5 POPULIARIAUSI TIPINIAI „COLIMOS“ ŠOKIAI IR ŠOKIAI - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

„ Colima “ šokiai ir tipiniai šokiai apima didžiąją dalį jos kultūros, nes jie grindžiami ne viena tema, o daugeliu folklorinių, istorinių ir reprezentacinių šios vietovės elementų.

„Colima“ religija, istoriniai įvykiai ir papročiai daro įtaką tradiciniams jos šokiams. Nors kai kurie tradiciniai „Colimos“ šokiai yra išskirtiniai valstybei, kitus dalijasi įvairūs Meksikos subjektai.

Mūšių tarp vietinių ir įsiveržusių protėvių vaizdavimas yra pasikartojanti tema visoje Meksikoje, ir šį faktą galima pastebėti ir religiniu aspektu.

Galbūt jus taip pat domina „Colima“ tradicijos ir papročiai.

Tradiciniai Kolimos valstijos šokiai

Tradiciniai šokiai ir šokiai yra atliekami ypač ypatingomis „Colima“ dienomis, tokiomis kaip religinės šventės, jubiliejai, mugės ir karnavalai, kurių metu dalyviai vilki tipinius kostiumus ir atlieka įvairius vaidmenis muzikos ritmu.

Gaidžio šokis

Šis šokis kyla iš tradicijos demonstruoti gaidžius prieš juos mušant.

Tai tikrai paprastas šokis, kurio metu dalyviai (vyrai ir moterys) dėvi šviesius drabužius ir medinius batus, kad galėtų pasitempti ant žemės.

Šokėjai imituoja gaidžių judėjimą, kojomis šlifuodami žemę (sukeldami triukšmą, kad sustiprintumėte efektą) ir judindami kaklus tarsi ginčydami vienas kitą.

Tai taip pat gali būti vertinama kaip šokių dvikova, nes dalyviai varžosi dėl žiūrovų plojimų.

Los Morenos

Tai tik tradicinis religinio pobūdžio šokis, kuris yra skirtas tik Suchitlán miestui ir kuriame šokėjai apsirengia kaip gyvūnai su specialiai šiai progai sukurtomis rankų kaukėmis ir teatrališkai vaizduoja Nojaus arką.

Kaukės dažniausiai būna ožkoms, šunims, katėms, triušiams, gaidžiams ir kitiems naminiams gyvūnams.

Tai atliekama tik ypatingomis katalikų religijos dienomis, ypač trimis: Velykų sekmadienį, Šventojo Kryžiaus dieną ir Sekminių sekmadienį.

Apachai

Dar vadinamas San Bartolomé šokiu, jis atliekamas San Bartolomé garbei per 1862 m. Vaizduojant meksikiečių ir prancūzų karą.

Šokio metu Meksikos šoninio šokio dalyviai šoka iš Dievo sėkmės mūšyje.

Malinčė

„La Malinche“ gali būti aiškinamas magiška konotacija, nes jis paremtas garbinimo ritualais Pijchalui, septynių spalvų gyvatei. Jį atlieka 14 žmonių, atstovaujančių 7 savaitės dienas kartu su savo 7 naktimis.

Pradinio ritualo metu Pijchalo buvo paprašyta patarimo ir nurodymų įvairiomis socialinėmis temomis. Dabartinį šokį lydi trys žmonės, grojantys muziką, šokėjai išsirikiuoja ir atlieka žingsnius, imituodami autentišką ritualą.

Gvadalupės Mergelės šokis

Įrengtas Gvadalupės Mergelės docentaras, jis renka žmones ne bažnyčiose, kad pagerbtų Mergelę, melstųsi už ją ar tiesiog gerbtų pagarbą. Dalyvių nėra, nors jie turi būti tinkamai organizuoti.

Šokį sudaro paprastas Mergelės pamaloninimas religine muzika, kartu susijusios maldos ir pamokslai.

Po šokio taip pat rengiamos mugės, kuriose galima eksponuoti amatininkų ir gastronominius elementus.

Nuorodos

1. José Ricardo Elguera (2009 m. Rugpjūčio 12 d.). Apačų šokis. Gauta 2017 m. Lapkričio 7 d. Iš „Rincón de Tamayo“.
2. Danza el gallito (nd). Gauta 2017 m. Lapkričio 7 d. Iš „Danza JPG“.
3. Maliche šokis (2012 m. Liepos 4 d.). Gauta 2017 m. Lapkričio 7 d. Iš „Foro Tuxpan“.
4. „Los Morenos“ šokis (2015 m. Balandžio 20 d.). Gauta 2017 m. Lapkričio 7 d. Iš „Suchitlán“.
5. Karla Gómez (2016 m. Gruodžio 9 d.). „Guadalupano Docenario“ Kolimoje. Gauta 2017 m. Lapkričio 7 d. Iš „Quadratin“.
6. Morenos šokis (antrasis). Gauta 2017 m. Lapkričio 7 d. Iš „Cultura Colima“.