Tlahuizcalpantecuhtli buvo vienas iš dievų, sudariusių Tolteko kosmogoniją. Vėliau ji įgavo kultinę jėgą tarp kitų Mesoamerikos kultūrų, įskaitant Meksiką. Jos pavadinimas nahuatlo kalba reiškia „aušros valdovas“ arba „ryto žvaigždė“.
„Tlahuizcalpantecuhtli“ yra pirmoji žvaigždės šviesa, kuri stebima kylant ir kurią astronomai žino kaip Veneros planetą. Remiantis meksikiečių mitologija, Tlahuizcalpantecuhtli buvo energijos ir gyvybingumo dievas, taip pat Xiuhtecuhtli giminaitis, kuriam buvo priskiriama ugnies galia.
Specialistai teigia, kad Tlahuizcalpantecuhtli yra vienas iš dievo Quetzacoalt, plunksninės gyvatės, pašaukimų. Žmonėms, kurie gyveno Amerikoje prieš atvykstant europiečiams, gamta ir jos reiškiniai buvo laikomi dievais ar dieviškomis apraiškomis.
Išminčiai ir valdovai turėjo tarp savo pareigų stebėti ir išmokti aiškinti įvykius, kurie nutiko danguje.
Planetos, žvaigždės, kometos ir jų judėjimas buvo stebimi ir sudėti į brėžinius (kodus) ir kalendorius, kuriais buvo siekiama paaiškinti visų daiktų kilmę ir priežastis.
Vienas natūralių įvykių, užfiksuotų Centrinės Amerikos tautų įrašuose, susijęs su dievu Tlahuizcalpantecuhtli, kuriam priskiriami saulėtekiai.
Istorija
Pagal išankstinę ispanų teogiją Tlahuizcalpantecuhtli yra pirmųjų dievų, vadinamų Ometecuhtli ir Omecíhuat, sūnus.
Ši dieviškoji ir primatinė pora, vyriškos ir moteriškos simbolis, pagimdė keturis vaikus: Xipetótec (atnaujinimo dievas), Tezcatlipoca (dualumo dievas), Huitzilopochtli (karo dievas) ir Tlahuizcalpantecuhtli arba Quetzalcóatl (šviesos dievas). , išmintis ir vėjas).
Kitos žinios patvirtina, kad jis gimė mirtingam žmogui, vardu Chimalmanas, su kuriuo Tolteco kario viršininkas, vardu Mitxcóatl, įsimylėjo medžiojantį žmogų.
Jau susižadėjusi, graži moteris netyčia prarijo brangakmenį ir dėl to ji pastojo su vaiku, kurį jie vadino Topilzinu, kuris reiškia „mūsų kunigaikštis“.
Topilzinas
Mažasis Topilzinas buvo pradėtas mokyti religinių menų mokykloje, esančioje Xochilco mieste. Sakoma, kad nuo labai jauno amžiaus jis buvo dorybės ir gėrio pavyzdžiu, iki to laiko, kai tapo dideliu kunigu ir tada buvo laikomas tokiu pačiu dievu Quetzacoatl. Pasak šios legendos, šis dievas tada turėtų žmogiškąją ir dieviškąją kilmę.
Kunigaikštis įkūrė Tulos miestą, šventą vietą, kurioje šiandien yra senovės civilizacijų liekanos.
Pasakojama, kad jo gerumas buvo toks didelis, kad jis negalėjo atnešti žmonių aukos šventyklose; už tai jis juos uždraudė. Šis veiksmas sukėlė dievo Tezcatlipoca rūstybę, kuris prisistatė susuktu veidrodžiu ten, kur kunigaikštis svarstė apie savo baisiai deformuotą veidą.
Susijaudinęs dėl tokios siaubingos vizijos, malonųjį princą pakvietė piktavalis Tezcatlipoca į vakarienę. Manoma, kad ten jis galės susigrąžinti savo ramybę ir pamiršti rūpesčius.
Princas sutiko. Jis valgė ir gėrė, nežinodamas, kad tai yra spąstai, kad jo nuojauta ir priversta meluoti su kunigaikštiene, kurią jis mylėjo kaip seserį: Quetzalpetlatl.
Sužinojęs apgaulę, princas negalėjo patirti savo brangiajam draugui padarytos gėdos ir gėdos, kad sulaužė savo skaistybės įžadą.
Dėl šios priežasties jis įmetė į ugnį ir tapo spalvingų paukščių pulku. Kita versija pasakoja, kad jis pakilo į dangų ir tapo žvaigžde Venera.
