PRAEITIES MORALINIAI KODAI: KOKIE JIE YRA, IR SĄRAŠAS - FILOSOFIJA - 2024

Į moraliniai kodeksai praeityje yra tas vertybes, taisykles ir elgesį, kurie buvo įsikūrę senovės su steigimo tvarką tuo pirmųjų civilizacijų aušroje tikslas. Tokiu būdu buvo užtikrinta pusiausvyra besikuriančiose bendruomenėse ir pagarba kitų nuosavybėms ir turtui.

Galima nustatyti, kad moraliniai kodeksai atsirado, kai žmonės panaikina savo grynai instinktyvų pobūdį, kad taptų bendruomenės, genties ar šeimos dalimi. Susidūręs su tokia situacija, žmogus iš izoliuoto individo tapo socialine būtybe.

Luvro muziejuje eksponuojamas „Hammurabi“ kodą atspindintis kūrinys. Šaltinis: Luvro muziejus

Šis naujas žingsnis pareikalavo kiekvieno visuomenės nario elgesio pakeitimų, siekiant nustatyti, kas būtų gerai ar naudinga bendram labui, taip pat kas būtų blogai, kas galėtų pakenkti naujai įsteigtai socialinei sąjungai. Todėl buvo sukurti kodai, kurie leido kolektyviai vystytis pirmosioms civilizacijoms.

Moralės kodeksai gali skirtis priklausomai nuo kiekvienos visuomenės ir regiono; Pavyzdžiui, vienas iš seniausių japonų tradicijose iki šiol išsaugotų moralės kodeksų yra avalynės šalinimas įeinant į namus; jei nesilaikysite šios praktikos, padarysite amoralų poelgį.

Tačiau šio papročio nesivadovauja Vakarai, kur žmonės gali laisvai įeiti ir išeiti iš namų užsidėję batus. Tačiau Vakarų regionuose yra ir kitų kodeksų, kurių turi laikytis tie, kurie sudaro bendruomenę, nes jie garantuoja tvarką ir gerovę savo pasaulėžiūros ar epistemos ribose.

Kas yra moraliniai kodai?

Moralė

Moralė, kilusi iš lotyniško mōrālis, susideda iš įsitikinimų, vertybių, papročių ir normų, atsakingų už žmonių grupių, kurios sudaro visuomenę, elgesio, rinkinį. Moralės nereikėtų painioti su etika, nes pastaroji nurodo visuotinę ar tarpkultūrinę moralę.

Moralės tikslas yra atskirti, kurie veiksmai yra blogi, o kurie yra naudingi tam tikrai socialinei grupei. Moralė taip pat gali būti apibrėžta kaip žinios, kurias turi žinoti kiekvienas žmogus, kad išsaugotų socialinį stabilumą.

Kodai

Kodai gali būti apibrėžti kaip kalba, kuria žmonės bendrauja, kai būtinai turi būti siuntėjas ir gavėjas, kurie, norėdami perduoti informaciją, privalo naudoti tą patį kodą.

Taigi, kai kalbame apie moralinius kodeksus, mes kalbame apie kalbos tipą, naudojamą perduodant ar nustatant bendruomenės nuostatus ir vertybes. Pavyzdžiui, senovėje hieroglifai buvo naudojami politinėms ir ekonominėms egiptiečių linijoms fiksuoti.

Antikos moraliniai kodeksai

Visos visuomenės tam tikru metu nustatė tam tikrą elgesio modelį, kuris sudaro grupės asmenų bendros moralinės sampratos pagrindą. Pavyzdžiui, Vakaruose moralinės ir religinės judaizmo ir krikščionybės sampratos buvo labai svarbios.

Kita vertus, Rytuose buvo palaikomas konfucianizmas ir budizmas - srovės, dariusios didelę įtaką Azijos civilizacijų moraliniam branduoliui.

Taip pat graikų-romėnų senovėje buvo parengta daugybė tekstų, kuriuose buvo nagrinėjama viskas, kas atitinka moralinius kodeksus, pavyzdžiui, „Maximos“ ar „Auksinės stichijos“; Tai rodo, kad moralės filosofija buvo įdomi žmonėms nuo pat įkūrimo.

Svarbiausių praeities kodų sąrašas

Hammurabi kodas

„Hammurabi“ kodas, parengtas maždaug 1692 m. C., buvo vienas iš pirmųjų žmonijos užfiksuotų įstatymų rinkinių ir yra vienas geriausiai išsilaikiusių per visą istoriją.

