- Kilmė
- Vidurinė Karalystė ir pasakojimo tekstai
- Pavėluotas Egipto inkorporavimas
- Aleksandrijos bibliotekos statyba
- charakteristikos
- Kompiliacija
- Įvairios kultūros ir sambūvio temos
- Polinkis mokyti
- Platus mitologijos ir perdėtų žodžių vartojimas
- Išradingumo pasireiškimas
- Autoriai ir reprezentaciniai darbai
- Ptahhotepas
- Dua-Jeti
- Kagemni
- Ipuur
- Nykštukas
- Naguibas Mahfuzas
- Nuorodos
Egipto literatūra yra vienas iš pirmą kartą rašytiniuose apraiškas žmogaus minties. Jis buvo pagamintas su daugybe ženklų ir simbolių, vadinamų hieroglifais, kurie savo laiku (III tūkstantmetis pr. Kr.) To miesto, esančio Nilo krantuose, gyventojams leido perrašyti viską, kas susiję su jų istorija ir papročiais.
Priešingai, nei daugelis mano, rašymo išradimas nebuvo vienintelis egiptiečių pirmasis išradimas, o veikiau pirmosios rašytinės komunikacijos sistemos koncepcija: tris dešimtmečius anksčiau rašytas raštinis raštas atitiko jų kaimynus Mesopotamiją. Tačiau Mesopotamijos indėlis jokiu būdu neatima egiptiečių.
Egipto hieroglifai
Nilo deltos žmonės įnešė svarų indėlį, pavyzdžiui, naudojo pigmentus rankraščiams kurti ir papiruso išradimui. Šie du šaltiniai padarė rašymą prieinamesnį ir platesnį meną. Abi kultūros davė pradžią žmonijos istorijai, o egiptietis dėl savo pažangumo su papirusu leido į knygą.
Kilmė
Rašymas, arba tai, ką galime klasifikuoti kaip proto rašymą, Egipte pirmą kartą pasirodo prieš dinastijas, pasibaigus IV tūkstantmečiui pr. Šie raštai, daugiausia padaryti ant sienų, fasadų, vazų ir akmenų, turėjo tik tikslą, susijusį su kultūros pagrindais ir jos laidojimo papročiais.
Tai yra Egipto Senosios Karalystės pradžia - jau įžengęs į III tūkstantmetį, maždaug XXVII a. C. - kad pradedamas pastebėti sudėtingesnis rašymas, plačiau naudojant papirusą ir plačiomis temomis, tokiomis kaip laiškai, eilėraščiai, laiškai, laidojimo tekstai ir net autobiografijos.
Turi būti aišku, kad tuo metu nebuvo kuriama literatūra su atitraukiančiais motyvais. Tekstai buvo sutelkti į tai, kad būtų kuo daugiau informacijos užkoduota apie svarbiausių lyderių gyvenimus ir jų indėlį į civilizaciją, taip pat apie šių laikų technologinę ir mokslinę pažangą.
Vidurinė Karalystė ir pasakojimo tekstai
Tai buvo XXI amžiuje prieš Kristų. C., Vidurinės Karalystės žydėjimo metu, kai literatūra buvo pradėta įgyvendinti pasakojimo tikslais. Šis laikotarpis pažymėjo Egipto kultūros etapą ir buvo pasiektas dėl to, kad tuo laikotarpiu ženkliai išaugo raštininkų profesija.
Dėl to ir tuo metu didėjančios civilizacijos pažangos rašytinė gamyba pasiekė puikų lygį. Tačiau didžioji dauguma žmonių nebuvo raštingi ir negalėjo iššifruoti visko, kas užkoduota ant sienų, plakatų ir papirų. Rašymas buvo didžiulės galios ginklas, elitas tai žinojo ir laikė sau.
Laikui bėgant, daugiau socialinių sluoksnių galėjo susipažinti su raidėmis, jų reikšmėmis ir detalizavimu, o tai leido valdovams sutelkti į redakcijas ir naujus įstatymus.
Pavėluotas Egipto inkorporavimas
Jau Naujojoje Karalystėje XIV a. C., egiptiečiai manė, kad kalba vadinama vėlyvąja egiptiečių kalba. To meto raštininkai visus senus tekstus perrašė į naujas formas, kad būtų išvengta sąmonės praradimo ir jų perskirstymo teismuose.
