- Biografija
- Studijų proceso studijos
- Opozicija nacių režimui
- Mokymosi teorija
- Mokymosi teorija
- Kitos įmokos
- Nuorodos
Wolfgangas Köhleris (1887–1967) buvo vokiečių psichologas ir vienas iš svarbiausių geštalto mokyklos raidos veikėjų. Šis autorius gimė 1887 m. Estijoje ir mirė 1967 m. JAV. Jis atliko svarbius tyrimus tokiomis temomis kaip mokymasis, suvokimas ir kiti panašūs psichiniai komponentai.
Tyrėjo karjera prasidėjo daktaro disertacija, kurią jis atliko kartu su Carlu Stumpfu Berlyno universitete (1909). Pagrindinė šio darbo tema buvo klausymas. Vėliau, dirbdamas Frankfurto universitete docentu, jis toliau vykdė suvokimo ir klausos eksperimentus.
Dalyvavę Makso Wertheimerio eksperimente kartu su Kurtu Koffka, jie baigė įkurti Geštalto mokyklą, remiantis to tyrimo rezultatais. Nuo šio momento jie toliau tyrinėjo tokias temas kaip suvokimas ir skatino savo naują minties srovę.
Kai kurie svarbiausi jo įnašai buvo jo mokymosi teorijos, paremtos eksperimentais su šimpanzėmis, ir jo knyga „Geštalto psichologija“, išleista 1929 m. Dėl atviro Adolfo Hitlerio vyriausybės kritikos Köhleris pabėgo į JAV, kur ir toliau dėstė. klasėje iki kelerių metų iki mirties.
Biografija
Köhleris gimė 1887 m. Taline, tada vadinosi „Reval“. Nepaisant to, kad miestas priklausė Rusijos imperijai, jo šeima buvo vokiečių kilmės, todėl netrukus po jo gimimo jie persikėlė į šią Europos šalį.
Per visą išsilavinimą šis psichologas studijavo keliuose didžiuosiuose Vokietijos universitetuose, įskaitant Tiubingeno, Bonos ir Berlyno universitetus. Pastarojoje jis atliko savo daktaro disertaciją su Carlu Stumpfu, vienu iš svarbiausių to meto tyrinėtojų psichologijos srityje.
Nuo 1910 iki 1913 metų Köhleris dirbo Frankfurto psichologijos instituto docentu. Ten jis dalyvavo garsiajame Makso Wertheimerio akivaizdaus judėjimo eksperimente kartu su Kurtu Koffka. Po susitikimo toje aplinkoje trys iš jų padarė panašias išvadas apie suvokimą ir nusprendė sukurti savo judėjimą.
Remdamiesi šiuo eksperimentu ir vėlesnėmis jo išvadomis Köhleris, Wertheimeris ir Koffka sukūrė Geštalto mokyklą, kurios pavadinimas kilęs iš vokiečių kalbos žodžio „forma“.
Daugelis pagrindinių jo teorijų idėjų kyla iš kai kurių Köhlerio profesorių, tokių kaip Stumpfas ar Ehrenfelsas, darbų.
Studijų proceso studijos
1913 m. Köhleriui buvo pasiūlyta eiti pareigas Prūsijos antropoidinių mokslų akademijos tyrimų skyriuje Tenerifės saloje. Šis psichologas ten dirbo šešerius metus, tyrinėdamas šimpanzių elgesį skirtingomis mokymosi sąlygomis.
Per tą laiką jis parašė knygą apie problemų sprendimą pavadinimu „Beždžionių mąstysena“. Atlikdamas savo tyrimą jis atrado, kad šimpanzės sugeba išrasti naujus sunkumų sprendimo būdus ir nereikia išbandyti, kaip buvo manyta anksčiau.
Taigi, atlikdamas šį tyrimą Köhler sukūrė „įžvalgaus mokymosi“ sąvoką, kuri taptų viena svarbiausių visoje psichologijoje. Tiesą sakant, daugelis istorikų šio autoriaus kūrinius laiko naujos minties tyrimų krypties pradžia.
