FERNÁN CABALLERO: BIOGRAFIJA IR DARBAI - LITERATŪRA - 2025

Fernán Caballero (1796–1877) pseudonimu gyvenime naudojosi ispanų rašytoja Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber y Ruiz de Larrea, kurios darbas buvo tiltas į ispanų romano atgimimą XIX amžiuje.

Auklėjimas buvo lemiamas jos, kaip rašytojos, pašaukime, atsižvelgiant į gilią tėvų kultūrinę aplinką. Jo sudarytos santuokos (ypač antrosios) taip pat turėjo didelę reikšmę, nes paaiškėjo, kad jos buvo tiesioginis šaltinis aiškinant jo romanų aplinkybes.

Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber ir Ruiz de Larrea, geriau žinoma kaip Fernán Caballero. Šaltinis: originalus įkėlėjas buvo Phrood vokiečių Vikipedijoje. , per „Wikimedia Commons“

Tuo metu, kai moteriai buvo labai baisu atsiduoti literatūrai, Cecilia tapo rašytoja ir skatino manieras, gindama tradicines dorybes, moralę ir katalikų religingumą.

Be to, jis kelis kartus gyvenime buvo vedęs, dėl ko taip pat buvo įbrėžtas. Tačiau tai nesutrukdė jai būti autore, kuri dar kartą iškėlė Ispanijos vardą.

Biografija

Gimimas ir šeima

Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber y Ruiz de Larrea gimė 1796 m. Gruodžio 25 d. Morge, Šveicarijoje.

Jo tėvai buvo Juanas Nicolás Böhl de Faberis, vokiečių kilmės konsulas ir verslininkas, įsikūręs Ispanijoje. Jo motina buvo Francisca Javiera de Larrea Aherán Moloney (Doña Frasquita), ispanų ir airių kilmės ir auginta Prancūzijoje bei Anglijoje; puikios kultūros moteris.

Jų tėvų įtaka

Iš tikrųjų jos tėvų padėtis ir kultūra padarė didelę įtaką Cecilijai. Jo tėvas buvo tas, kuris pristatė Ispanijai vokiečių romantišką mintį, taip pat buvo aistringas Ispanijos aukso amžiaus skaitytojas ir Kastilijos baladžių gynėjas.

Rašydamas tėvas, 1820 m. Korespondentu įstojo į Ispanijos karališkąją akademiją. Juan Nicolás Böhl taip pat turėjo svarbų verslo namą Cádiz ir buvo pripažintas mėsainių aristokratijos narys.

Jo motina savo ruožtu buvo moteris, turinti puikų religinių papročių išsilavinimą. Jis su miestelėnais organizavo svarbius skaitymo būrelius ir literatūrinius susibūrimus.

Vaikystė

Didelę dalį savo vaikystės praleido Cecilia Hamburge, Vokietijoje, kur ji turėjo prancūzų auklę, kuri, be kita ko, išmoko kalbą, bei griežtą ir pavyzdinį katalikišką išsilavinimą. 17 m. Jauna Cecilia grįžo į Ispaniją, Cádizą, kad vėl susijungtų su savo šeima, 1813 m.

Pirmoji santuoka ir našlė

1816 m., Būdama 20 metų, ji ištekėjo už pėstininkų kapitono Antonio Planells y Bardají. Jie abu persikėlė į Puerto Riką, nes Antonio buvo išsiųstas ten eiti pareigas.

Tačiau buvimas ten buvo trumpalaikis dėl jo mirties. Taigi Cecilia grįžo į Europą, į Vokietiją, kur keletą metų gyveno su savo tėvo seneliu.

Antroji santuoka

Po kelerių metų jis grįžo į Ispaniją, Puerto de Santa María, kur susitiko su aukštu Ispanijos gvardijos ir Arco Hermoso markizio pareigūnu Francisco de Paula Ruiz del Arco, susijusiu su daugeliu Andalūzijos bajorų narių. 1822 m., Būdama 26 metų, ji antrą kartą ištekėjo už jo, Sevilijoje.

Po santuokos jie vėl persikėlė į uostą, konkrečiai pas Dos Hermaną, dėl šimtų tūkstančių sūnų invazijos į San Luisą ir dėl Fransisko liberalių polinkių. Santuoka truko 13 metų. Sulaukusi 39 metų, Cecilia vėl buvo našlė.

