ROMOS VISUOMENĖ: SOCIALINĖS KLASĖS IR JŲ YPATYBĖS - ISTORIJA - 2025

Romos visuomenė buvo padalinta tarp piliečių ir ne - piliečiams, kategorijas, kurios, savo ruožtu, buvo sudarytos iš įvairių socialinių klasių jie sekė hierarchinę tvarką. Priklausomai nuo istorinio laikotarpio, ši struktūra patyrė keletą pokyčių, nors visada laikėsi bendrų modelių.

Romos civilizacija buvo viena svarbiausių žmonijos istorijoje. Savo įkarštyje jis pasiekė teritorinę plėtrą, apimančią beveik visą Europą. Per amžius, kai truko jos valdžia, ji ėjo per įvairius etapus, pradedant monarchija ir baigiant imperija, einant per oligarchinę respubliką.

Pompėjoje ant sienos nudažytas daugelio kartų banketas (I a. Pr. Kr.)

Dabartinės socialinės klasės buvo penkios. Patricijai ir plebejai buvo laikomi piliečiais, o vergai ir laisvamaniai sudarė nepiliečių klasę. Romos istorijoje įtampa tarp patricijų ir plebėjų buvo dažna, be tam tikrų vergų sukeltų sukilimų.

Be šių socialinių klasių, verta atkreipti dėmesį į armijos svarbą, ypač tuo laikotarpiu, kai patricijai smuko. Kita vertus, dėl teisinės moterų padėties jos atsidūrė nepalankioje padėtyje, palyginti su vyrais, nors tarp jų taip pat buvo skirtumų pagal jų socialinę klasę.

Romos visuomenės socialinės klasės

- Piliečiai

Piliečių sudarytą socialinę klasę sudarė dvi skirtingos gyventojų grupės: patricijai ir minininkai.

Patricijai

Romos patricijus - Šaltinis: De Valdavia - Savas darbas, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=4944594

Patricijai buvo pirmųjų Romos giminių palikuonys. Visi jie tvirtino, kad yra kilę iš „tėvo“, daugiau ar mažiau dievobaimingo protėvio.

Šeimos, kurios dalijosi raštais, sudarė geną, turėjo tą pačią pavardę ir praktikavo tą patį kultą.

Šios klasės nariai turėjo visas privilegijas - tiek politines, tiek ekonomines - kultūrines ir teismines. Taigi jie buvo visų teisių piliečiai.

Tarp jų privilegijų buvo galimybė užimti magistratų pareigas, taip pat pareigas senate arba imperatoriaus taryboje, atsižvelgiant į laiką.

Laikui bėgant dalies bendros klasės spaudimas patrikams prarado jėgą. Taigi, pavyzdžiui, jie nustojo turėti išimtinę teisę užimti svarbias pareigas armijoje ir karininkai pradėjo eiti šias pareigas.

Bendruomenės

Miniai sudarė didžiausią klasę romėnų visuomenėje. Priešingai nei aristokratiška patrikų kilmė, minininkai buvo kilę iš kai kurių Romos užkariautų tautų arba buvo imigrantų palikuonys. Tai reiškė, kad jie neturėjo jokių teisių.

Romos istorijoje ši padėtis keitėsi. Komunistai pradėjo kovoti siekdami įgyti teisines teises, tam padėjo jų dalyvavimas armijoje. Rezultatas buvo pilietinių teisių, tokių kaip Romos pilietybė, suteikimas.

Taip pat buvo pripažinta galimybė rinkti atstovus ir turėti savo politines institucijas.

Pasibaigus monarchijai, apie 509 m. C., minininkai ėmė reikalauti naujų teisių. 302 a. C, jiems pavyko patekti į teisėją.

Tačiau šie pripažinimai dar nereiškė, kad Romos visuomenė buvo demokratizuota. Vietoje to atsirado nauja aristokratinė santvarka, kaip sudėtingesnė ir dar nelygiau socialinė struktūra.

Klientai

Be dviejų pagrindinių piliečių klasių, Romoje buvo trečioji, kuriai buvo skirtas ypatingas dėmesys. Tai buvo klientai, kurie, nors ir piliečiai, ir laisvi piliečiai, neturėjo savo išteklių.

Tai paskatino juos savanoriškai pasirūpinti kažkokiu mecenatas, turtingu žmogumi, kuris jį gins.

Iš pradžių klientai prisiėmė glaudžius ryšius tarp kliento ir darbdavio, tačiau atėjus imperijai jie pavirto kitokiais santykiais. Nuo tos akimirkos klientas tapo figūros veidu, mažai uždirbančiu ir dažnai netinkamai elgiamasi.

Istorinė raida

Patricijų ir plebėjų skirtumai buvo pradėti mažinti nuo trečiojo amžiaus prieš Kristų. Jo vietoje atsirado nauja schema, pagrįsta turtu, politine būkle ir šeimos santykiais, be kitų veiksnių.

