GVATEMALOS KULTŪRA: TRADICIJOS, PAPROČIAI, MUZIKA, APRANGA - KULTŪROS ŽODYNAS

Gvatemalos kultūra turi įtakos jos etninės įvairovės. Tai Centrinės Amerikos šalis, kurioje kalbama apie 21 kalbą ir tarmių variantus. 60% jos gyventojų yra vietiniai gyventojai, todėl šalis yra didžiausia vietinių gyventojų pasaulyje.

Turtingą ir įvairią teritorijos biologinę įvairovę lemia kalnuota geografija. Be to, dėl gvatemaliečių ekologinio mąstymo, kilusio iš jų majų protėvių, Gvatemala tampa viena iš 25 šalių, turinčių didžiausią medžių įvairovę pasaulyje.

Antigvos gatvės, Gvatemalos miestas
Atvaizdas - Otto Garcia iš „Pixabay“

Daugelis čiabuvių bendruomenių palaiko harmoningą ryšį su gamta. Jūsų įsitikinimų sistemoje visi yra „žemės vaikai“, kaip ir augalai bei gyvūnai. Dėl šios priežasties „Motinos Žemės“ rūpestis ir pagarba yra vienas iš tautinės minties ramsčių.

Gvatemaloje yra įvairių archeologinių gyvenviečių senovės majų miestuose, kur rasta tokių vietų kaip Nakbė, pirmoji organizuota politinė valstybė Amerikoje, vadinama Kano karalyste.

Majų civilizacija pasižymėjo savo pažangiausiomis rašymo, architektūros, matematikos ir astronomijos sistemomis, būdama labiausiai išsivysčiusia ir moderniausia to meto kultūra.

Tradicijos

Šventoji savaitė

Ji kilo iš majų šventosios knygos „Popol Vuh“. Paprastai šokis atliekamas San Sebastián festivalyje arba karnavalų metu. Aikštėje ar gatvėje jie įrengia kelių metrų stulpą, kuriame du vyrai virves kabina iš viršaus, o šokėjai fone šoka pagal marimba muziką.

Visų šventųjų diena

Ji švenčiama kiekvienais metais lapkričio 1 d. Gyventojai daro milžiniškus aitvarus, kurie skraido per dangų, kad pasiektų kapines, papuošdami artimųjų kapus, kuriuos šią dieną prisimena ir pagerbia.

Paprotys

Gvatemalos kultūrą akivaizdžiai veikia katalikų bažnyčios dominavimas, kurią 1523 m. Atnešė Ispanija.

Keitimasis duona ir medumi

Tarp šeimos ir draugų tai yra paprotys, susijęs su religinėmis šventėmis. Šeimos namuose užsidirba duonos, kurią vėliau keičiasi su artimaisiais, parodydamos sąjungos, meilės ir nuolankumo svarbą.

Bendruomenė

Gvatemaliečiai turi šeimos jausmą ir „kolektyvinį mąstymą“, giliai įsišaknijusį savo papročiuose. Tos pačios šeimos nariai labai dažnai gyvena labai arti, tose pačiose gatvėse ar pastatuose. Visi socialiniai susitikimai yra tiesiogiai susiję su šeimos vienybe ir pagyvenusių žmonių pagerbimu.

Audiniai

Gvatemaloje jie yra simbolinis elementas. Spalvos, dizainas ir jų pagaminimo būdas iš karto parodo regioną, kuriame jie buvo pagaminti. Ši praktika datuojama majų laikais, kurių drabužiai buvo gaminami ant nugaros juostos - mašinos, kuri naudojama ir šiandien.

Audiniai yra pagrindinė Gvatemalos
atvaizdo kultūros dalis

Kai kurios bendruomenės savo audimo darbuose naudoja horizontalias juosteles, atskiriančias vaizdus, kad suteiktų joms kosmologinę prasmę. Kiti daro kiekvieną kūrinį su „unikaliais“ motyvais, kurie naudojami kaip atpažinimo priemonė jų šeimai arba pasakojama konkreti istorija.

Maistas

Tai yra vienas iš labiausiai pasaulyje pripažintų Gvatemalos patiekalų, jo ruošimas datuojamas kolonijiniais laikais. Tai yra dešrų, daržovių, sultinių ir sūrių mišinys, kurį kai kurioms šeimoms reikia paruošti savaites.

Jis gali gabenti daugiau nei 50 ingredientų, įskaitant kiaušinį, dešrą, šparagus, avinžirnius meduje, kukurūzus, jukatą, sūrį, kumpį, svogūną, žiedinius kopūstus, vištieną, chorizo.

Kak'ik

Tai kalakutienos sriuba, kuri 2007 m. Paskelbta nematerialiu Gvatemalos kultūros paveldu. Jos pavadinimas kilęs iš majų ir reiškia „raudoną“ ir „čili“. Šis patiekalas gaminamas su kalakutienos kojelėmis, išvirtomis sultinyje, paruoštame su pomidorais, čili pipirais ir įvairiais prieskoniais. Jis patiekiamas su ryžiais arba bananais, padarytais ant bananų lapų.

