- Viskas žmonėms, bet be žmonių: daugiau nei paprasta frazė
- Iliustracija
- Pagrindiniai nušvitę despotai
- Frydrichas II iš Prūsijos
- Jekaterina II Didžioji
- Juozapas II iš Vokietijos
- Pombalo markizas
- Despotizmo pabaiga revoliucijos dėka
- Nuorodos
„Viskas žmonėms, bet be žmonių“, kurio originali frazė prancūzų kalba yra „Tout pour le peuple, rien par le peuple“ yra frazė, kilusi iš Prancūzijos, ir reiškia beveik absoliučios galios, kurią palaiko idėja, idėją. valdovas, teikiantis savo žmonėms tai, ko jiems reikia, tačiau nesuteikdamas jam didesnių socialinių ar politinių galių, galinčių decentralizuoti jo režimą.
Ši frazė buvo netiksliai priskirta daugeliui valdovų, kurie atvirai išreiškė savo despotinę ideologiją. Tačiau tai buvo dažnai siejama su įvairiais karaliais, esančiais skirtingose tautose, tačiau tuo pačiu metu. Iš Prancūzijos karaliaus Liudviko XV į Ispanijos karalių Carlosą III, einantį per Rusijos karalienę Jekateriną II.
Liudvikas XV.
Šios frazės istorinė šaknis yra susijusi su nušvitusiu despotizmu, dar vadinamu geranorišku absoliutizmu - valdžios forma, kai karalius turi visą galią ir nereikia pateisinti savo veiksmų ir kai žmonės neturėtų kritikuoti ar vertinti minėtų veiksmų.
Pagrindinis šio politinio judėjimo principas buvo palaikyti malonų gyvenimo būdą visuomenėje, tačiau nesuteikiant valdžios ar tikrai svarbių sprendimų jos gyventojams.
Taigi monarchai teikė sveikatą, pagrindinį išsilavinimą, vos stabilią ekonomiką ir kultūrinę plėtrą, tačiau visada neigė žmonių nuomones ar idėjas.
Viskas žmonėms, bet be žmonių: daugiau nei paprasta frazė
Apšvietęs despotizmas tapo pageidaujama valdžios forma XVIII amžiuje. Tuo metu monarchai buvo pradėję teisines, socialines ir švietimo reformas, kurias įkvėpė novatorinio judėjimo „Apšvieta“ ideologijos.
Tarp ryškiausių apšviestųjų despotų buvo Frederikas II (Didysis), Pedro I (Didysis), Jekaterina II (Didžioji), Marija Teresė, Juozapas II ir Leopoldas II. Paprastai jie inicijavo administracines reformas, religinę toleranciją ir ekonominę plėtrą, tačiau nesiūlė reformų, kurios pakenktų jų suverenitetui ar sutrikdytų socialinę tvarką.
Iliustracija
Pagrindiniai Apšvietos epochos mąstytojai yra kredituojami už vyriausybės teorijų, kritiškų šiuolaikinės pilietinės visuomenės, kuriai vadovauja demokratinė valstybė, kūrimąsi ir evoliuciją, plėtrą.
Apšvietęs despotizmas, dar vadinamas apšviestu absoliutizmu, buvo viena iš pirmųjų doktrinų, kilusių iš Apšvietos vyriausybinių idealų.
1847 m. Šią idėją oficialiai apibūdino vokiečių istorikas Wilhelmas Roscheris ir ji mokslininkams kelia prieštaringų nuomonių.
Apšvietę despotai laikėsi nuomonės, kad karališkoji valdžia kyla ne iš dieviškosios teisės, o iš socialinės sutarties, kuria despotas turėjo galią valdyti, o ne bet kuri kita vyriausybė.
Iš tikrųjų apšviesto absoliutizmo monarchai sustiprino savo autoritetą, pagerindami savo subjektų gyvenimą.
Ši filosofija suponavo, kad suverenas geriau žinojo savo subjektų interesus nei jie patys. Monarchas, prisiėmęs atsakomybę už klausimus, užkirto kelią jo politiniam dalyvavimui.
Skirtumas tarp despoto ir nušvitto despoto yra pagrįstas išsamia analize, kiek laipsnio jie apėmė Apšvietos amžių.
Tačiau istorikai ginčija realų nušvitusio despotizmo įgyvendinimą. Jie išskiria asmeninį valdovo „nušvitimą“ nuo jo režimo.
Pagrindiniai nušvitę despotai
Dėl jų, kaip valdovų, svarbos:
Frydrichas II iš Prūsijos
Jis buvo labiausiai transcendentalinis Prūsijos despotas ir sukėlė revoliuciją kalėjimo papročiuose, neįgaliojo jo tėvo vykdomas persekiojimas ir kančios ant didikų, įsteigė mokyklas, skirtas skatinti švietimą, skatinti kultūrinę ir pelningą gamybą, ir nutarė religinę filosofiją.