Rašytojo branda

Per tą laiką, anot mokslininkų, Cecilia tapo rašytojos branda, net nepaskelbusi savo kūrinio. Tuo metu jis susitiko su amerikiečių rašytoju Vašingtonu Irvingu, su kuriuo užmezgė draugystę (tikriausiai 1829 m., Kai autorius lankėsi Ispanijoje), kuri padarė abipusę įtaką vienas kito kūrybai.

Antroji tėvo našlė ir mirtis

1835 m. Mirė antrasis jos vyras, o kitais metais Cecilia su seserimi keliavo per Vokietiją ir Angliją. Šiuo laikotarpiu mirė jo tėvas, kuris buvo pagrindinis mentorius ir patarėjas asmeniniame ir literatūriniame lygmenyse. Rašytojas negalėjo su juo atsisveikinti dėl kelionės.

Trečioji santuoka

Kitais metais autorius grįžo į Seviliją, Ispaniją. Jo santykiai su motina buvo nepakeliami. Netrukus po viešnagės jis susitiko su Antonio Arromu de Ayala, kuris buvo tapytojas, taip pat Ispanijos konsulas Australijoje.

Vyras buvo 18 metų jaunesnis už ją ir taip pat buvo patrulis. Jie buvo susituokę netrukus, 1837 m. Jie abu išvyko į Manilą ir Australiją.

Fernán Caballero gatvė. Šaltinis: Emilio J. Rodríguez Posada

Trečiosios sąjungos dėka Cecilia susipažino su didžiuliu spausdinimo ir leidybos pasauliu, nes jos vyras turėjo kontaktų toje terpėje. Tai kartu su tuo, kad Antonio dažnai keliavo ir paliko Ceciliją ramybėje, būdamas šiek tiek nuožmios ekonominės būklės, paskatino ją nuspręsti paskelbti iki tol parašytą medžiagą.

Gimė jo slapyvardis ir pirmosios publikacijos

Būtent tada jis nusprendė padaryti slapyvardį, nes tuo metu moterys turėjo daug apribojimų. Be to, jau buvo nuostabu, kad ji buvo vedusi trečią kartą ir su vyru, beveik 20 metų jaunesniu už ją. Iš tikrųjų nemaža dalis Sevilijos aukštuomenės, taip pat „Arco Hermoso“ kritikavo šią sąjungą.

Būtent taip Fernán Caballero pasirinko vadintis dėl seno, paslaptingo ir riterio pavadinimo. Nors taip yra ir todėl, kad ji susitiko su Ispanijos savivaldybe tokiu vardu ir ten, kur įvyko aistros nusikaltimas, kuris ją visada suintrigavo.

Visa tai pabaigus, ji turėjo priprasti prie vardo ir prisiimti elgesį, kad galėtų patekti į moterims draudžiamą pasaulį.

Šeimos ekonominė krizė

Vėliau santuoka prasidėjo didelių ekonominių sunkumų laikotarpiu. Tokia padėtis, kad net geriausių autoriaus darbų („La gaviota“, „Clemencia“, „La familia de Alvareda“) publikavimas niekaip nepadėjo išspręsti šios finansinės krizės.

Tačiau Clemencia publikacija sulaukė blogo įvertinimo. Tai buvo nesėkmė. Šis įvykis privertė suabejoti rašytoja, kuri suabejojo, ar ji turėtų toliau leisti savo knygas, sukeldama stiprų nesaugumą savyje.

Moteriškojo slapyvardžio atradimas

1852 m. Buvo atrastas jo slapyvardis. Dėl moralinio ir radikaliai neiberaliojo jos darbo tono ji buvo vertinama kaip aktyvistė ir buvo spaudžiama sudaryti kraštutinę politinę partiją. Jam toje įmonėje taip pat nebuvo gera.

Trečioji našlė

Po 11 metų jos vyras susirgo vartojimu, o ekonominė krizė dar labiau paaštrėjo tiek, kad tais pačiais metais (1863 m.) Vyras baigė savižudybę. Cecilia vėl buvo našlė ir beveik visiškame skurde.

