Į otakus yra miesto gentis paprastai sudaryta iš jaunų žmonių tarp 13 ir 25 metų amžiaus, kurie gyvena tam tikrų ypatingų pomėgių su didele aistra. Tarp populiariausių yra „anime“, grafinio dizaino stilius, susijęs su komiksu ar komiksu, ir „manga“, animacijos rūšis, sukurta televizijai.
Etimologiškai žodis „otaku“ reiškia garbę savo namams. Tai apibrėžimas, atspindintis asocialų jaunų žmonių, kurie labiau linkę įsitvirtinti savo pasaulyje, o ne susidurti su realybe, elgesį.
Kitas teigiamas jų elgesio skaitymas rodo, kad toks buvimo būdas yra naudingas, nes jaunimas maksimaliai susikoncentruoja į hobį, kol tampa ekspertu. Abi nuomonės jaudina Japonijos vyriausybę tuo, kad praranda intelektinius ir darbo pajėgumus, kurių reikalauja dabartinė kapitalistinė sistema.
Nors anksčiau otakai buvo tapatinami su žmonėmis, kurie visada buvo namuose, neišėjo ir turėjo mažai socialinių įgūdžių, šiandien tai yra pripažinta miesto gentis, kuri ypač susijusi su anime gerbėjais ir artimais žmonėmis.
Be anime ir mangos, buvo nustatyta 20 temų, kurioms pagrindinis dėmesys skiriamas otaku; tarp jų, vaizdo žaidimai, muzikos grupės, įžymybės iš televizijos, maisto gaminimas, filmai, serialai, kompiuteriai, automobiliai ir fotografija.
Manoma, kad ši subkultūra gimė Japonijoje, konkrečiai Akihabaros rajone, Tokijuje, žinomu kaip dideliu elektroninės prekybos centru. Jaunimas apsikeitė informacija apie mangas ar anime ir tai tapo savotišku kultūros mainų centru.
Oakos charakteristika
Jaunimas, žinomas kaip „otakus“, laiką praleidžia savo pomėgiuose, dažniausiai namuose, mažai kontaktuodamas su realiu materialiuoju pasauliu. Jie tapatinasi su veikėjais, kurie egzistuoja tik grožinėje literatūroje.
Jie yra subkultūros dalis, kurioje sutampa įvairių miesto genčių atstovai. Subkultūroms būdinga bendra pasaulio vizija, kuri šiuo atveju yra hobis.
Nariai sąveikauja tarpusavyje ir juos vienija nesugebėjimas priklausyti savo šalies kultūrai. Jie yra tarp paauglystės ir ankstyvos jaunystės; Poreikis susikurti savo pasaulį, kuris jiems suteiktų savarankiškumo ir gyvenimo kontrolės, verčia juos puoselėti pomėgį.
Jie nenešioja konkretaus drabužių spinta, tačiau kai kurie iš jų drabužius žymi manga personažų figūromis, o kai kurie taip pat dažo plaukus spalvomis, nors tai nėra tokia bendra savybė. Jie visame pasaulyje švenčia otaku dieną, gruodžio 15 d.
Jie yra kolekcionieriai iš prigimties, jie didžiuojasi žinodami ir turėdami visa, kas susiję su jų pomėgiu, ir jiems pavyksta dominuoti tokiu dalyku taip giliai, kad įgytų visuomenės pagarbos, nors tai ir domina.
Jie labai mėgsta piešti ir kai kurie iš jų tai daro profesionaliai. Didžioji dauguma yra japonų roko muzikos mėgėjai, tačiau skonis skiriasi priklausomai nuo miesto genties, kuriai jie priklauso. Šiame vaizdo įraše galite pamatyti keletą otakus narių:
Kilmė
Oaku subkultūra buvo sukurta XX amžiaus 80-aisiais Japonijoje. Spartus ekonomikos augimas privertė jaunus žmones būti turtingus ar bent jau užimti svarbią socialinę padėtį ir taip sudaryti galimybę tuoktis.
Kartu su ekonomine padėtimi jaunimas turėjo būti geros fizinės išvaizdos; Tie, kurie to negalėjo pasiekti, nusprendė susikoncentruoti į savo pomėgius, sukurdami savotišką kontrkultūrą, apimančią asmenis, kurie atsistatydino būti socialiai atstumti.
