8 TINKAMIAUSI IR TIPIŠKIAUSI MICHOACÁN ŠOKIAI - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Į tipiniai šokiai ir šokiai Michoacán atspindi joje gyvenančių žmonių kultūrą. Pavyzdžiui, vietiniai gyventojai šokius, susijusius su žūklės veikla, atliko savo dievų garbei, norėdami gauti naudos iš šios užduoties.

Sėjos vietoje šokiai atitiko duoklę dievams, prašant jų apsaugos.

Atėjus evangelizacijai, šokiai buvo naudojami kaip pagalbinis būdas perduoti religines idėjas ir modifikuoti dievybių garbinimą.

Taip vietinis šokis praranda savo, kaip saulės, lietaus ir gero derliaus dievų garbinimo esmę ir tampa tuo, kas žinomas šiandien.

Kalnų šokiai, karšto krašto garsai ir Jarácuaro senbuvių šokiai yra tradicinės Mikalojaus kultūros nuorodos.

Viena pagrindinių šių šokių savybių yra skirtumas tarp valstybės sričių.

Yra tradicija ežerų rajone, kita - kalnuose ir labai skirtinga vietovėje, vadinamoje Tierra Caliente.

Galbūt jus taip pat domina Michoacán tradicijos.

8 populiariausi tipiniai Michoacán šokiai ir šokiai

1- Senolių šokis

Jo kilmė priskiriama Jarácuaro miestui, priklausančiam vadinamajam Michoacán ežerų regionui.

Šiame šokyje keturi vyrai vaizdavo ugnį, vandenį, žemę ir orą. Jie šoko prašydami gero derliaus, bendravo su dvasiomis ar dievais.

Bėgant metams tai tapo burleskine senųjų kolonizatorių šokių reprezentacija; Dėl šios priežasties dažniausiai tai daro labai judrus jaunimas, kuris dėvi kaukes, kad atrodytų kaip susiraukšlėję senukai.

Be kaukių, menininkai naudoja vaikščiojimo lazdas ir stovus, kad mėgdžiotų savo vyresniuosius.

2 - Tumbio šokis

Šis šokis, kilęs iš ichupio žmonių, parodo rajono žvejybos veiklą. Ši sritis ekonomiškai priklauso nuo šios veiklos.

Šokį energingais žingsniais atlieka jauni žvejai, o moterys šoka nuolankiau ir su indais. Tai rodo, kad moterys yra atsakingos už jauno žvejo maitinimą.

3 - „Curpites“ šokis

Žodis curpite kilęs iš „kurpite“, vietinio termino, reiškiančio žmonių grupės susibūrimą.

Iš pradžių jaunimas šoko su kaukėmis, vaizduojančiomis gyvūnus. Po evangelizacijos jie paliko gyvūnų kaukes ir sukūrė žmonių reprezentacijas.

4 - Kepiniai

Šis šokis atliekamas deklamuojant kupetas, kurios kviečia šokti visuomenę. Evangelizuojančiame amžiuje buvo persekiojamas, nes laikė, kad tai kurstanti ir amorali.

Kupletų žodžiai skiriasi priklausomai nuo to, kurioje srityje jie šoka.

5 - Paloteo šokis

Šokio ištakos yra Purépecha, gimęs Puruándiro mieste. Jie su šokiu reiškia atnašą saulės ir mėnulio dievams, kad padėtų jiems kovoti už savo teritorijos gynimą.

Evangelizaciniu laikotarpiu šis šokis buvo atliekamas po derliaus nuėmimo laiko.

6- „Torito de petate“

Šiame šokyje dalyvauja daugybė personažų, o pagrindinis yra jautis. Jis pagamintas iš medinio rėmo ir padengtas kartonu, popieriumi ar karvės oda. Jį lydi kaperanas ir Morelijos mieste Apache.

Šokėjus lydi muzikos grupė ir seniūnijos gyventojai. Gali būti, kad šis šokis parodo pasipriešinimą Ispanijos viešpatavimui.

Po jaučio, einantio miestelio gatvėmis, jis patenka į bažnyčios prieškambarį ir ten dega fejerverkais.

7 - „pukes“

Tai yra kovų tarp jaunų žmonių, kurie šoka, dėvėdami kaukę iš „elnio“ odos, vaizdas. Tai panašios į velnio kaukes.

Kukuliai „kovoja“ tarpusavyje, šokinėja ir muša kaukės ragus. Muzika groja vietinė pučiamųjų grupė ir paprastai atliekama gruodžio 12 d.

8- mauros

Pagrindinis veikėjas šiame aiškinime yra apaštalas Santjagas, taigi jo kilmė yra ispanų. Tai yra maurų ir krikščionių kovos vaizdas.

Šio tipiško Michoacan šokio apranga yra juoda aksomo liemenė, balti poplino marškinėliai ir didelis turbanas.

Jame taip pat yra satino kepuraitė, juodos odos kulkšnies batai, plieniniai strypai ir ilgas stulpas su spalvotomis juostelėmis.

Šokio melodijai atlikti naudojamas smuikas, arfa ir kartais skara.

Tiek maurose, tiek senų vyrų šokiuose vaikai dalyvauja organizuojant ir vykdant užduotis.

Nuorodos

1. Karšta Michoacán žemė (2001). Iliustruotas leidimas. Redaktorius El Colegio de Michoacán AC, 2001 m
2. Amador, A (2015) Michoacán, liaudies įvairovės žemė. Paimta iš ntrzacatecas.com
3. Meksikos kultūros informacijos sistema. Šokiai iš Michoacán valstijos ežerų regiono. Paimta iš sic.cultura.gob.mx
4. Masera, Mariana. (2005). Persekiojamas XVIII amžiaus šokis, dvidešimtmečio sūnaus ir vaikų žaidimas: kai kurie švirkšto tekstai Meksikoje. „Acta poética“, 26 (1-2), 313-349. Gauta 2017 m. Lapkričio 9 d. Iš scielo.org.mx.}
5. Išraiška, naujienų agentūra. (2011). „Paloteo“ šokis, kultūros ir tradicijų ambasadoriai. Paimta iš laexpresion.mx