Žodis Chulla turi savo kilmę į Quichua kalba , iš kurios jis yra gautas. Chulla arba shuclla reiškia „tik vieną“ arba „nelyginį“ ir yra naudojami norint nurodyti, kad yra tik vienas kažko vienetas. Tokiu būdu galima pasakyti „Chulla vida“, nurodant, kad tai yra vienintelis gyvenimas, arba „Chulla socetín“, reiškiantį, kad kojinė buvo pamesta ir liko tik devintasis jos palydovas. (JDA, 2007)
Chulla yra žodis, naudojamas Ekvadore, priklausantis populiariajam slengui. Tokiu būdu buvo sukurtas folklorinis personažas, žinomas kaip „Chulla Quito“, garsus tuo, kad yra žmogus, kuris gyvena Kito mieste ir yra Ispanijos bei čiabuvių amerikiečių palikuonis.
Chito iš Quito gali būti linksmas, sąmojingas, geras pašnekovas ir draugiškas. Kita vertus, kai kurie autoriai jį taip pat vaizduoja kaip elegantišką, bohemišką ir charizmatišką vyrą, kuris, atrodo, turi daug pinigų, tačiau gyvena su tuščiomis kišenėmis ir niekada nedirbo.
Kito populiariojoje kultūroje Chulla figūra išsiskiria kaip vidutinės klasės vyras, turintis vienus marškinius, vieną batų porą ir vieną kostiumą - visi jie švarūs ir gerai pateikti. Kito chula yra tik viena ir viena. Visa tai aukščiau parodo jo Chulla unikalumą ir būklę kultūroje. (DRAE, 2017 m.)
Populiari ir vietinė žodžio chulla kultūra
Posakis „chulla Vida“ yra dažnai naudojamas ir girdimas Ekvadoro kaimo ir miesto bendruomenėse. Žodis, iš pradžių žinomas kaip shuclla, buvo įvestas į ispanų kalbą, kai vietinių azuayos cañarís (kečua) kalba buvo sumaišyta su ispanų kalba. Tokiu būdu iškyla Quichua kalba, iš kurios kildinamas terminas chulla.
Žodis chulla populiariojoje kultūroje naudojamas kalbėti apie tai, kas neturi poros arba kurio poros buvo prarasta. Tokiu būdu sakome chulos pirštinę, chulos batą ar chulos kojinę. Tačiau vietinėje kultūroje ši reikšmė reiškia neišsamų, tai, kam trūksta pusiausvyros.
Mes kalbame apie „šaunų gyvenimą“, norėdami kalbėti apie sunkų gyvenimą ar tai, kiek sudėtinga gali būti tam tikra patirtis. Išraiška chulla vida yra naudojama, kai jūs turite tęsti, nepaisant sunkumų, ir nėra kitos alternatyvos, išskyrus tęsti chulla vida gyvenimą. (Pribilsky, 2007)
Chulla Quito
Manoma, kad Chulla Quito veikėjas atsirado XVI amžiuje, tačiau jo tapatybė galutinai apibrėžta XVIII amžiuje, visoje Lotynų Amerikoje vykusios literatūrinės revoliucijos laikotarpiu.
Šis veikėjas yra žinomas kaip vienas vyras, viduriniosios klasės, mandagus, geras pašnekovas ir oportunistas.
Chulla iš Quito niekada neturi pinigų, tačiau jis sugeba apsimesti priešingai. Tai juokiasi iš gyvenimo nesėkmių ir yra didžiųjų intelektualių Kito judėjimo apraiška. Dėl šios priežasties kai kurie Ekvadoro autoriai patikina, kad daugelis menininkų ir rašytojų iš Kito buvo chulos. („Coba“, 2016 m.)
Šis veikėjas yra neabejotinai vienas seniausių ir tradiciškiausių žinomų Kitas. To negalima praleisti vakarėliuose, valgyklose ir centrinėse aikštėse. Nors jaunimas giliai nežino veikėjo kilmės, jie sugeba jį identifikuoti, nes jo istorija perduodama iš kartos į kitą kaip kitito žodinės tradicijos dalis, net mokyklose jiems paaiškinama, kas yra chulla. („Escudero“, 2017 m.)
