TOMAS KUHNAS: BIOGRAFIJA, PARADIGMOS SAMPRATA, KITI ĮNAŠAI - FILOSOFIJA - 2025

Thomas Samuelis Kuhnas buvo XX amžiaus amerikiečių fizikas, istorikas ir mokslo filosofas. Jo tyrimai labai padėjo suprasti, kaip žmonės konstruoja žinias.

Tiek jo mokymai universiteto klasėse, tiek knygos, tiek studijos rodė netikėtą kelią. Kartu su juo buvo įtvirtinta paradigmos samprata, atsirado Kuhntian mokykla ir nubrėžti procesai, kuriuos mokslas seka pakeisdamas gyvenimo supratimą.

Davi.trip, iš „Wikimedia Commons“

Thomas Kuhn požiūris turėjo įtakos daugybei vėlesnių tyrimų. Tyrėjas atsiribojo nuo tradicinių religijų implantuojamų vizijų, jis net atitolo nuo XIV amžiaus pozityvizmo.

Jo vizija panaikino struktūralizmo, funkcionalizmo ir paties marksizmo dogmatizmą. Jis netgi pasistūmėjo link to, kad tuo pačiu erdvės laiku galėtų egzistuoti kelios paradigmos. Jo gyvenimas ir darbas rodo, kaip dogmos priešinasi žinių tobulėjimui.

Biografija

1922 m. Liepos 18 d. Cincinnatti mieste, Ohajo valstijoje, gimė Thomas Samuelis Kuhnas Stroockas. Jis buvo dviejų žydų kilmės intelektualų sūnus: Samuelis Kuhnas, pramonės inžinierius, ir Minette Stroockas, progresyvus rašytojas ir turtingas pagal gimimą.

Kuhnų šeima neturėjo religinės praktikos ir buvo socialistinių idėjų. Taigi Tomas, kaip Tomas buvo pažįstamas, buvo vadinamas Linkolno mokykloje iki penkerių metų. Ši įstaiga pasižymėjo atviru, nestandartizuotu mokymu.

Vėliau šeima persikėlė į Croton-on-Hudson. Ten Tomas mokėsi nuo šešerių iki devynerių metų Hessian Hills mokykloje pas radikalius mokytojus.

Dėl tėvo darbo Tomas kelis kartus keitė ugdymo įstaigas. 18 metų jis baigė Taft mokyklą Watertown mieste, Niujorko valstijoje.

Tėvo pėdomis jis nuvyko į Harvardo universitetą, kur studijavo fiziką. Iš pradžių jis abejojo ​​skaičiavimais, tačiau, mokytojų padrąsintas, ėmė svaigti. Būdamas 21 metų jis jau įgijo laipsnį.

Tomas, kartą baigęs fiziką, įstojo į Radijo tyrimų laboratorijos teorinę grupę. Jo darbas buvo surasti, kaip atremti vokiečių radarus. 1943 m. Jis išvyko į Didžiąją Britaniją, paskui į Prancūziją ir galiausiai į patį Berlyną. Galiausiai jis grįžo į Harvardą.

Būdamas 24 metų įgijo magistro laipsnį, o tada, būdamas 27 metų, sugebėjo baigti daktaro laipsnį su pagyrimu.

Santuokos

1948 m. Jis vedė Kathryn Muhs, su kuria susilaukė dviejų dukterų ir sūnaus. Santuoka, kuri truko 30 metų, baigėsi jo partnerio mirtimi. Kathryn buvo moteris, atsidavusi namams ir palaikanti savo vyrą. Remiantis to meto laikraščių užrašais, ji buvo kupina gerumo ir saldumo.

Pirmoji jo žmona mirė 1978 m. Po trejų metų jis vedė Jehane Barton Burns, taip pat rašytoją ir tos pačios įstaigos, kurioje mokėsi jo mama, absolventą. Ji lydėjo jį iki paskutinės jo gyvenimo dienos.

1994 m., Būdamas 72 metų, Kuhnui buvo diagnozuotas plaučių vėžys. Po dvejų metų, 1996 m. Birželio 17 d., Jis mirė.

Socialinis ir politinis kontekstas

Praėjus dvejiems metams iki savo gimimo, įpusėjus karui, JAV pateko į gilią ekonominę krizę, sukėlusią didelius streikus mėsos ir plieno pramonėje.

