Alfredas Schützas buvo Austrijoje gimęs Šiaurės Amerikos filosofas ir sociologas, išsiskiriantis tuo, kad sukūrė fenomenologija pagrįstą socialinį mokslą. Fenomenologija yra XX amžiuje išplėtotas filosofinis judėjimas, kurio tikslas yra apibūdinti įvairius reiškinius atsižvelgiant į tai, kaip jie sąmoningai yra patirti.
50 metų amžiaus Schützas persikėlė į JAV ir dėstė Niujorke esančioje Naujojoje socialinių tyrimų mokykloje. Jo darbas patraukė kolegų dėmesį, tiriant kasdienį žmonių vystymąsi, taip pat realybės kūrimą per simbolius ir žmogaus veiksmus.
Biografija
Alfredas Schützas gimė 1899 m. Balandžio 13 d. Vienoje, Austrijoje. Jo šeima buvo iš aukštesnės Austrijos vidurinės klasės. Alfredas neturėjo brolio.
Jis turėjo bendrą išsilavinimą, kaip ir bet kuris kitas savo laiko jaunuolis. Tačiau, baigęs vidurinę mokyklą, jis buvo pašauktas į savo šalies armiją.
Tai priklausė Austrijos artilerijos divizijai, kovojusiai Italijos fronte Pirmajame pasauliniame kare. Baigęs karinę tarnybą, jis grįžo į Austriją siekti aukštesnių studijų Vienos universitete. Ten studijavo teisę, socialinius mokslus ir verslą su keletu svarbių to meto veikėjų.
Tačiau didžiausia jo švietimo įtaka buvo, kai jis priklausė Miseso ratui. Būtent šioje socialinėje grupėje jis susidraugavo su kitais jaunais žmonėmis, kurie vėliau tapo svarbiais socialiniais veikėjais. Tai turėjo didelę įtaką Schützo filosofinei minčiai.
Baigęs studijas, jis pradėjo tobulėti kaip Austrijos bankų įmonės verslininkas. Jo sėkmė pelnė gerą reputaciją dėl to, kad jis buvo geras vadovas ir puikus filosofas.
Mintis
Vienas iš pagrindinių Schützo tikslų jo profesiniame gyvenime buvo sukurti filosofinį socialinių mokslų pagrindą. Jam įtaką padarė įvairūs to meto mąstytojai, tarp kurių išsiskiria Edmundas Husserlis.
Tiesą sakant, Schützas ir Félixas Kaufmannas (kuris buvo jo kolega ir draugas) nuodugniai tyrė Husserlio darbus, siekdami išplėtoti aiškinamosios sociologijos teoriją, kurią pasiūlė Maxas Weberis.
1932 m. Jis išleido savo pirmąją knygą, kurioje surinko visas įgytas žinias apie Husserlio darbo studijas.
Ši knyga vadinosi socialinio pasaulio fenomenologija ir yra laikoma vienu iš svarbiausių darbų, kuriuos jis parašė per savo karjerą; tuo jis patraukė paties Husserlio dėmesį, kuris paprašė Schützo būti jo padėjėju. Tačiau dėl darbo priežasčių jis negalėjo priimti pasiūlymo.
Pastaraisiais metais
1933 m. Hitlerio iškilimas Vokietijoje ir Ketvirtojo Reicho įkūrimas privertė Schützą ir jo kolegas ieškoti prieglobsčio giminingose šalyse.
Į Paryžių jis persikėlė su savo žmona Ilse, su kuria jis buvo vedęs 1926 m. 1939 m. Bankininko karjera perėmė jį į JAV, kur jis tapo Naujosios mokyklos nariu.
Čia jis dėstė sociologiją ir filosofiją naujiems studentams, be to, ėjo Filosofijos katedros pirmininko pareigas. Jis tęsė savo teisininko darbą ir niekada neatsisakė dėstymo darbo Naujojoje mokykloje Niujorke.
Net bankininkui pavyko sukurti kelis su fenomenologija susijusius kūrinius, kurie vėliau buvo paskelbti keturiais skirtingais tomais.
Viena iš priežasčių, kodėl Schützui taip pasisekė įvairiose profesinėse pastangose, buvo jo žmonos įsitraukimas, kuris padėjo jam perrašyti visas savo užrašus ir suformuoti savo filosofinius darbus. Schützas mirė Niujorke 1959 m. Gegužės 20 d., Būdamas 60 metų.
Teorija
Schützas savo darbą grindė teorija, kad socialinė žmogaus tikrovė yra intersubjektyvi ir kad žmonės naudoja paprastus prasmės metodus.
Kiekviena dalykų interpretacija apima žinių sritį, kuria dalijasi visi žmonės, tačiau ji aiškinama atskirai.
Schützui pagrindinis socialinių mokslų tikslas yra sukurti ir išlaikyti tai, ką jis pats vadina socialine tikrove.
Jam socialinė tikrovė yra kiekvieno žmogaus įvykių, kurie kiekvieną dieną pasireiškia jų gyvenime, aiškinimas. Šios apraiškos yra neišvengiamos ir yra gyvenimo dalis.
Apie šią idėją filosofas teoretikavo. Remiantis jo teorija, visi žmonės gimsta šioje socialinėje realybėje, kur yra daugybė socialinių apraiškų ir kultūrinių objektų, kuriuos kiekvienas asmuo turi priimti atskirai. Žmonės yra ne kas kita, kaip aktoriai socialinėje scenoje, kurioje atsiskleidžia gyvenimas.
Schützo teorija turi keletą panašumų su Weberio darbu, tačiau pirmiausia ji remiasi Husserlio darbais.
Įmokos
Pagrindinis Schützo indėlis buvo jo darbas fenomenologijos srityje. Pirmasis reikšmingas jo indėlis buvo Edmundo Husserlio teorijos plėtra, su kuria jis atvyko kurti socialinės fenomenologijos.
Ši fenomenologijos šaka buvo socialinės tikrovės konstravimo su etnometodologija derinys.
Šis darbas patvirtino, kad žmonės sukuria tikrovės ir subjektyvumo jausmą, remdamiesi jų gyvenime patiriamais socialiniais pojūčiais ir išgyvenimais.
Tiesą sakant, didelė jo darbo dalis remiasi tikrovės konstravimu iš gyvenimo patirties.
Tai gana subjektyvus asmenų tyrimo būdas, nes jis grindžiamas kiekvieno žmogaus supratimu apie gyvenimą, o ne moksliniais metodais, kurie gali būti naudojami kiekvieno žmogaus elgesiui suprasti.
Schützo idėjos padarė didelę įtaką pasaulio sociologijos srityje. Ryškiausi jo karjeros darbai buvo fenomenologinis požiūris į sociologiją ir etnometodologijos pagrindų kūrimas.
Nuorodos
- Alfredas Schützas, Stanfordo filosofijos enciklopedija, 2002. Iš „Stanford.edu“
- Alfredas Schutzas (1899–1959), interneto filosofijos enciklopedija, (nd). Paimta iš utm.edu
- Alfredas Schutzas, „Encyclopaedia Britannica“, (nd). Paimta iš Britannica.com
- Fenomenologija, Britanijos enciklopedija, (nd). Paimta iš Britannica.com
- Interaktyvumas, Encyclopaedia Britannica, (nd). Paimta iš Britannica.com
- Sociologiniai teoretikai: Alfredas Schutzas, Grahamo sukčius, 2015. Paimta iš grahamscambler.com