Morelos kultūra yra kultūros sinkretizmas produktas. Vietinių kultūrų tradicijos buvo sumaišytos su Ispanijos užkariautojų papročiais ir praktika, kurios generavo naujas išraiškas.
Šioje centrinėje Meksikos valstijoje žinomi amatai, tekstilė, auksakalys, žodinės tradicijos ir ypač šamanistiniai ritualai, paveikti katalikų įsitikinimų.
Galima įvertinti didelį šokių ir šokių pavyzdį. Jų kostiumai yra puikios spalvos, o kūno judesiai primena gamtą.
Galbūt jus taip pat domina Morelos istorija ar jos tradicijos.
4 pagrindinės Morelos kultūros apraiškos
1- tradicijos
Viena iš svarbiausių Morelos valstijos tradicijų yra „Reto al Tepozteco“. Tai teatro spektaklis apie paskutiniojo tlatoani nario atsivertimą į krikščionybę. Ponas Tepozteco pakrikštytas Fray Domingo de la Anunciación.
Tarp vietinių ir piliečių kyla iššūkis paleisti savo dievus iš aukštybių, kad pamatytum, kuris iš jų turi didesnį pasipriešinimą.
Iššūkio metu metalinis Jėzaus Kristaus atvaizdas išliks nepažeistas; priešingai, dievo Ometochtli atvaizdas, pagamintas iš akmens, yra suskaidytas į keletą dalių.
2 - Šokiai
„Tecuanes“ yra pripažinto šokio vardas ir atliekamas naudojant kaukes, suteikiančias gyvybę laukiniams gyvūnams, daugiausia tigrui.
Spektaklio metu tigras vejasi ir valgo elnią. Scena vyksta įvairių Morelos miestelių gatvėse.
3 - įsitikinimai
Moreloso valstijoje labai populiari „Tepexinola“ legenda, pasakojanti apie tai, kaip actekų karys Popocatepetlas suviliojo dukrą ir ji pabėgo su sūnumi, anūku iš Nevado de Toluka.
Sniego žmogus prakeikė savo dukrą pranešdamas, kad jei ji kada nors pavers žvilgsnį į snieguotą, ji bus paversta akmeniu, ir taip nutiko: ir ji, ir sūnus pavertė ją akmeniu.
Dešimtys panašių legendų buvo perduodamos žodžiu iš kartos į kartą. Taip pat atkreiptinas dėmesys į chanekes ar vandens globėjus, atsakingus už vandens tiekimą iš šaltinių.
Taip pat yra daug legendų apie Ahuehuete medžius. Sakoma, kad jie skelbia apie vandens egzistavimą ir sukviečia gyventojus į susitikimą paruošti įvairių augalų.
4 - šalys
67 Morelos valstijos vietose surengti 176 vakarėliai. Tarp populiariausių yra „Tlatenango“ mugė, vykusi Kuernavakoje.
Taip pat pažymėtini yra Naujųjų metų išvakarės, „Xochitepec“ ir „Fiesta de los Reyes“. Visuose juose yra rankdarbių, regiono gastronomijos ir tradicinių žaidimų paroda.
Taip pat labai garsus yra „Jiutepec“ karnavalas. Tame festivalyje vyksta mugė, pasivažinėjimai, amatai ir našlių, kurie yra vyrai, apsirengę kaip moterys, verkiančios dėl blogo humoro mirties, reprezentacija, savotiškas geros nuotaikos kultas.
Chinelos dalyvauja daugelyje šių festivalių. Nahuatlo kalba šis žodis reiškia „senus drabužius vilkintis asmuo“.
Yra trys chinelos stiliai, kilę iš Tlayacapan, Tepoztlán ir Yautepec savivaldybių. Pastarosios yra populiariausios.
Nuorodos
- Lomnitz-Adler, C. (1992). Išėjimas iš labirinto: kultūra ir ideologija Meksikos nacionalinėje erdvėje. Univ of California Press.
- Wahrhaftig, A. (2006, kovas). Vaizdingos kultūros reprezentacijų būklė Tepoztlane, Morelos mieste. Lotynų Amerikos studijų asociacijos susitikimas, San Chuanas, Puerto Rikas, kovo mėn. (P. 15-18).
- MEKSIKAS, FONAS Kai kurie Meksikos kaimai, ypač Tepoztlanas Morelos mieste, Zinacantanas Čiapaje ir Tzintzuntzanas Mičoakane, nuolat rėmėsi antropologų įsivaizdavimu. Valdžia ir įtikinėjimas. „Fiestas“ ir socialinė kontrolė Meksikos kaime (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1988. 212 p. 212. Bibliografija. Žemėlapis. Ilius.) Stanley Brandes parašė dar vieną pastarosios studiją. Niekada.
- Lorey, DE (1997). Revoliucijos festivalis Meksikoje: lapkričio 20 d. Šventės 1920 m. Ir 1930 m. Amerika, 54 (1), 39–82.
- Martin, J. (1995). Nuo revoliucijos iki modernizacijos: Diskursyvus valstybės ir valstiečių santykių sutrikimas Morelos mieste, Meksikoje. Radikalų draugija, 25 (3–4).