12 „SIERRA DEL PERU“ ŠOKIAI IR JŲ YPATYBĖS - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Į šokiai ir šokiai iš Peru kalnuose yra atstovas Peru kultūros pasaulyje ir gali skirtis priklausomai nuo Andų jeigu jie padaromi regione. Šie šokiai daugiausia kilę iš kečujų tradicijos ir yra šokami pagal quena, charango ir zampoña garsą.

Muzika Peru yra kultūros centre; Peru muzika ir šokiai yra dalykai, kuriuose reikia dalyvauti, o ne tik stebėti. Juos suka kai kurie iš svarbiausių tradicinių šalies festivalių.

Moterys šoka „Virgen de la Candelaria“ festivalyje.

Įprasta, kad daugybė žmonių gali groti muzikos instrumentais ar dainuoti. Išlaikant kultūros tradicijas, šokis vaidina svarbų vaidmenį

Peru aukštumų šokiai pasižymi tuo, kad yra šiek tiek lėtesni ir sklinda aukštesnių tonų nei tie, kurie vyksta pakrančių zonoje. Šie šokiai vadinami Andų, nes Peru aukštumos yra teritorija, esanti Andų kalnų grandinėje.

Ryškiausi Peru garsai yra kalnai. Kiekvieną iš šių ritmų lydi tam tikros rūšies šokis, kuris skiriasi priklausomai nuo to, kurioje serijos dalyje ji yra. Tokiu būdu Ankašo šokiai į šiaurę gali labai skirtis nuo Mantaro slėnio, Kusko, Puno, Ayacucho ir Parinacochas šokių.

Jei jums patinka šokiai ir norite sužinoti daugiau apie Lotynų Amerikos folklorą, galite pamatyti pagrindinius Gvatemalos liaudies šokius.

Pagrindiniai Peru aukštumų šokiai

Peru aukštumose yra be galo daug muzikos ir šokių, čia yra daugiau nei 200 skirtingų šokių rūšių. Kiekvienas kaimas turi savo festivalį, ir kiekvienas festivalis turi savo bendruomeninius ir religinius šokius. „Comparsas“ su šokėjų grupėmis paprastai organizuojami žiūrovų malonumui.

Kiekvienas šokis atliekamas pagal judesių rinkinį, atsižvelgiant į jį lydinčią muziką. Taip pat dėvimi specialūs tipiniai kostiumai, pagrįsti ilgametėmis regiono tradicijomis ir istorija. Kalnų šokiai kyla iš konkrečių aplinkybių ir aplinkybių, daugelis jų vis dar šiandien parodo Ispanijos kolonizatorius.

Daugelis porų ar grupių šokių šokami spontaniškai per Peru aukštumų šventes. Tai apima vietinius šokius, kuriems įtaką daro ispanų tradicijos.

Vieni iš labiausiai paplitusių Peru aukštumų šokių yra „Huayno“, kuris šokamas tarp daugybės porų, kurios pasisuka nusileisdamos gatvei per iškilmes.

1- Žirklių šokis

Vaizdas atkurtas iš „PeruEtico“.

Po ispanų užkariavimo inkų kunigai buvo atmesti ir atleisti. Ispanai liepė vietiniams gyventojams iškviesti kunigus velnio sūnumis.

Inkai netinkamai priėmė šią nuorodą, ir ispanai turėjo dar kartą priimti kunigus ir leisti jiems dalyvauti jų katalikiškose apeigose, priversdami šokti tradicinius Ispanijos šokius (minuets, contradanza ir jota).

Inkų kunigai išmoko ispanų žingsnius ir jų šokius, taip pat matė, kaip naujos dainos grojamos smuikais ir arfais. Būtent tokiu būdu žirklės šokėjai pasirodė XVI amžiuje.

Kiekvienas šokėjas rankose turi laikyti žirklių porą, o mušamieji skamba pažymėdami laiptelius. Manoma, kad žirklės naudojamos dėl to, kad senovės inkų šokėjus minose išnaudojo ispanai, tokiu būdu kyla mintis šokti po porą žirklių kiekvienoje rankoje.

Peru aukštumose šis šokis vyksta nuo balandžio iki gruodžio ir yra švenčiamas kiekvienoje Andų tautų šventėje.

2- Huayno

„Huayno“ dainos dainuojamos Kečua, dėl šios priežasties šis šokis laikomas vienu autentiškiausių Peru aukštumų. „Huayno“ pasirodė 1586 m. Ir nuo to laiko jis buvo perduodamas iš kartos į kartą kaip inkų tradicijos dalis.

Huayñacuni muziką tradiciškai vietiniai šoko slaptai. Terminas „Huayñucuni“ vertimas reiškia „šokį su partneriu su užlenktomis rankomis“ tokiu būdu ir, esant kolonijinei jėgai, šis šokis retai vykdavo viešosiose erdvėse ir visuose vaizduose.

„Huayno“ yra Andų šokis, nuo kurio prasideda kiti Peru aukštumų šokiai. Dėl šios priežasties ji šokama per visus Peru festivalius ir pasižymi džiugiais žingsniais.

Pietinėje sieros dalyje šis šokis yra šiek tiek lėtesnis, tačiau centriniame Andų regione jis yra gyvas, tačiau jo dainos turi liūdnus žodžius (Cavalier, 1996).