Tai dokumentas iš senovės Mesopotamijos, kuriame priimti tam tikri reglamentai įvairiomis temomis: pradedant Mesopotamijos visuomenės socialine organizacija ir baigiant tam tikrais apribojimais ir ekonominėmis nuostatomis.

Šiame kodekse buvo užfiksuota trijų socialinių grupių egzistavimas: laisvieji vyrai, muskenai (tarnai ar pavaldiniai) ir vergai. Taip pat buvo nustatyta, kad teisingumas turėtų būti vykdomas teismuose, ir buvo teisinga kreiptis į karalių.

Kalbant apie kainas ir darbo užmokestį, „Hammurabi“ kodekse buvo nustatyta, kad gydytojų honorarai skirsis priklausomai nuo to, ar jie rūpinosi laisvu žmogumi, ar vergu; Taip pat buvo nuspręsta, kad išmokų pobūdis skirsis priklausomai nuo atlikto darbo.

Be to, šiame kodekse pirmą kartą iškyla profesinės atsakomybės svarba: pavyzdžiui, jei architektas pastatė namą, kuris sugriuvo ir sukėlė jo gyventojų mirtį, architektas bus nuteistas mirties bausme.

Dešimt įsakymų

Vienas iš seniausių moralės kodeksų yra tas, kuris iš dešimties įsakymų yra šventas raštas, kuris aprengė žydų visuomenę. Remiantis Biblija, 1250 m. C. Pranašas Moisés gavo šį potvarkį iš tiesioginės Dievo rankos, kuris pirštu surašė normų, kurias izraelitai turėjo gerbti, sąrašą.

Šiose lentelėse buvo nustatyti įvairūs nuostatai, tokie kaip: visų pirma mylėsite Dievą, neužmušite, pagerbsite savo motiną ir tėvą, nevogsite, nekeršysite kitų daiktų ir nepasakysite melagingų liudijimų, be kitų.

Taigi galima nustatyti, kad dešimties įsakymų moralinis kodeksas ne tik apima tai, kas atitinka tikėjimą, bet ir atitinka izraelitų mąstymo bei gyvenimo būdo reguliavimo būdą, siekiant palaikyti tvarką ir ramybė.

Manu moralinis kodas

Šis kodas kilęs nuo 1200 iki 800 m. Pr. Kr. C. ir yra laikomas ankstesniu Buda mokymu. Remiantis tekstu, šias doktrinas nustatė išmintingasis Manu ir jose nurodomi laidojimo papročiai bei kiti socialiniai aspektai.

Tai religinė knyga, kurioje taip pat nagrinėjami klausimai, susiję su vyriausybėmis, komerciniais ir civiliniais įstatymais, taip pat ir su civilizacijos taisyklėmis. Vienas iš šio teksto ypatumų yra tas, kad jis atspindi platų to meto socialinį organizavimą.

Kai kurie labiausiai cituojami Manu įstatymai yra šie: gerai pagalvok prieš pradėdamas veikti, nepamiršk pasakyti tiesos, būk atsargus kur vaikštai ir filtruok vandenį, kurį turi gerti.

Moterų atžvilgiu „Manu“ kodekse nustatyta: tėvas privalo saugoti ją vaikystėje, vyrą jaunystėje ir sūnus senatvėje, nes moteriai niekada neturėtų būti suteikta nepriklausomybė.

Dėl vagių Manu tai nustato: pirmą kartą aptikus vogtą asmenį, amputuoti du pirštai, antrą kartą amputuota ranka ir koja, o trečiąjį apiplėšimas vagis bus nuteistas mirties bausme. Jei vagis naktį pavogė, karalius turi nukirsti rankas ir smogti jam.

Nuorodos

1. Bryantas, M. (sf) Moralės kodai ir socialinė struktūra senovės Graikijoje. Gauta 2019 m. Rugpjūčio 2 d. Iš „Academia“: academia.edu
2. Mališevas, M. (2010) graikų moralė. Gauta 2019 m. Rugpjūčio 2 d. Iš „Redalyc“: redalyc.org
3. Marzá, G. (2014) Senoji ir šiuolaikinė etika. Gauta 2019 m. Rugpjūčio 2 d. Iš UJI saugyklos: repositori.uji.es
4. SA (2008) moralė per laiką. Gauta rugpjūčio 2 d. iš 19 „ABC Color“: abc.com
5. SA (2010) Senovės moraliniai kodai. Gauta 2019 m. Rugpjūčio 2 d. Iš etikos forumo: collegeethics.com
6. SA (sf) moralė. Gauta 2019 m. Rugpjūčio 2 d. Iš Vikipedijos: es.wikipedia.org