Karalienė Elžbieta II ir Montpensierio kunigaikščiai buvo tie, kurie jam pasiūlė pastogę ir namą pasilikti Sevilijos Alkazare. Tačiau po 5 metų, 1868 m., Jis turėjo persikelti, nes dėl 1868 m. Revoliucijos šios savybės buvo parduotos.

Mirtis

Apie paskutinius Cecilijos gyvenimo metus informacijos nėra daug. Tik žinoma, kad jis ir toliau gyveno Sevilijoje ir kad 1877 m. Balandžio 7 d., Būdamas 81 metų, Cecilia, „Fernán Caballero“, mirė nuo dizenterijos 10-ą ryto.

Autoriaus aspektai

Fernán Caballero visada rėmėsi praktiku. Meno naudingumas turėtų būti aukščiau grožio: romanas turėtų būti naudingas, daugiau nei malonus. Taigi moralizuojantis turinys turėtų būti esminis jo darbe.

Taip pat nutiko su kraštovaizdžiu fone ir su scenomis, kuriose atsiskleidė jų siužetai. Jie buvo manieringo charakterio, kupini tam tikro „paveikslo“, posakių, pasakojimų ir juokelių.

Dvi seserys, jo įkvėpimo šaltinis

Iš viešnagės Dos Hermanas jis pasiėmė daugelį elementų, kuriuos užfiksavo savo darbe. Informacija apie kasdienį gyvenimą ir papročius išsiskiria jo rankraščiuose, tačiau yra susijusi su jo paties idealais ir apmąstymais apie moralę, politiką ir religiją. Nors ji buvo apolitiška praktikoje, savo darbe užėmė aiškias antiliberalines pozicijas (Clemencia).

Dos Hermano gyvenimas buvo tiesioginis tipinių posakių, kasdienių pokalbių, dialogų ir frazių, pasirodžiusių jo romanuose, šaltinis. Tai kartu su tuo, kad ji buvo moteris, kuri keliavo ir sutiko įvairius pasaulio kraštus, buvo svarbiausia.

Ave María aikštėje Fernán Caballero garbei. Šaltinis: nepateiktas mašininio skaitymo autorius. „Faelomx“ prielaida (remiantis autorių teisių paraiškomis). , per „Wikimedia Commons“

Fernán Caballero praktika užsiimti rašymu reiškė išlikti ištikimiems savo krašto įsitikinimams ir išsilavinimui, kurį jis įgijo kaip vaikas.

Ekologas ir feministas

Savo darbe ji gynė aplinkosaugą, taip pat feminizmą. Viena iš jų vėliavų buvo mintis, kad moterys iki šiol galėjo dalyvauti tik vyrams skirtoje veikloje, o tai pati darė vykdydama rašytojos darbą.

Ji buvo moteris, pagal savo papročius, šiek tiek vaizdinga. Ji taip pat buvo cigarų ir saldainių mėgėja, gerų papročių gynėja. Ji mėgo gyventi kačių ir gėlių apsuptyje.

Ispanijos literatūros atgimimas Fernán dėka

Jo darbo dėka ispanų literatūra grįžo į tarptautinę areną. Be to, po kelerių metų tai buvo Ispanijos realizmo atrama. Tam tikra prasme, jei to nebūtų buvę jai, realistiniai autoriai Benito Pérez Galdós ir Leopoldo Alas „Clarín“ nebūtų buvę visiškai įmanomi.

Taip, realizmas buvo išreikštas optimaliai Fernán Caballero kūryboje, rūpinantis savo tekstais apie papročių buvimą ir kasdienį jo laikų Ispanijos žmonių pokalbį.

Muitinės gynėjas

Pats autoriaus stilius taip pat gali būti suprantamas kaip politinė pozicija. Tai akivaizdu, kai jis rūpinasi ir gina savo laiko Andalūzijos papročius.

Jame taip pat buvo laikoma griežta pozicija prieš modernizmo progresyvizmą, kuris atsirado kartu su kosmopolitiniu miesto vystymusi. Štai kodėl jo kūryboje taip pat yra giliai neiberalių šališkumų.

Rašytojas su paprastu rašikliu, nors ir gilus

Jo rankraščiai, labai lengvai skaitomi, buvo sukurti paprastais dialogais ir neišvystytais personažais. Kas jai buvo tikrai svarbu, tai fonas, tradicinis kraštovaizdis.