Jekaterina II Didžioji
Monarchinė Rusija valdė 1729–1796 m. Savo laiku jis statė mokyklas ir sanitarus, pertvarkė ir atnaujino kai kurias sostines, susistemino viešąjį administravimą ir sudarė kliūtis Bažnyčiai.
Juozapas II iš Vokietijos
Vokietijos karalius panaikino vergiją ir nutraukė kankinimus, padarė savo nuosavybę bažnyčiai, įsteigė mokyklas, klinikas ir pagyvenusių žmonių namus, suteikė galimybę laisvai garbinti visas religijas ir nustatė duokles kunigų klasei. katalikų bažnyčios ir diduomenės.
Pombalo markizas
Jis buvo portugalas, kuris parengė ir nukreipė biurokratinius, finansinius ir bendruosius pokyčius, kurie paskatino komercijos plėtrą. Jis taip pat leido neapmokestinti eksporto mokesčių, įsteigė Karališkąjį banką, ištremė jo tautoje gyvenusius jėzuitus ir kurstė miliciją.
Dauguma naujovių, kurias pateikė nušvitę tironai, buvo trumpalaikės. Tada didžiąją dalį jų įgyvendintų pakeitimų panaikino po jų valdę karaliai.
Despotizmo pabaiga revoliucijos dėka
Apie XVIII amžiaus antrąją pusę despotizmas buvo implantuotas visoje Europoje. Tai buvo to meto politinio režimo absoliucinių elementų ir naujų aiškinamosios ideologijos idėjų derinys.
Tačiau daugelis to meto mąstytojų diskutavo apie galios kilmę per atstumą nuo karūnos. Ieškodami racionalaus žmonių ignoravimo socialiniuose reikaluose paaiškinimo, tokie veikėjai kaip Ruso mėgino priversti žmones maištauti prieš vyriausybę, aiškindami, kad valdžia atitenka žmonėms, o ne karaliui.
Siekdami šio tikslo, vadovai pasirinko tam tikrą valdžios pavyzdį, siekdami apsaugoti žmones ir meninę, pedagoginę, produktyviąją, gamybos ir mokslo pažangą.
Tačiau žmonių nuomonė buvo nepaisoma, todėl atsirado šūkis „viskas žmonėms, bet be žmonių“.
Kankinimai buvo pašalinti ir mirties bausmė buvo beveik panaikinta. Bažnyčia matė savo valdžią pavaldi valstybei, išsiplėtė biurokratija, valstybės subjektai buvo centralizuoti.
Apšvietos despotizmas tamsiai siekė sustiprinti karalių imperiją, netrukdydamas organizuoti valdžios ir kiekvienos socialinės klasės laisvių. Buvo imituojama senojo režimo socialinė struktūra, kad nereikėtų kovoti su diduomene.
Nepaisant valdovų gudrumo, pablogėjus politinei zonai galingiausių ekonomikos sferos žmonių daliai, buržuazija, kuriai teko nešti didžiausią fiskalinę naštą, lėmė sistemos mirtį ir privedė prie diktatūros gimimo. monarchinis, kuris pradėjo formuotis su Prancūzijos revoliucija 1789 m.
Nuorodos
- José María Queipo de Llano (Toreno grafas), Ispanijos sukilimo, karo ir revoliucijos istorija, 1872 m. Leidimas (pasirodė 1836–1838), psl. 48.
- Adolphus Richter & Co .. (1834). „Foreign Books“ apžvalga, 14 tomas. „Google“ knygos: „Treuttel and Würtz“, „Treuttel“, „Jun“ ir „Richter“.
- „Encyclopædia Britannica“ redaktoriai. (2014 m. Sausio 8 d.). Apšvietęs despotizmas. 2017 m. Liepos 11 d., Iš „Encyclopædia Britannica, inc. Svetainė: britannica.com
- „Encyclopædia Britannica“ redaktoriai. (2017 m. Birželio 27 d.). Apšvieta. 2017 m. Liepos 11 d., Iš „Encyclopædia Britannica, inc. Svetainė: britannica.com
- Šaltinis: „Blessless“. "Apšvietęs despotizmas". „Boundless“ pasaulio istorija „Blessless“, lapkričio 20 d., Gauta 2017 m. Liepos 11 d. Iš borderless.com
- Didaktinės enciklopedijos redaktoriai. (2013 m. Gegužės 30 d.). Kokia yra nušvitęs despotizmas? Apšvietos despotizmo samprata ir apibrėžimas. 2017 m. Liepos 11 d., Iš Didaktinės enciklopedijos svetainės: edukalife.blogspot.com.