Religija

Konstitucija nustato, kad Gvatemala yra pasaulietinė valstybė ir skatina laisvą visų įsitikinimų išraišką. Tačiau religijos, kuriose daugiausia parapijiečių yra šalyje, yra katalikiškos ir evangelikų, nors šios religijos derinamos su majų dvasingumu.

Gyventojai linkę rūpintis savo aplinka didelę reikšmę, kurią jie mato kaip puikią ekosistemą, kurioje visi yra tarpusavyje susiję. Tai kyla iš jų protėvių, kurių įsitikinimai buvo pagrįsti gamta ir kosmologija, kultūros.

Kai kurių etninių grupių nariai eina ilgus pasivaikščiojimus, norėdami rasti vandens šaltinį, kuriame galėtų maudytis. Šis būdas apriboti prieigą prie vandens sustiprina įsitikinimą, kad jis yra gyvybės šaltinis ir esminė visatos dalis, todėl jo reikia gerbti.

Muzika

Gvatemaloje yra daugybė įvairių kultūrų muzikos stilių. Tradiciškai majų muziką sudarė įvairūs pučiamųjų instrumentai, tokie kaip nendrinės ir kaulinės fleitos, okarinos ir švilpiantys indai. Perkusijoje buvo tokių elementų, kaip vėžlių kriauklės ir tunkules (išrauti medžių kamienai).

Ispanų atvykimas į Gvatemalą paskatino ispanų muzikos susiliejimą su afrokaribų jūra. Tai leistų priimti marimbą, Afrikos šaknų turinčią ksilofono rūšį, kaip nacionalinę priemonę ir pagrindinį elementą bet kuriame šalies kultūros renginyje.

Apranga

Apranga labai priklauso nuo savivaldybės, nes gvatemaliečiams jų drabužių elementų derinys (spalvos, medžiagos, audimo technika) yra tos šeimos ar regiono tapatybės požymiai. Taip pat Gvatemaloje drabužių elementai atspindi, kas yra individas ir iš kur jis kilęs.

Nuorodos

Nàjera, M. (2007). „Skraidančios lazdelės“ apeigos: prasmių susitikimas. Nacionalinis Meksikos autonominis universitetas. Atkurta iš „core.ac.uk“
Kultūra Gvatemaloje. Atkurta iš donquijote.org
Dalyvis, R (2012) Kas buvo maya. Penno muziejus. Atkurta iš „penn.museum“
Garfias, R (1983) Meksikos ir Centrinės Amerikos marimba. Lotynų Amerikos muzikos apžvalga. Atkurta iš
Caal, O. (2019). 5 Gvatemalos papročiai ir tradicijos. Atkurta iš: idoc.pub
Sànchez, L; Victorino, L. (2012). Gvatemala: tradicinė kultūra ir tvarumas. Atkurta iš colpos.mx
Taracena, L. (2006). Kultūros istorija Gvatemaloje, istoriografinė pelenė. Dialogai Elektroninis istorijos žurnalas. Atkurta iš redalyc.org
Gvatemala (2016). Vanderbilto universitetas, Lotynų Amerikos studijų centras. Atkurta iš as.vanderbilt.edu
Darío, C; González, J. (2000) Ritualai, socialinis pasidalinimas, tyla, emocijos ir kolektyvinė atmintis teigia Gvatemalos genocido atveju. Psichotema. Atsigavo nuo psicothema.es
„GUATEMALA 2018“ TARPTAUTINĖ RELIGINĖS LAISVĖS ATASKAITA. Gvatemalos ambasada JAV. Atkurta iš gt.usembassy.gov
Castañón, A. (2004) „GAVATEMALOS DEPARTAMENTO AUTOCHONONINĖ GASTRONOMIJA“. Istorijos universitetas. Atkurta iš glyphos.unis.edu.gt
FAO AQUASTAT (2015) šalies profilis - Gvatemala. Jungtinių Tautų maisto ir žemės ūkio organizacija. Atkurta iš fao.org
Araujo, M. (2015) Gvatemala: „Kultūra, jos neatsiejamo vystymosi variklis“. Atgauta iš revista.uca.es
Yanes, K. (2014) „Gvatemalos ispanų kalba kaip tapatybės aktas: kalbos ir mažosios literatūros analizė šiuolaikinėje majų literatūros produkcijoje“. Niujorko miesto universiteto absolventų centras. Atkurta iš acadeworks.cuny.edu
De Arathoon, B. (2005) Prieš Ispanišką pėdsaką Gvatemalos majų tekstilės simbolikoje. Atgauta iš famsi.org

GVATEMALOS KULTŪRA: TRADICIJOS, PAPROČIAI, MUZIKA, APRANGA - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025