Nepopuliarūs studentai kaip pomėgį pasirinko anime. Nuo 1988 m. Mėgėjų mangos judėjimas taip greitai išsiplėtė, kad 1992 m. Mėgėjų mangų suvažiavimuose Tokijuje dalyvavo daugiau nei 250 000 jaunuolių.
Nuo 1982 iki 1985 m. Japonijoje išgarsėjo „manga“ žurnalas „Burikko“, kuriame buvo pasakojimų ir komiksų pavidalo animacinių filmų.
Iš pradžių kilęs „mangos“ judėjimas turėjo seksualinio turinio ir tai paskatino daugelį sektorių animacijos techniką susieti su nepatvirtinta praktika.
Leidinio pristatymo konferencijoje jo kūrėjas Akio Nakamori išpopuliarino terminą „otaku“ suteikdamas šį vardą veikėjams, kurie reagavo į tai, kas vadinama ventiliatoriumi ar vėpla.
Jo kūrinyje anime ir manga buvo gerai priimti, o jų savybės buvo vertinamos menine prasme.
Buvau „Akihabara“ sektoriuje, Tokijo rajone, su daugybe elektroninių parduotuvių, kur platinami su vaizdo žaidimų pramone susiję produktai, kur pradėjo formuotis otaku subkultūra.
„Manga“ gerbėjai iš viso pasaulio suartėja ten, kad keistųsi informacija apie techniką ir naujus garso ir vaizdo produktus ar vaizdo žaidimų industriją.
Oaku tipai
Oaku subkultūroje yra įvairių tipų, atsižvelgiant į jų pomėgį. Pagrindiniai iš jų yra „Anime Otaku“, „anime“ gerbėjai ir „Otaku manga“, kurie surinko beveik visą specifinio komiksų seriją.
Kiti otakai, daugiausia moterys, seka stabus ar Wotas, jaunas moteris, išgarsėjusius Japonijoje.
Taip pat galima rasti:
- Fujoshi, moterys, mėgstančios seksualinį turinį animacijose
- „Reki-jo“ moterys, besidominčios savo šalies istorija
- Akiba-kei, asmenys, mėgstantys elektroninę kultūrą
- „Pasokon Otaku“, kompiuterių, „gēmu otaku“ ar „Otaku Gamers“ gerbėjai, vaizdo žaidimų gerbėjai,
- Hikkikomoriai, kurie kenčia nuo tam tikros agorafobijos ir palieka savo namus tik tam, kas yra absoliučiai būtina.
Svarbu išryškinti vadinamuosius Cosplayers, mėgstančius mėgdžioti svarbius personažus iš mangų ar anime serijų. Konkursai rengiami visame pasaulyje, siekiant apdovanoti geriausias imitacijas.
Kur yra otakus?
Nors Otakus yra kilę iš Japonijos, ši subkultūra paplito visame pasaulyje. Per pastarąjį dešimtmetį jaunų Lotynų Amerikos amerikiečių, sudarančių otaku subkultūrą, skaičius ypač išaugo Meksikoje, Ispanijoje, Peru, Čilėje, Argentinoje ir Kolumbijoje.
Europoje jos pasekėjai daugiausia yra Prancūzijoje ir Ispanijoje, kur buvo rengiamos Otakuko konvencijos pasaulyje.
Nuorodos
- Rivera, R. (2009). Pereinamasis otaku. Kioto Seikos universiteto leidinys, 35, 193–205.
- Niu, HJ, Chiang, YS ir Tsai, HT (2012). Tiriamasis otaku paauglio vartotojo tyrimas. Psichologija ir rinkodara, 29 (10), 712–725.
- Galbraith, PW, ir Lamarre, T. (2010). Otakuologija: dialogas. „Mechademia“, 5 (1), 360–374.
- Changas, CC (2013 m. Spalio mėn.). „Otaku“ vartotojams rūpi: veiksniai, darantys įtaką ketinant pirkti internetu. AIP konferencijos pranešimuose (1558 tomas, Nr. 1, p. 450–454). AIP.
- Vargas-Barraza, JA, Gaytan-Cortez, J., ir Gutierrez-Zepeda, IC (2013 m., Liepa). Ar rinkodara daro įtaką Otaku subkultūrai? Pirmasis žingsnis kuriant modelį. Konkurencijos forume (11 tomas, Nr. 2, p. 228). Amerikos konkurencingumo draugija.