Kairiosios partijos palaikė moterų balsavimą, o rinkėjų sąrašas padvigubėjo. Ohajas, šiaurinė valstija, pasižymėjo savo pramonės potencialu. Dėl to 20-ojo dešimtmečio pradžioje ji žinojo apie 35% nedarbo.

Jaunystėje ir baigęs universitetines studijas Kuhnas flirtavo su socialine organizacija, kuri priešinosi dalyvavimui bet kuriame kare.

Thomaso atsidavimas tyrimui pelnė nuolatinį pripažinimą. Jis buvo įtrauktas į Harvardo draugijos draugiją, kuri iki šiol yra akademinė organizacija, kuri pasirenka savo narius dėl jų kūrybinių galimybių ir intelektinio potencialo.

Išrinktiesiems skiriama trejų metų stipendija. Per tą laiką laureatai turi augti asmeniškai ir intelektualiai kitose jiems rūpimose srityse. Tomas pasinėrė į mokslo istoriją ir filosofiją.

Jis pradėjo studijuoti Aristotelį ir, supratęs, kaip neįmanoma suprasti graikų genijaus indėlio už jų istorinio konteksto ribų, ėmėsi posūkio. Jis išanalizavo, kaip mokslai buvo dėstomi universitetuose, ir suprato, kad bendrosios idėjos grindžiamos dogmatiniais principais.

Laboratorinis gyvenimas

Kilęs iš atviro, įtraukiančio fono, vyraujantis dogmatizmas akivaizdžiai padarė Kuhną nepakeliamą.

Nuo 1948 iki 1956 m. Dėstė mokslo istoriją Harvarde. Tuomet jis perėjo į Kalifornijos universitetą Berkley ir lygiagrečiai dirbo istorijos ir filosofijos katedrose. Kalifornijai nuo pat įkūrimo buvo būdinga priegloba sui generis, sudėtingai, daugiakultūrinei bendruomenei, netgi socialiai maištaujančiai.

Būdamas 40 metų Thomas Khun išleido savo knygą „Mokslinių revoliucijų struktūra“ - darbą, kuris mokslininkams padėjo naują analizės kategoriją, naują koncepciją: paradigmą.

1964 m. Jis grįžo į šiaurines JAV. Pensilvanijos Prinstono universitetas įtraukė jį į savo komandą ir apdovanojo jį Mozės Taylos Pyne'o filosofijos ir mokslo istorijos katedros pirmininku.

Toje valstybėje universitetai linkę kurti kėdes su rėmėjų ir filantropų pavardėmis, finansuojančiomis akademinę ir tiriamąją veiklą.

47 metų amžiaus Khunas pirmininkavo Mokslo istorijos draugijai. Po septynerių metų, 1979 m., Jis buvo pasamdytas Masačusetso technologijos institute (MIT). Jis tapo „Laurence S. Rockefeller“ katedros filosofijos profesoriumi.

Paradigmos samprata

Vienas didžiausių Thomas Kuhn indėlių yra paradigmos samprata. Mokslininkas siekė suprasti koncepcijas, leidžiančias mokslui žengti į priekį.

Iki tol dominuojanti padėtis buvo ta, kad mokslas vystėsi ištisine linija. Tai buvo susieta su biologo darvinizmo idėja, vyravusia mąstant ir žinant.

Tačiau Kuhnas suprato, kad, kai reikia kurti žinias, egzistuoja bendruomenė. Jį sudaro tyrėjų grupė, kurianti tą pačią viziją ir tas pačias procedūras.

Taigi, analizuodamas istorinius procesus, Tomas suvokė, kad yra atvejų, kai ta mintis silpnėja. Atsiranda krizė, kuri sukelia šuolį: atsiranda naujos teorijos.

Būtent iš šio supratimo Kuhnas sukūrė paradigmos sąvoką. Jis apibrėžė tai kaip įsitikinimų sistemą, kuria dalijasi mokslo bendruomenė, bendrąsias vertybes, jų taikymo būdus.

Paradigma kyla iš pasaulėžiūros, tai yra iš to, kaip žmonių grupė supranta patį gyvenimą. Ši pasaulėžiūra verčia apibrėžti, kaip atitinkamai elgtis. Čia pasakojama, kaip suprasti fizinius, biologinius, cheminius, socialinius, politinius ar ekonominius reiškinius.