3- Sara Kutipay

„Sara Kutipay“ yra vienas iš nedaugelio šokių, atspindinčių Peru inkų palikuonių bendruomenės dvasią. Tai teatras, kuriame vaizduojami Peru valstiečiai, kol jie dirba žemę. Jis šokamas daugiausia Awacucho mieste, o jo pavadinimas reiškia „kukurūzų auginimas“.

Sara Kutipay atspindi Ayni dvasią, bendruomenės darbą, kuris vyko vadovaujant inkams. Inkai turėjo tris pagrindinius principus: sunkus darbas, drausmė ir bendruomeniškumas.

Manoma, kad dėl šios priežasties Sara Kutipay yra solidarumo šokis, kai valstiečiai ir jų žmonos turi šokti choreografiškai aštuonis veiksmus. Pagrindinis šio šokio veiksmas atkuria žemės darbą ir dirvožemio įdirbį nuosekliai ir koordinuotai.

4 - Velnias

„La diablada“ laikoma Puno kultūros paveldo bastionu. Tai šokis, kuris parodo egzotiškiausius kostiumus tarp visų Peru šokių. Tai atliekama vilkint prašmatnius ir žavius ​​velnio kostiumus ir kaukes.

Šis šokio tipas klestėjo Čilės, Bolivijos ir Peru aukštumose. Kiekviena šalis turi savo šokio versiją. Peru atveju diablada pasirodė Pune 1576 m., Kai regione išpopuliarėjo Aymaran de Supay (velnio) mitas, rodantis, kad jis naktį vaikščiojo ieškodamas vyrų jį garbinti ir baudžia tuos, kurie niekinti juos.

Legenda pasakoja, kad 1675 m. Ispanas José Salcedo liudijo ginčą tarp velnio ir Mergelės Marijos Puno kasyklose. Nuo tada jis nusprendė būti mielesnis vietos kalnakasiams ir davė jiems leidimą šokti diabladą „Virgen de la Candelaria“ festivalyje Puno mieste.

5 - Huakonada

UNESCO paskelbtas nematerialiu žmonijos kultūros paveldu, šis šokis būdingas Huanca etninei grupei, apimančiai Mito regioną. Tai yra daugiau nei 15 000 metų sekinantis ritualinis šokis, kuriame vyrai šoka imituodami kondoro skrydžio judėjimą.

6- Chonguinada

Laikoma oficialiu Muruhuay šokiu, jo kilmė yra labai ypatinga, nes jis tyčiojosi iš ispanų ir europiečių papročių. Tiesą sakant, tai yra šokis, kurio savybės panašios į prancūzišką minetą.

7- lazdyno riešutai

2008 m. Paskelbtas Tautos kultūros paveldas - tai šokis, kuriame kalbama apie kovos būrius Čilės kare. Jis pasižymi drabužiais ir gyvūnų kaukėmis, pagamintomis iš odos ar audinio.

8- Pachahuara

Jis taip pat žinomas kaip negrerios šokis, nes jame buvo kalbama apie juodųjų vergų kančias. Šiuo metu tai yra vaiko Jėzaus įamžinimo šokis, šokantis Kalėdų dieną Junino ir kitų kaimyninių miestų aikštėse.

9- Sara Hallmay

Paprastai Kusko regione tai vyksta Andų karnavalų ar Puklijų metu. Tai šokama pagal Andų bandurijos garsą ir dauguma šokėjų yra vyrai. Jis turi žemės ūkio pobūdį.

10- Nesąžiningi

Paskelbtas Tautos kultūros paveldas 2011 m., Tai labai populiarus šokis iš Peru centrinės sieros, ypač iš Yauyos (Jauja) rajono, kuriame jis šokamas mecenatų San Sebastián ir San Fabián festivalyje.

11- Allpa Llankay

Žemės ūkio šokis, atliekamas Pachamamos, Motinos Žemės, garbei. Tai būdinga Kusko departamentui ir jame nuolat daromos nuorodos į lauko, būdingo tam Peru regionui, darbą.

12- Añu Tarpuy

Tai šokio ritualas, kurio metu prašoma geriau derinti ir apsaugoti augalus, ypač añu, sėjamą nuo gegužės iki birželio mėn. Šis pasiūlymas būdingas Arekipos departamentui.

Nuorodos

1. Bobbie Kalman, TE (2003). Peru: žmonės ir kultūra. Ontarijas: „Crabtree“ leidybos grupė.
2. Cavalier, D. (1996). Huayno. D. Cavalier, Lotynų Amerikos liaudies šokiai (4-5 psl.). „Mills Publishing Corp.“
3. Vadovai, F. (2017). Pėdsakas. Gauta iš muzikos ir šokio: footprinttravelguides.com
4. LLC, GB (2010). Šokiai Peru: Peru šokiai, „Diablada“, „Tondero“, „Marinera“, „Cueca“, „Huayño“, „Danza de Tijeras“, kreolų valsas, „Carnavalito“, „Zamacueca“. LLC, Bendrosios knygos.
5. Ulibarrí, N. (2008). Harvardo Lotynų Amerikos apžvalga. Gauta iš sakralinio šokio Peru aukštumose: revista.drclas.harvard.edu.
6. Vasquez, PM (2016 m. Gegužės 8 d.). Xpat Tauta. Gauta iš 21 gražių Peru šokių, apie kuriuos noriu žinoti pasaulį: xpatnation.com.
7. Westonas, M. (2007). Mano Peru. Gauta iš tradicinių šokių Peru: myperu.org.