Daugelis senovės tekstų išlaikė savo šlovę Naujosios Karalystės laikais. Prasidėjus Ptolemajaus laikotarpiui, IV a. Pr. C., pradėjo literatūrines apraiškas, žinomas kaip pranašiški tekstai. Tuo metu buvo manoma, kad Amenemhato instrukcijų mokymas yra labai svarbus.
Tuo metu populiarios pasakos taip pat buvo laikomos labai vertingomis, tarp kurių išsiskiria sarkofagų tekstai ir Sinuhé istorija. Didžioji dalis šių laikų ir ankstesnių egiptietiškų tekstų buvo laikomi šventyklose, su kopijomis ant sienų ir ant papirų.
Aleksandrijos bibliotekos statyba
Ptolemėjas I, žinodamas didelius jo žmonių literatūrinius turtus, 3 amžiaus pradžioje pr. Kr. Įsakė pastatyti Aleksandrijos biblioteką. C., Aleksandro Didžiojo garbei. Ten buvo saugoma ne mažiau kaip 900 000 papirų, kuriuose yra visa įmanoma informacija apie jų kultūrą ir dalį apylinkių.
48 metais prieš Kristų įsiveržus į Julio Cezarį. C., biblioteka patyrė didelių nuostolių, kurie buvo eksponentiški žlugus Egiptui 31 m. Pr. Kr. C., romėnų rankose.
charakteristikos
Kompiliacija
Pradžioje jos pagrindinė funkcija buvo sudaryti papročius ir apeigas, kad būtų galima juos patikimiausiu būdu perduoti iš kartos į kartą.
Įvairios kultūros ir sambūvio temos
Visa literatūra rėmėsi mitais, papročiais, įstatymais ir elgesiu, kurių reikia laikytis, kad būtų laikoma pavyzdingu piliečiu. Remiantis tuo buvo rengiami tekstai.
Polinkis mokyti
Visi šie tekstai buvo skirti perduoti žinias, todėl naudojama paprasta kalba, kad klausytojai geriau suprastų turinį.
Platus mitologijos ir perdėtų žodžių vartojimas
Šio tipo tekste labai dažnai pabrėžiama, kas liečia Egipto dievus, jų kosmogoniją ir poveikį mirtingųjų gyvenimams.
Prie to pridedami tokie veiksniai kaip prakeiksmai ar dideli nesėkmės tiems, kurie bando pažeisti dieviškąjį sumanymą. Žinios taip pat buvo naudojamos minios valdymo tikslams.
Išradingumo pasireiškimas
Jei senovės laikais kažkas apibūdino egiptiečių rašytojus, tai jų sugebėjimas atkurti magiškas situacijas suteikė priežasties pačiai egzistencijai. Be to, nesudėtingos literatūros veikėjai, aiškindami savo idėjas, padarė šias žinias lengvai prieinamomis grupėms.
Autoriai ir reprezentaciniai darbai
Ptahhotepas
Ptahotepo instrukcijos (III tūkstantmetis pr. Kr., Priešgimdinis darbas).
Dua-Jeti
Sandorių satyra (XXV a. Pr. Kr., Saugomos kopijos, padarytos XIX dinastijos metu).
Kagemni
Kagemni (XX a. Pr. Kr., Kopijos, padarytos 12-osios dinastijos metu) instrukcijos yra saugomos.
Ipuur
Ipuūro papirusas (XIX a. Pr. Kr., Kopijos, padarytos XII dinastijos metu, yra saugomos).
Nykštukas
Dviejų brolių istorija (XIII a. Pr. Kr., XIX dinastijos laikais).
Naguibas Mahfuzas
Awdat Sinuhi (1941). Jis buvo Nobelio premijos laureatas. Šis romanas buvo paremtas „Sinuhé“ pasaka, viena reprezentatyviausių Egipto kultūros istorijų.
Nuorodos
- Berenguer Planas, M. (2015). Egipto raidžių įvaldymas. Ispanija: „Historiarum“. Atkurta iš: historiarum.es
- Vadovas, B. (1935). Egipto literatūra. Ispanija: virtualūs „Cervantes“. Atkurta iš: cervantesvirtual.com
- Egipto literatūra. (S. f.). (netaikoma): E-ducative. Atkurta iš: e-ducativa.catedu.es
- Ispaniška motyvų knyga. (2016). Italija: Tavola di smeraldo. Atkurta iš: tavoladismeraldo.it
- Graf, E. (2016). Egipto kalbos etapai ir rašymo sistemos. (netaikoma): Senovės Egiptas. Atkurta iš: viejoegipto.org