Ši nauja schema reiškė, kad kraujo bajorai pradėjo prarasti reikšmę dar prieš valstybinės tarnybos, vadinamojo senatorinio ordo, kilnumą ir prieš pinigų bajoriją - ordo eskadrilį.

Pirmąją grupę, senatorių Ordą, sudarė turtingiausi patricijai ir minininkai. Būtent jie galėjo patekti į valstybės tarnybą ir atitinkamai įgyti ekonominę bei politinę galią.

Kita vertus, „Ordo“ raitelį suformavo savotiška buržuazija, praturtinta savo ekonominės veiklos dėka. Politiškai jie buvo pavaldūs ankstesniems, tačiau turtai jiems suteikė tam tikrų privilegijų.

- Neduok mums

Vergai

III amžiaus mozaika su vergais iš Douggos, Tunisas. Vergai yra vyrai su ąsočiais ir tie, kurie nešioja rankšluosčius ir alyvuogių šakeles. Šaltinis: Pascal Radigue / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)

Romėnams vergai nebuvo laikomi žmonėmis. Praktiškai daiktai be teisių priklausė jų savininkams, kurie netgi galėjo juos nužudyti neturėdami jokio teisinio poveikio.

Vergai atliko sunkiausius darbus, ir jų padėtis tapo tokia nesaugi, kad imperija buvo priversta leisti įstatymus prieš netinkamą elgesį su jais. Anot istorikų, tuo metu Romoje buvo apie 300 000 vergų, o keletui turtingiausių šeimų priklausė net 1000.

Vergovė Romoje nebuvo siejama su rasėmis, bet kas galėjo nukentėti. Nors dauguma buvo karo belaisviai, nusikaltėliai ar žemesniųjų klasių nariai dėl tam tikrų priežasčių galėjo tapti vergais.

Be vergų privačiose rankose, „servi privati“, valstybė taip pat turėjo savo „servi publici“. Jie buvo skirti ugniagesiams, irkluotojams ar religinių postų padėjėjams, arba magistratams.

Atleido

Stela išlaisvintas Lucio Ceselio Diopanesas, Nacionalinis Sarsinos archeologijos muziejus. Šaltinis: „Uomodis08 / CC BY“ (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)

Kai kuriuos vergus dėl tam tikrų priežasčių buvo galima išlaisvinti. Kartais tai buvo savininkai, kurie juos išlaisvino, o kitais atvejais vergas pats nusipirko savo laisvę.

Šie išlaisvinti vergai sudarė laisvųjų klasę. Jų teisės buvo apribotos ir jie turėjo išlaikyti buvusių savininkų lojalumą ir pagarbą.

Moterys senovės Romoje

Moters freska su padėkliuku. San Marcos vila, Estabias, Italija. Šaltinis: „Luiclemens“ angliškoje Vikipedijoje / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Nors jie nebuvo tinkama socialinė klasė, galiojantys įstatymai privertė moteris sudaryti tam tikras skirtingas socialines sąlygas. Tačiau jų teisės taip pat priklausė nuo šeimos, kurioje jie gimė.

Moterys, gimusios piliečių šeimoje, iš tikrųjų atsižvelgė į tai, nors ir neturėjo tų pačių teisių kaip vyrai. Taigi jiems nebuvo leista balsuoti ar stoti prieš teismą. Be to, emancipacija jiems reiškė griežtą teisinę procedūrą.

Šios moterys, kaip ir gimusios kitose socialinėse klasėse, buvo valdomos šeimos galvos, nesvarbu, ar tai būtų jų tėvas, ar vyras.

Kita vertus, libertas galėjo vykdyti kai kurias profesines užduotis ar net turėti savo verslą.

Galiausiai vergai neturėjo kito pasirinkimo, kaip užsiimti rankiniu darbu ar prostitucija.

Nuorodos

1. Apie istoriją. Socialiniai užsiėmimai Romos imperijoje: patricijai, kilmingieji ir ponai. Gauta iš sobrehistoria.com
2. Informacija. Kokia buvo Romos visuomenė. Gauta iš lainformacion.com
3. Gallego Hidalgo, José Antonio. Klasės ir socialiniai užsiėmimai. Atkurta iš uned-historia.es
4. Ančiukai. Senovės Roma. Plebejai ir patricijai. Gauta iš ducksters.com
5. Markas, Joshua J. Senovės Romos draugija. Gauta iš senovės.eu
6. McIntosh, Matthew A. Senovės Romos socialinė struktūra ir kultūra. Gauta iš brewminate.com
7. Tikiuosi, Valerija. Socialinio žvilgsnio tvarka Romos pasaulyje. Gauta iš bbc.co.uk