Sakoma, kad šis dievas prisiekė susigrąžinti savo karalystę barzdoto žmogaus pavidalu. Dėl šios priežasties originalūs Centrinės Amerikos naujakuriai džiaugsmingai pasveikino atvykusį Hernáną Cortesą, klaidindami jį dėl gero dievo Quetzalcóatl; ispanai pasinaudojo mitu, kuris jam padėjo įgyvendinti užkariavimo planus.
Reikšmė
Tlahuizcalpantecuhtli (valdovas auštant) yra žodis nahuatl kalba ir kilęs iš trijų žodžių junginio: tlahuizcalli (aurora), pan (en) ir tecuhtli (lord). Jis tapatinamas su plunksna gyvate, kuri įkūnija sausumos (roplio) ir dangaus (plunksnų) dvilypumą.
Atributai
Sakoma, kad „Tlahuizcalpantecuhtli“ yra saulės simbolis dangaus pilnatvėje. Tai būtybė, kuri minkštėja ir spindi. Jam priskiriamos gyvenimo dovanos, nušvitimas, saldumas, vaisingumas ir žinios.
Paprastai jis identifikuojamas juostelėmis nudažytu korpusu. Jis nešioja juodą kaukę su baltais apvadais, kurias nešioja virš akių, juodą plunksninę galvos apdangalą su baltais galiukais.
Ant veido jis turi penkių baltų taškelių paveikslą, kuriame pavaizduotas Quincunx tipo piešinys, geltoni plaukai ir specialus ginklas, skirtas šaudyti iš smiginio.
Jis laikomas trijų elementų dievu: dangaus jėga, sausumos jėga ir žmogaus jėga. Jis taip pat yra įskaitytas už tai, kad išrado žemės ūkį.
Piramidė
Tik aukštesnio rango dievai turėjo privilegiją turėti išskirtines konstrukcijas ceremonijoms ir aukojimams jų garbei. Taip yra Tlahuizcalpantecuhtli, „aušros valdovo“, atveju.
Jo garbei Tolteco imperija 1100 m. Pastatė piramidę kaip aukurą. Jos griuvėsiai yra vieni iš didžiausių istorinės ir architektūrinės vertės paminklų Centrinėje Amerikoje.
Vieta
Tula archeologinis centras yra Hidalgo valstijoje, Jukatano pusiasalyje, konkrečiai Tollan-Xicocotitlan mieste, 80 kilometrų nuo Meksikos sostinės. Jos erdvėse yra Tlahuizcalpantecuhtl piramidė arba B piramidė.
Tezontlalpa kalnų grandinės apsuptyje ir Tulos upės vandenyse esančiame slėnyje yra piramidės struktūra, esanti ant pagrindo, kurio paviršiaus plotas yra maždaug 7000 m².
apibūdinimas
Platūs laiptai yra 43 metrų aukščio ir yra iš saulės nugrimzdusių akmens blokelių. Kiekvienais metais tūkstančiai turistų atvyksta pamatyti šio didingo Meksikos archeologinio orientyro.
Laikydamiesi toltekų tradicijos savo ceremonialiuosius taurius išdėstyti labai arti dangaus, piramidės viršuje yra liekanos to, kas kadaise buvo Tlahuizcalpantecuhtli šventykla, dar vadinama „ryto žvaigžde“.
Kaip ir kolonos, yra didžiuliai atlantai, kurie yra virš 4 metrų aukščio karių skulptūros. Jie vis dar išlaiko savo saugotojo pareigas ir palaiko kovinės Toltekų kultūros šventyklos stogą.
Čia atliktų ritualų atspindys - frizai ir reljefai ant šios piramidės sienų. Su jais demonstruojami grubūs epizodai, kuriuose kačių ir gyvatės praryja žmonių kūnus.
Vieta, kurioje yra ši piramidė, yra laikoma šventa erdve, skirta įžengimui į slėpinius ir dvasiniam tobulėjimui tiems, kurie ten atvyko ar gyveno.
Nuorodos
- Roura, R. (2018). Tulos atlantai, toltekų kariai. Gera turisto dienos kelionė. Atgauta: revistabuenviaje.com
- Diaz, C. (2014) Quetzalcóatl. Labai meksikietiška. Atgauta: mexicanisimo.com.mx
- S / N (2018 m.) .Tlahuizcalpantecuhtli. Išgydytas. Susipažinimai su visais ir visiems. Atgauta: ecured.cu
- Diaz, A. (2014) Venera už astronominių lentelių. „Codex Borgia“ 53-54 plokščių perstatymas. SciELO. Atkurta: scielo.org.mx
- Mikulska, K. (2017) Mozaikos dievas? Dievybės atvaizdo kompozicija dalijamuosiuose kodekuose. Pėdsakai („México“, DF) Atkurta: scielo.org.mx
- Cherne, O. (2018) Žmonės: Quetzacoatl, Olegas Cherne's blog. Atkurta: olegcherne.ru