Praktinis pavyzdys

Geras pavyzdys suprasti paradigmos sąvoką yra bendruomenė, kuri save apibūdina nuo kreacionizmo vizijos ir aukštesnės būtybės egzistavimo. Jai viskas atsiliepia į dieviškąjį planą. Tuo neabejojama, todėl kilmė yra apibrėžta iš anksto.

Taigi norą žinoti, užsiimti mokslu sudaro pasekmių ir procesų tyrimas. Niekas neabejoja kilme ir nesiekia jos suprasti.

Turint mintyje paradigmos sąvoką, galima suprasti, kad mokslo bendruomenė gali pradėti nuo skirtingų pasaulėžiūrų. Taigi, atsižvelgiant į paradigmą, elgesio būdas, atsakymas skirsis. Supratimo būdas priklausys nuo istorinių ir sociologinių kiekvienos bendruomenės elementų.

Kuhnas nurodė, kad keli veiksniai įtakoja paradigminę bendruomenės, kur glūdi mokslininkų interesai, sampratą. Taip pat svarbūs finansiniai ištekliai, skirti jūsų tyrimams.

Kitas veiksnys yra studijas finansuojančių grupių interesai. Be to, labai didelę įtaką turi nagrinėjamos bendruomenės narių normos ir vertybės.

Mokslo etapai pagal Kuhną

Thomas Kuhn'o indėlis į mokslą buvo įvairus. Jo mažiau dogmatiška vizija leido jam atsisakyti prietarų ir apribojimų, kurie stiprėjo šimtmečius.

Būdamas mokslo filosofijos istoriku, jis nustatė tris etapus, per kuriuos pereina skirtingi žinių procesai.

Įžvalga

Pirmiausia yra išankstinio žinojimo etapas. Tai galima apibrėžti tuo, kad nėra centrinės paradigmos, leidžiančios tyrimams vadovautis konkrečiu keliu. Tokiame kelyje turi būti būdai ir procedūros, būdingi bendrajai tyrėjų bendruomenei.

Normalus mokslas

Kitas etapas yra normalaus mokslo atsiradimas. Štai kaip Kuhnas ją pakrikštijo. Tai atsitinka, kai mokslo bendruomenė bando išspręsti klausimus, kurie jaudina jos visuomenę.

Tai įvyksta tam tikru metu ir galioja konkrečioms žmonių grupėms. Pradėjus nuo daugumos priimtos paradigmos, atsakoma į klausimus, kurių niekas nebūtų uždavęs.

Revoliucinis mokslas

Šioje saugumo sistemoje anksčiau ar vėliau atsiras tam tikrų nesutarimų. Tada pasiekiamas trečiasis etapas: revoliucinis mokslas. Šis terminas vartojamas, nes tikrumo pamatai bus nugriauti, ir viskas pasikeis.

Abejonių krizė kyla todėl, kad žinomos priemonės nustoja veikti prieš tiriant reiškinius. Tai sukelia konfliktą ir tuo metu atsiranda nauja paradigma.

Yra autorių, kurie pabrėžia, kad Tomas Kuhnas turi pirmtaką, kuris pirmiausia nagrinėjo šį klausimą. Tai vengras Michaelas Polanyi, kuris taip pat atėjo į mokslo filosofiją iš fizikinės chemijos.

Jie abu kartu diskutavo ir viešas paskaitas. Net pratardamas savo pirmąją knygą Kuhnas viešai padėkojo jam už indėlį į jo tyrimus.

Nuorodos

1. González, F. (2005). Kas yra paradigma? Teorinė, konceptualioji ir psichologinė-kalbinė termino analizė. Tyrimai ir magistrantai, 20 (1). Atkurta: redalyc.or
2. Guillaumin, G. (2009). Epistemologinis reliatyvizmas matomas per Thomaso Kuhno mokslinio pokyčio teoriją. Santykiai. Istorijos ir visuomenės studijos, 30 (120). Atkurta: redalyc.org
3. Kuhnas, TS (2013). Mokslinių revoliucijų struktūra (3 tomas). Meksikos DF: ekonominės kultūros fondas. Gauta iš: www.academia.edu
4. Kuhn, TS ir Helier, R. (1996). Esminė įtampa. Ekonominės kultūros fondas. Meksika. Susigrąžinta adresu: academia.edu
5. Lakatos, I., Feigl, H., Hall, RJ, Koertge, N., & Kuhn, TS (1982). Mokslo istorija ir jos racionalios rekonstrukcijos (p. 9–73). Madridas: „Tecnos“. Atgauta: dcc.uchile.cl