įkvėpę mąstytojai siekė sukurti protu pagrįstą visuomenę, panaikindami feodalinę tvarką, kai hierarchija priklausė tik nuo šeimos kilmės, vyraujančio religinio prietaro.

Šiame judėjime jie kovojo su pažadu išlaisvinti visą visuomenę pagal šūkį, kuris visiems žadėjo „laisvę, lygybę ir broliją“.

Tačiau naudos gavėjai daugiausia buvo besiformuojantys kapitalistai, nes besiplečiančiuose miestuose darbininkų klasė susidūrė su degradavimu ir nuskurdimu.

Kapitalizmo pakilimas

Pirmieji Prancūzijos socialistai, tokie kaip Charlesas Fourier ir Comte de Saint-Simon, pripažino, kad naujoji visuomenė toli gražu neturi racionalumo, kurio tikėtasi.

Atsiradus kapitalizmui, vystantis labai nevienodam darbo pasidalijimui, gyventojų proletarizavimas ir pauperizavimas paskatino buržuazinių ir smulkiosios buržuazijos socialinių reformatorių reakciją.

Jo atsakymas buvo suplanuoti tobulesnę socialinio gyvenimo formą. Jie atmetė nuožmią naujosios kapitalistinės tvarkos konkurenciją ir patvirtino, kad bendradarbiavimu pagrįsta visuomenė gali geriau garantuoti žmogaus laimę.

Industrializacija

Kadangi industrializacija suteikė galimybę visiškai panaikinti problemas, susijusias su trūkumu, geresnio pasaulio ieškojimas įgavo kitokią perspektyvą ir pobūdį.

Pramoninės darbininkų klasės realybės parodė kapitalizmo išnaudojamąją esmę. Kita vertus, sparti industrializacija ir socializuota gamyba atskleidė realybę, kad visuomenės gali būti formuojamos remiantis gausa, o ne trūkumu.

Ši tikrovė paskatino pirmuosius socialistinius intelektualus suvokti, kad žmonių visuomenė galėtų ir turėtų būti pertvarkyta į tikrai demokratinį pasaulį, socialistinį pasaulį, kuriame nebūtų vienos klasės eksploatuojama kita, o tenkinami visų žmonių poreikiai.

Per pirmąjį devynioliktojo amžiaus dešimtmetį Sent Simonas paskelbė Ženevos laiškus, pasirodė pirmasis Furjė darbas, o Robertas Owenas įsipareigojo valdyti Naujojo Lanarko koloniją.

Marxas ir Engelsas šiuos socialistus vadino utopistais, laikydamiesi XVI amžiaus rašytojo Thomaso More išpopuliarinto termino apie tobulą visuomenę, kuri iš tikrųjų niekada negalėjo egzistuoti.

Charakteristikos ir filosofija

- Moralizmo teorija

Utopinio socializmo teorija buvo moralizuojanti, o jos praktika buvo nukreipta į buržuazijos įtikinimą padėti taikiomis priemonėmis sukurti naują visuomenę, kuriant utopines kolonijas buvo siekiama parodyti konkrečius teigiamus pavyzdžius.

- Socialinio mokslo kūrimas

Nedaug devynioliktojo amžiaus kritikų kaip pagrindą ėmėsi utopinio socializmo pomėgio užmegzti naują žmogaus ir visuomenės mokslą, aiškindami jį kaip iškilų politinį reiškinį.

Tačiau vienas iš pirminių utopinių socialistų teiginių buvo tokio mokslo išradimas, nes, jų manymu, būtina visuomenės supratimo esmė - tai suprasti moksliškai.

Sociologas ir filosofas Durkheimas vienas iš pirmųjų XX amžiaus pradžioje pabrėžė utopinio socializmo svarbą atsirandant socialiniams mokslams. Jis manė, kad Sent Simonas turėtų būti laikomas tikruoju sociologijos pradininku.

Nuo to laiko pabrėžiama didžiulė utopinio socializmo svarba socialinių mokslų kilmei.

- Filosofija

Mąstytojai ir filosofai ne tik griebėsi klausimo, kaip atrodys geresnis pasaulis, bet kaip to pasiekti.

Jo tyrimų pagrindimas yra apibrėžimas, kurį pateikė utopiniai socialinių mokslų socialistai. Nors jie siekė nutolti nuo filosofinės tradicijos, jų mokslo idėją įkvėpė filosofinės ir net metafizinės koncepcijos.

Pratęsdamos toli nuo šiuolaikinių socialinių mokslų ribų, Sent Simono, Furjė ir Oweno doktrinos retrospektyviai atrodo kaip svaiginantis ryškios įžvalgos ir originalios minties supaprastinimo derinys.