Köhleris savo knygoje „Beždžionių mentalitetas“ sako, kad nusprendė tirti šiuos gyvūnus, nes, jo manymu, jie turėjo daugiau bendra su žmonėmis nei su kitomis mažiau išsivysčiusiomis beždžionėmis. Taigi maniau, kad daugelis jų veiksmų yra panašūs į mūsų, ir norėjau sužinoti daugiau apie intelekto prigimtį, stebėdamas juos.
Per šį laiką Köhleris kritikavo daugumą tuo metu egzistuojančių psichologinių srovių. Be to, jis pabrėžė poreikį labiau įsigilinti į intelekto, mokymosi ar žmogaus tobulėjimo temas.
Opozicija nacių režimui
Adolft Hitlerio partija atėjo į valdžią Vokietijoje 1933 m. Sausio mėn. Pabaigoje. Pirmuosius kelis mėnesius Köhleris viešai neparodė savo nuomonės apie nacius; Tačiau kai žydų profesorių pašalinimo iš tyrimų politika paveikė jo buvusį mentorių Maxą Plancką, psichologas nusprendė pareikšti savo nepasitenkinimą.
Taigi 1933 m. Balandžio mėn. Köhleris parašė straipsnį „Pokalbiai Vokietijoje“. Tai paskutinis nacių režimo metu paskelbtas straipsnis, atvirai kritikuojantis partiją. Kitus mėnesius psichologas tikėjosi būti areštuotas, tačiau niekada neturėjo susidurti su šia situacija.
Tačiau tų pačių metų pabaigoje Köhlerio statusas universitete sparčiai mažėjo. Kai 1933 m. Gruodžio mėn. Jis atsisakė pradėti savo užsiėmimus su nacių sveikinimu, jis pradėjo patirti netikėtas policijos paieškas savo kabinetuose, taip pat padidėjusį viršininkų spaudimą.
1935 m., Kai situacija tapo nebeįmanoma, Köhleris nusprendė emigruoti į JAV, kur pradėjo dirbti Swarthmore universitete. Ten jis liko dvidešimt metų, kol pasitraukė iš pareigų 1955 m. Vėliau grįžo į mokslinius tyrimus Darthmouth universitete.
Tuo pačiu metu, 1956 m., Jis tapo Amerikos psichologų asociacijos, turbūt svarbiausios šios disciplinos institucijos, prezidentu. Vėlesniais metais jis toliau dėstė JAV, bandydamas užmegzti ryšius su laisvosios Vokietijos tyrinėtojais.
Mokymosi teorija
Paveikslėlis: Paprastoji šimpanzė, viena iš gyvūnų, kuriuos eksperimentams panaudojo Wolfgangas Köhleris. Šaltinis: pexels.com
Pagrindinis Köhlerio indėlis į psichologijos sritį atsirado tada, kai jis praleido tyrinėdamas šimpanzių bendruomenę Tenerifėje.
Šis tyrėjas atliko keletą eksperimentų su gyvūnais, norėdamas suprasti, kaip tokie procesai, kaip intelektas ar problemų sprendimas, veikia labiau išsivysčiusius gyvūnus.
Kol šie eksperimentai nebuvo atlikti, psichologijos mokslų daktaras teigė, kad gyvūnai gali mokytis tik per bandymus ir klaidas.
Iš tikrųjų biheviorizmas (viena iš svarbiausių to meto psichologinių teorijų) teigė, kad žmonės mokėsi vienodai.
Norėdami patikrinti šių teiginių teisingumą, Köhleris pateikė šimpanzes, su kuriomis dirbo, skirtingose sudėtingose situacijose, kuriose, norėdami gauti atlygį, jie turėjo elgtis kūrybiškai, ko niekada nebuvo pastebėję.