Pagrindinis siužetas buvo pagrindas (moralizuojantis ir konservatyvus), kuriame buvo eksponuojama kažkas didesnio: Ispanijos kaimo, ypač Andalūzijos ir Sevilijos, folkloras ir paprastas gyvenimas.

Taigi, visas jo darbas gali būti vertinamas kaip lauko tyrimas, kuriuo siekiama atkurti ir apsaugoti sunaikintus muitus dėl grėsmės, kurią mes galime vadinti pažangos ideologijomis ar inovacijomis, atkeliavusiomis į Ispaniją iš išorės. Visa tai įrėmino tam tikras romantiškas idealizmas, kuriame tikrovė buvo modifikuota ir moralizuota malonumui.

Fernán Caballero, ispanų literatūros orientyras

Autorius išleido savo romanus tuo metu, kai Europoje pradėjo augti moterų rašoma literatūra. Tai buvo aiškus tuo metu visuomenėje vykusių pokyčių ženklas.

Menuose apskritai tai vyko. Iš tikrųjų aiškūs to pavyzdžiai yra tokie autoriai kaip Emily Dickinson JAV, George Sand (Prancūzijos baronienė Dudevant), Fanny Mendelssohn (pianistas ir kompozitorius) Vokietijoje ir vėliau Teresa Carreño (pianistas ir kompozitorius) Venesueloje. pokytis, kuris tada virė kultūroje.

Darbas

Fernán Caballero kūrinys, parašytas iš dalies prancūziškai ir iš dalies ispaniškai, susideda iš pasakojimų ir romanų ir net eilėraščių. Tarp svarbiausių yra:

- „Alvareda“ šeima (1849 m., Parašyta vokiečių kalba)

- Žuvėdra (1849, parašyta prancūzų kalba)

- Saulės dukra (1851 m.)

- Populiarių Andalūzijos papročių nuotraukos (1852 m.)

- Clemence (1852 m.)

- Lucasas García (1852 m.)

- Elia (1852 m.)

- Jums patinka greipfrutai (1853 m.)

- Ašaros (1853 m.)

- Vandalijos žvaigždė (1855)

- Mano senelis Teodoras ir papūga (1857)

- Servilonas ir liberalitas arba dvi Dievo sielos (1857 m.)

- Santykiai (1857)

- Andalūzijos liaudies pasakos ir poezija (1859)

- sumokėtos skolos (1860 m.)

- Vienoje kitoje. Su blogu ar su geru. Turiu tavo (1861)

- Neprotiškumas ir kilnumas: populiariausių papročių lentelė (1861)

- Dalykas įvykdytas … tik pomirtiniame gyvenime (1861)

- Fariziejus (1863)

- Toli nuo Pietinės upės (1863 m.)

- Gerai suderinta santuoka, žmona su vyru (1863)

- Kareivio pažadas Virgen del Carmen (1863)

- Balsavimo pasiūlymas (1863 m.)

- Sevilijos Alkazaras (1863)

- Vasara Bornose (1864 m.)

- Koruptorius (1868)

- Pasakojimai, maldos, mįslės ir populiarūs posakiai (1877)

- Vandalijos žvaigždė. Vargšas Doloresas! (1880 m., Pomirtinis)

- Vargšas ir turtingas (1890 m., Posto požymis)

- Vaikų pasakos apie užburimą (1911 m., Pomirtinis)

- „Refranero del campo“ ir populiari poezija (1914 m., Pomirtinis)

- Pasakojimai, mįslės ir populiarūs posakiai, rinkinys (1921 m., Pomirtinis)

Nuorodos

1. Fernán Caballero. (S. f.). Ispanija: Vikipedija. Atkurta iš: es.wikipedia.org.
2. Fernán Caballero. (S. f.). Ispanija: Miguel de Cervantes virtuali biblioteka. Atkurta iš: cervantesvirtual.com.
3. Fernán Caballero. (S. f.). (Netaikoma). Biografijos ir gyvenimai. Atgautas iš: biografiasyvidas.
4. Fernán Caballero. (S. f.). El Diario.Es. Atgauta iš: eldiario.es.
5. Fernán Caballero. (S. f.). Ispanija: Ispanija yra kultūra. Atkurta iš: xn--espaaescultura-tnb.es.