Tarp utopinio socializmo siūlomų nuostatų buvo ne tik šeimos panaikinimas, bet ir pramonės plėtra asmenų vardu, socialinės darnos skelbimas ir valstybės funkcijos pavertimas dar viena gamybos superintensija.

Tomas More. Vokiečių tapytojo Hanso Holbeino jaunesniojo portretas

Apmąstymai apie žmogų ir visuomenę

Utopinis socializmas meditacijas apie žmogų ir visuomenę paveldėjo nuo XVIII amžiaus.

Šiems apmąstymams didelę įtaką padarė ilga utopinių raštų, susijusių su socialine organizacija, praktika, pradedant Thomas More'o „Utopija“ (1516).

Apribojimai

Utopinis socializmas kritikavo esamą kapitalistinį gamybos būdą ir jo rezultatus, tačiau negalėjo jo paaiškinti ar dominuoti.

Jo vizijoje nebuvo mokslinio klasių kovos realybės įvertinimo ar to, kaip iš tos materialinės būklės būtų galima pasiekti geresnį pasaulį.

Utopiniai socialistai nesuprato, kaip valdomas kapitalizmas, kai valdančiosios klasės ir darbininkų klasės interesai yra visiškai priešingi vienas kitam.

Atstovai ir pareigos

Pagrindiniai atstovai kritikavo viską, pradedant privačia nuosavybe ir šeimos struktūra, baigiant pinigų vaidmeniu ir darbuotojų, kurie buvo priversti atsiduoti darbdaviams, degradavimu.

Jie bandė taisyti šias problemas ne tik skatindami aktyvesnį vyriausybės dalyvavimą, bet ir įsivaizduodami bei įgyvendindami radikaliai skirtingus ekonominio ir socialinio gyvenimo organizavimo būdus.

Henri de Saint-Simon

Jis manė, kad XVIII amžiaus prancūzų visuomenę galima paversti racionalia ir darnia visuomene, kuriai vadovauja filosofai ir mokslininkai, siekdami bendros visuomenės naudos.

Jis minėjo klasių kovą, nors apibūdino ją kaip kovą tarp dirbančių ir neveikiančių.

Jis tikėjo, kad visuomenės prodiuseriai, tarp jų ir buržuazija, susivienys prieš visuomenės idiliškus, tokius kaip aristokratija, norėdami sukurti teisingesnę visuomenę.

Charlesas Furjė

Jis ieškojo visuomenės deindustrizacijos kaip sprendimo kapitalistiniam vystymuisi. Jis įsivaizdavo kolaboracines bendruomenes, vadinamas „falangais“, kur gerovės skirtumai vis tiek išliktų, tačiau nepageidaujamas darbas gautų didesnį atlyginimą.

Jis labai išsišiepęs kritikavo buržuazinę visuomenę ir atkreipė dėmesį į tai, kaip išnaudojimas buvo civilizacijos pagrindas.

Jis pirmasis paskelbė, kad tam tikroje visuomenėje moterų emancipacijos laipsnis yra natūralus bendros emancipacijos matas.

Jis įgyvendino didžiausią socialinės filosofijos maksimumą, kai kiekvienas individas turi tam tikrą polinkį tam tikram darbui.

Iš šio principo jis padarė išvadą, kad jei kiekvienas individas pateiks savo polinkį, darydamas tai, kas jam patinka, bus patenkinti visų poreikiai, be prievartinių priemonių, kurias naudoja dabartinė visuomenės sistema.

Robertas Owenas

Jis buvo bene geriausiai žinomas utopinis socialistas. Jis perėmė materialistinių filosofų mokymą, kuris teigė, kad žmogaus charakteris yra jo paveldėjimo ir aplinkos produktas jo gyvenimo metu.

Jis tikėjo, kad yra trys pagrindinės kliūtys, blokuojančios kelią į socialinę reformą: privati ​​nuosavybė, religija ir esama santuokos forma.

Robertas Owenas Šaltinis: Johnas Cranchas (viešas domenas) per „Wikimedia Commons“

Jis žinojo, ko tikėtis, jei užpuls juos: pašalinimas iš visuomenės ir socialinės padėties praradimas. Tai jam nesutrukdė išsigelbėti nebijant pasekmių, įvykusių tiksliai to, ko jis tikėjosi.

Jo postūmis komunizmo link buvo posūkio taškas jo gyvenime. Būdamas paprasčiausias filantropas, jis buvo apdovanotas turtais, plojimais ir šlove, būdamas populiariausias žmogus Europoje. Tačiau kai nustebino savo komunizmo teorijomis, jis tapo atstumtuoju iš viešojo gyvenimo.

