ABSURDO TEATRAS: KILMĖ, YPATYBĖS, AUTORIAI, DARBAI - MENAS - 2025

Absurdo teatras yra dramatiškas stilius sukurtas 1950 ir 1960 metais visoje Europoje. Terminą įgyvendino vengrų kilmės kritikas Martinas Esslinas, savo knygoje pavadinimu „Absurdo teatras“ apibrėžęs šį teatro teksto stilių.

Taip buvo sugrupuota daugybė dramaturginių kūrinių, kurie žmogaus būseną iškėlė kaip prasmės neturintį aspektą. Dalį šios absurdo sampratos palaiko Alberto Camus „Sizifo mitas“ (1942) filosofinis veikalas, esė, kuriame jis teigia, kad žmogaus gyvenimas yra nereikšmingas ir jo vertė slypi tame, kas kyla iš kūrybos.

Scena iš „La Cantante Calva“, autorius Ionesco. Vienas reprezentatyviausių teatro kūrinių absurdas. Miomiras Polzovičius

Esslinas naudoja žodį „absurdas“, naudodamas savo grynąja prasme, kuris išreiškia, kad absurdas yra viskas, kas priešinga ir priešinga protui, kuri neturi jokios prasmės. Taigi tai gali būti vertinama kaip kažkas šokiruojančio, prieštaringo, savavališko, netaisyklingo, beprotiško ir netgi ekstravagantiško. Pagal šias savybes teatras, apibūdinamas kaip absurdas, linkęs atsiskleisti.

Paprastai tokio tipo dramaturgija verčia kvestionuoti žmogaus egzistenciją, nustato spragą, nelygumus ar konkretaus ir veiksmingo bendravimo neįmanomumą. Taip pat siūlomi personažai, kurių egzistavimas, kontekstas ar padėtis kūrinyje atrodo neturintys tikslo ar prasmės.

Absurdo teatro ištakos

Absurdo teatro užuomazgos atsiranda dešimtmečiais po Antrojo pasaulinio karo, ypač 50–60-aisiais aplink Europos žemyną. Šio stiliaus teatro kūrinių turinys, jų temos ir personažai paprastai apibūdinami kaip produktas, atsirandantis dėl moralinio, religinio, politinio ir socialinio žlugimo, kurį sukėlė du dideli XX amžiaus pasauliniai karai.

Šiam teatro judėjimui buvo suteiktas vardas Martino Esslino darbas. Tarp pripažintų to meto dramaturgų yra Samuelis Beckettas, Eugene'as Ionesco ir Jeanas Genetas. Jo teatrališki tekstai buvo dalis pagrindinių nuorodų, kuriomis Esslin rašė savo kūrinį apie absurdo teatrą.

Esslinas buvo atsakingas už kai kurių judėjimų, kaip pagrindinių pirmtakų, nustatymą. Tarp jų jis mini meno komedijos įtaką ir tragikomedijos turinį. Pastarojoje jis atkreipia dėmesį į komiško elemento buvimą tragiškoje nelaimėje.

Be kitų įtakų, jis mini ir patafiziką, kuri yra disciplina, tirianti įsivaizduojamus sprendimus. Taip pat figūruoja ir dadaizmas, judėjimas, kuris priešinosi XX amžiaus pradžios meno kodams ir sistemoms. Tai prieštarauja principų, įstatymų, grožio ir logikos amžinybei ir vietoj to juda spontaniškai, atsitiktinai, prieštaringai ir netobulai.

Siurrealizmas taip pat minimas dėl santykio su tuo, kas peržengia tikrąjį, iš anksto nustatytą ir siekia neracionalaus impulso.

charakteristikos

Absurdo teatras turi savybių, išskiriančių jį iš kitų meno formų. Rašytinio darbo dramos struktūros, personažų konstravimas, situacijos ir kiti šaltiniai turi tam tikras ypatybes. Tarp ryškiausių absurdo teatro bruožų yra:

–Struktūrizacijos lygiu absurdo tekstas nėra tas pats kaip tradicinės loginės struktūros tekstai.

-Dramatiniai veiksmai paprastai būna trumpi, o pasakojimo raida, kaip, pavyzdžiui, Samuelio Becketto pjesėje „Laukiu Dievo“, gali būti apskrito pobūdžio, kai nei pradinės situacijos, nei personažai nėra modifikuojami ar keičiami link Pasakojimo pabaiga.

Laiko koeficientas neatitinka griežtos tiesinės tvarkos. Tai nereiškia įvykių chronologijos.

- Kalba gali būti išstumta, joje yra nugrimzdusių frazių, žodžių žaidimų, kartojimų ir ji yra linkusi nutrūkti dėl tam tikro momento tęstinumo.

- Juokingi ir prasmės neturintys ištekliai yra skirti komiksų sluoksniui parodyti, tačiau tuo pat metu leidžia mums pažvelgti į pagrindinį pranešimą.

- Absurdo turinys paprastai apima tokias temas kaip politika, religija, moralė ir socialinės struktūros.

- Absurdo pasaulio personažai yra nesuprantamoje aplinkoje ir jiems trūksta visiškai racionalaus diskurso.

–Kituose aspektuose personažai gali būti beprotiški ir nei aplinka, nei juos supanti padėtis paprastai nesukelia galutinio virsmo.

- Tarp kitų charakterių, personažai yra nupiešti iš stereotipų ar iš anksto nustatytų archetipų. Jie taip pat gali būti vertinami kaip planai, panašūs į personažų konstravimą meno komedijoje.

- Absurdiškame kūrinyje nėra jokio konkretaus konflikto.

-Veiksmas neskleidžia pasakojimo logiškai, vis dėlto jis leidžia progresuoti kūriniui.