Chulla Quito daina
„Chulla Quito“ yra paradas arba populiari kompozicija, kurią 1947 m. Tungurahua mieste sukūrė Alfredo Carpio. Tačiau manoma, kad šios dainos tekstą parašė kompozitorius Luisas Alberto Valencia
Chulla Quito paradą galima lengvai ir daugybę kartų išgirsti per iškilmes, šventes ir atsiminimus, kurie vyksta Kito mieste ir kitose Ekvadoro vietose. („Carrión“, 2014 m.)
Kaip keista, „Chulla Quito“ dainą iš dalies atliko Ozzy Osborne'as ir „Deep Purple“ per savo pristatymus Quito mieste kaip duoklę ikoniškiausiam Ekvadoro sostinės personažui.
Tigro bankas
Atvykus ispanams į Ameriką kilo garbės, gerų manierų ir išvaizdos idėjos. Tokiu būdu ispanų dvasia buvo susimaišiusi su vietinėmis kultūromis, ir kultūra buvo klaidinama ir mutavo. Tarp cholų ir žmonių pasirodė viduriniosios klasės žmogus, mestizo ir ispanų garbės siekėjas.
Tokiu būdu per XIX amžiaus antrąją pusę Kite gimė vidutinės klasės jaunuolių grupė (toliau), vadinama „Banca Tigre“. Šią grupę buvo galima lengvai atpažinti „Plaza Grande“, nes ją sudarė 12 vyrų, pasižyminčių geranoriškumu, lengvai bendraujantys ir ypač mėgstantys alkoholį.
Laikui bėgant, „Banca Tigre“ augo ir turėjo narių iš visų socialinių sričių, išskyrus vietinius ir populiarius. Šie vyrai buvo vieniši ir pabėgo nuo bet kokių pastangų, susijusių su darbu. Tokiu būdu buvo sakoma, kad jie kovėsi savo gyvenimą kaip chulos.
Šie vyrai buvo gyvas Chulos iš Kitas vaizdas. Jie visada buvo gerai apsirengę (net jei tai būtų tuo pačiu kostiumu), skrybėlę su pakeltais kraštais ir poliruotus batus. Kita vertus, jie buvo pripažinti dėl savo punktualumo, cinizmo, puikių pavardžių, istorijų, žavių anekdotų ir kelionių (visi jie sugalvoti).
„Tigro“ banko chulos buvo įpratusios sugalvoti istorijas ir istorijas, dėl šios priežasties tie, kurie jų klausėsi, pasirinko netikėti nė vienu žodžiu apie tai, ką jie pasakė.
Yra net pasakojimas apie Chulos vyskupą, kuris apgavo tėvus siuntęs jį į Prancūziją ir Ispaniją, kad įšventintų į vyskupą, o po ilgų metų pinigų švaistymo užsienyje jis grįžo į Kito nieko neištyręs. (Visuomenės sfera, 1992)
Nuorodos
- Carrión, O. (2014 m. Rugsėjo 18 d.). Achiras. Gauta iš Julio Alfredo Carpio Flores: achiras.net.ec.
- Coba, G. (2016 m. Gruodžio 5 d.). Prekyba. Gautas iš žodžio chulla apibūdina Kito ir yra įkūnijamas veikėjas bei daina: elcomercio.com.
- (2017 m.). Ispanijos karališkoji akademija. Gauta iš Chulla: dle.rae.es.
- „Escudero“, CV (2017). Gauta iš „El Chulla Quiteño“: paisdeleyenda.co.
- Viešoji sfera. (1992 m. Gruodžio 3 d.). Gauta iš El Chulla QuiteÑo: Prarasto veikėjo kronika: web.archive.org.
- JDA. (2007 m. Gegužės 23 d.). Šnekamasis žodynas. Gauta iš Chulla: urbandictionary.com.
- Pribilsky, J. (2007). Pratarmė. J. Pribilsky, La Chulla Vida (p. 13-15). Niujorkas: Jasonas Priblisky.