Išsiskyręs iš visuomenės, spauda konspiravusi prieš jį ir nuskurdusi dėl nesėkmingų eksperimentų Amerikoje, jis 30 metų toliau tiesiogiai dirbo su darbininkų klase.

Utopinių kolonijų pavyzdžiai

Įkurtos utopinės kolonijos neilgai truko kaip komunos ir neišvengiamai subyrėjo į kapitalistines grupes.

- Modelių bendruomenės

Furjė sukūrė detalius modelių bendruomenių planus. Juos sudarė maždaug 1600 žmonių miestai, kuriuose kiekvienas asmuo galėjo pasirinkti įvairius darbus, kuriuos jie mėgdavo atlikti.

Furjė ieškojo turtingų ir galingų verslininkų, kad palaikytų jo dosnumo darbo jėgai modelį. Jis tikėjo, kad jo eksperimentai bus pavyzdys, įtikinantis kitus apie racionalaus planavimo naudą.

Jis padarė garsią reklamą, kurioje paragino turtingus verslininkus investuoti į jų modelių bendruomenes. Į jo kvietimą niekas neatsakė.

- „Colonia New Lanark“

Pramonininkas Robertas Owenas 1800 m. Panaudojo savo pinigus medvilnės fabrikams Naujajame Lanarke, Škotijoje įsigyti.

Ten jis įkūrė pavyzdinę koloniją, teikiančią patogius namus ir geresnius atlyginimus. Taigi jos darbuotojus pavyko išgelbėti nuo šiurpių pramoninių lūšnių sąlygų.

Jis tvirtai tikėjo, kad žmonės yra jų aplinkos produktas, todėl jis stengėsi pagerinti Naujojo Lanarko produktyvumą. Jis pirmenybę teikė savo žmonių gerovei, o ne siekė pelno.

Jo dosnumas net sutrumpino darbo dieną iki dešimt su puse valandos. Tai buvo padaryta, kol jūsų konkurentai privertė žmones dirbti 13–14 valandų per parą.

Krizės metu kolonija keturiems mėnesiams nustojo veikti, tačiau jos darbuotojai visą laiką gaudavo visą atlyginimą.

Tačiau, jo manymu, gana palankios sąlygos, kurias jis užtikrino savo darbuotojams, toli gražu nebuvo vertos žmonių. Jis turėjo omenyje tai, kad nors Naujojo Lanarko darbuotojų padėtis buvo daug geresnė nei kitų darbuotojų, jiems vis tiek buvo taikomos kapitalo taisyklės.

Komunistinė visuomenė

Oweno sprendimas šiai dilemai buvo sukurti visuomenę, paremtą darbo ir kolektyvine nuosavybe, savotišką komunizmą. Jis tikėjo, kad valdančiąją klasę užkariaus vien tik komunizmo racionalumas ir ji bendradarbiaus kurdama.

Kai Owenas pradėjo ginti savo idėjas įkurti komunizmą platesniu mastu ir panaikinti privačią nuosavybę, jis buvo pašalintas iš visuomenės.

- Amerikos utopinės kolonijos

Utopiniai eksperimentai sukėlė visą utopinių kolonijų judėjimą. Netrukus Owenas pradėjo organizuoti socialistines bendruomenes Amerikoje, įskaitant žinomiausias Naujojoje Harmonijoje, Indianoje. 1830–1840 metais JAV buvo įsteigta daugiau nei 30 atskirų bendruomenių.

Owenas krito iš malonės, kai nepavyko jo bendruomenės projekto Naujojoje Harmonijoje. Iš dalies taip buvo todėl, kad jo verslo partneris pabėgo su visu pelnu.

Idėja išliko pakankamai populiari 1893 m., Kad įkvėptų radikalų socialistų žurnalistą Williamą Lane'ą įkurti blogosios Naujosios Australijos koloniją Paragvajuje.

Nuorodos

1. Solidarumas (2018). Kas buvo utopiniai socialistai? Paimta iš: solidarity.net.au.
2. Davidas Ruccio (2018 m.). Utopinis socializmas. „MR Online“. Paimta iš: mronline.org.
3. Vikižodynas (2019 m.). Utopinis socializmas. Paimta iš: en.wiktionary.org.
4. Crystal Kim (2008). Pirmieji modernūs socialistai: jų priemonės buvo utopiškos, bet ne jų tikslas. Išsivadavimo mokykla. Paimta iš: liberationschool.org.
5. Vidutinis (2019 m.). Apie utopinį socializmą. Paimta iš: medium.com.
6. Bryanas Caplanas (2019 m.). Utopinis eksperimentinis socializmas. „Econ Log“. Paimta iš: econlib.org.
7. Istorijos krizė (2019). Utopinis socializmas. Paimta iš: historycrunch.com.