Šių eksperimentų metu buvo nustatyta, kad šimpanzės gali elgtis kitaip, apmąstydamos geriausią būdą laimėti apdovanojimą. Taigi buvo sukurta įžvalgos koncepcija, kuri nurodo mokymąsi, kuris priklauso tik nuo vidinių veiksnių, o ne nuo pačios patirties.
Mokymosi teorija
Įžvalgos, kurią Köhler pastebėjo šimpanzėse, turi keletą pagrindinių savybių. Viena vertus, turėti įžvalgą reiškia aiškiai suprasti situacijos esmę. Kita vertus, tai pasiekiama ne mokantis laipsniškai, o dėl nesąmoningų ir reflektyvių procesų.
Taigi, norėdamas įžvalgos, asmuo (ar gyvūnas) turi surinkti didelį kiekį duomenų, susijusių su konkrečia situacija. Vėliau, giliai apmąstydamas, subjektas gali generuoti naujas žinias, atsirandančias dėl anksčiau egzistavusių idėjų sujungimo.
Kita vertus, įžvalgos yra staigios ir lemia svarbius problemos suvokimo pokyčius. Atsiradęs asmuo gali pamatyti iškilusių problemų modelius, kurie jam padeda juos išspręsti. Tai yra pagrindinis mokymosi procesas, vykstantis tik žmonėms ir kai kuriems aukštesniems gyvūnams.
Įžvalgos mokymosi teorija buvo prieš ir po psichologijos srities, nes ji atskleidė grynai vidinių procesų svarbą kuriant naujas žinias.
Iš šių kūrinių pradėjo formuotis pažintinė srovė, kuri turės didelę reikšmę ateinančiais dešimtmečiais.
Kitos įmokos
Be svarbaus Geštalto mokyklos įkūrėjo darbo, mokymosi ir įžvalgos fenomeno tyrimų, Köhleris taip pat buvo gerai žinomas dėl daugybės kritikų, kurias jis išsakė dėl kai kurių vyraujančių jo laiko psichologijos judesių.
Viena vertus, šis tyrėjas savo knygoje „Geštalto psichologija“ kritikavo savistabos koncepciją. Šis įrankis buvo vienas iš labiausiai naudojamų XIX ir XX amžiaus psichologijoje. Tai buvo grindžiama mintimi, kad įmanoma padaryti išvadas apie psichologinius reiškinius atkreipiant dėmesį į savo mintis ir jausmus.
Köhleris manė, kad savistaba buvo per daug subjektyvi ir nepatikima dėl jos gaunamų rezultatų. Taigi faktas, kad introspekcionistai negalėjo atkartoti savo rezultatų, praktiškai paneigė eksperimentus, atliktus naudojant šią techniką.
Galiausiai jis taip pat manė, kad intratrospekcijos tyrimai negali būti taikomi sprendžiant žmogaus problemas, kurios jam turėtų būti pagrindinis psichologijos tikslas.
Kita vertus, Köhleris taip pat išreiškė kritiką prieš dabartį, žinomą kaip biheviorizmas, vienas iš svarbiausių XX amžiaus pradžioje.
Jam šios šakos tyrėjai per daug dėmesio skyrė stebimam elgesiui, palikdami nuošalyje kitus kintamuosius, tokius kaip vidiniai procesai.
Nuorodos
- „Wolfgang Köhler“: Nacionalinės akademijos leidinyje. Gauta: 2019 m. Vasario 3 d. Iš „The National Academy Press“: nap.edu.
- „Wolfgangas Kohleris: Biografija ir indėlis į psichologiją“ studijoje. Gauta: 2019 m. Vasario 3 d. Iš „Study: study.com“.
- „Įžvalgos mokymasis“: Psichologijos studijoje. Gauta: 2019 m. Vasario 3 d. Iš „Psychestudy“: psychestudy.com.
- „Wolfgang Köhler“: Britannica. Gauta: 2019 m. Vasario 3 d. Iš „Britannica“: britannica.com.
- „Wolfgang Köhler“ in: Vikipedija. Gauta: 2019 m. Vasario 3 d. Iš Vikipedijos: en.wikipedia.org.