- Atliekant kai kurias absurdo teatro analizes, kalbama apie tokio tipo dramaturgiją, kuri linkusi atspindėti mechaninį ir automatinį žmogaus egzistavimą.

Autoriai ir darbai

- Eugenijus Ionesco (1909 - 1994)

Prancūzų-rumunų dramaturgas prisimenamas kaip vienas pagrindinių absurdo teatro atstovų. Jis buvo plačiai pripažintas ir 1970 m. Tapo Prancūzijos akademijos nariu. Tarp ryškiausių jo darbų yra „La Cantante Calva“ ir „La Lesson“.

Plikas dainininkas

Išleista 1950 m., Tai buvo pirmasis „Ionesco“ kūrinys. Jį įkvėpė anglų kalbos studijų vadovas, kurį „Ionesco“ naudojo kalbų mokymosi metu. Savo darbo pagrindus jis atkreipė į nesąmoningas knygos temas ir situacijas. Šiame kūrinyje jis nupiešė to meto buržuazijos modelį.

Pamoka

Pirmą kartą pristatytas 1951 m., Jis pasakoja apie jauną moterį, kuri priima pagyvenusio mokytojo pamokas. Spektaklio metu dėstomos pamokos tampa vis sudėtingesnės, kol mokinys nesupranta.

Iš pradžių entuziastinga mergina tampa silpna ir atsiribojanti, o drovus mokytojas tampa visiškai agresyvus. Galiausiai senas vyras užbaigia jaunos moters gyvenimą ir vėliau priima jo 41-ą dienos studentę, su kuria ta pati istorija bus pakartota.

- Samuelis Beckettas (1906–1989)

Jis buvo airių kilmės rašytojas, dramaturgas ir kritikas, plačiai pripažintas už savo teatro kūrinius. Jis buvo 1969 m. Nobelio literatūros premijos laureatas. Tarp žymiausių jo darbų galima paminėti kūrinį „Laukiu Godoto“, kuris yra absurdo ir didelės pasaulinės reikšmės ikonas.

Siužetas iš Samuelio Becketto „Laukiu Dievo“. Ikoniškas teatro absurdo kūrinys.
Merlaysamuelis

Laukė Godot

Išleistas 1953 m., Į dvi dalis padalintas kūrinys, kuriame pasakojama dviejų veikėjų, žinomų kaip Vladimiras ir Estragonas, istorija, kurie susitinka prie medžio ir laukia asmens, vardu Godotas. Laukimo metu abu personažai diskutuoja įvairiai ir susipainioja su kitais personažais.

Pirmiausia jie susitinka su savo vergu, kuris eina į turgų parduoti pastarojo. Vėliau jie susitinka su berniuku, kuris tvirtina esąs Godoto pasiuntinys ir praneša, kad jis ateis ne šį vakarą, bet kitą dieną. Ir Vladimiras, ir Estragonas nusprendžia išvykti, bet nei vienas neišeina.

Antrojo veiksmo metu susitikimai kartojami tuo skirtumu, kad nei vyras su savo vergu, nei jaunuolis neprisimena, kad prieš tai bėgo į Vladimirą ir Estragoną. Berniukas vėl perduoda žinią, kad Godotas neatvyks, o du pagrindiniai veikėjai nusprendžia palikti, bet vėlgi niekada neišeina.

- Jeanas Genetas (1910–1986)

Prancūzų kilmės rašytojas ir dramaturgas, kuris, prieš tai buvęs garsus autorius, buvo nusikalstamas atstumtasis iš savo visuomenės. Jis užaugino neteisėtą sūnų valstiečių šeimoje.

Jis buvo sugautas 10 metų amžiaus dėl vagysčių ir paauglystėje lankė reformacijos mokyklą. Savo autobiografiniame tekste „Journal du voleur“ (1949) jis išsamiai papasakoja kelis įvykius apie niūrias jo gyvenimo akimirkas.

Jis pradėjo rašyti 1942 m., Būdamas kalėjime, kur parašė romaną, žinomą kaip Dievo Motinos gėlė.

Neilgai trukus jis atkreiptų rašytojų bendruomenės dėmesį, kuris kreipėsi į prezidentą, kad jis nebūtų nuteistas kalėti iki gyvos galvos. Vėliau jis bus pripažintas už indėlį į absurdo teatrą per savo teatro kūrinius.

1. Absurdo teatras. Vikipedija, nemokama enciklopedija. Atkurta iš en.wikipedia.org
2. Laukiama Godot santraukos. Kibirkštys. Atgauta iš sparknotes.com
3. Enciklopedijos „Britannica“ (2019 m.) Teatro „Absurdas“ redaktoriai. Enciklopedija „Britannica“, įm. Atgauta iš britannica.com
4. „Esslin M“ (2019). Samule Beckett. Enciklopedija „Britannica“, įm. Atgauta iš britannica.com
5. „Encyclopaedia Britannica“ redaktoriai (2019). Eugenijus Ionesco. Enciklopedija „Britannica“, įm. Atgauta iš britannica.com
6. „Encyclopaedia Britannica“ redaktoriai (2019). Jeanas Genetas. Enciklopedija „Britannica“, įm. Atgauta iš britannica.com
7. Dadaizmas. Šiuolaikinis menas. Ispanijos menas. Atgauta iš arteespana.com
8. „Dickson A“ (2017). Nesąmonė: Absurdo teatras. Britų biblioteka. Atgautas iš bl.uk
9. Culik J (2000). Absurdo teatras. Atkurta iš blisty.cz
10. Núñez R. Absurdo teatras kaip dramatiškas pogrupis. Oviedo universitetas. Susigrąžinta iš unioviedo.es