EPAS: CHARAKTERISTIKOS, SUBGENRAI, AUTORIAI IR DARBAI - LITERATŪRA - 2025

Epas arba epas žanras yra poetinio pasakojimo forma sukurta senovės tautų, siekiant iškelti pasekėjai herojai eksploatuoja. Tobulėjant herojiškoms figūroms, buvo siekiama ištarti daugiausiai tautų, kurioms jie priklausė, vardus ir sukelti baimę prieš jų priešininkus.

Epas, dar vadinamas epiniu epizodu, buvo sugeneruotas paprastų žmonių, kurie, reikalaudami didesnės už save figūros, kuria pasitikėtų, tikėtų ir teiktų viltį nuolat vykstančių invazijų ir karų akivaizdoje, istorijomis sukūrė supermenų figūras, kurios galėtų jiems padėti.

Homeras, graikų epos tėvas

Tai vis dar išlieka paprotys. Pasakojimai ne visada buvo išgalvoti, daugeliu atvejų buvo imamasi paprastų žmonių išnaudojimo ir perdėtai generuojamos legendos, kuriose galų gale net patys kūrėjai nežinojo, kas yra tiesa ir kokia fantazija.

Epos kilmė yra žodinė. Laikui bėgant garsiausios istorijos buvo kaupiamos ir perrašomos į pagrindinio meno eiles žinomuose didžiuosiuose senovės epo kūriniuose, tokiuose kaip Iliada (Ilionui - kitas vardas, kuriuo buvo žinomas Troy) ir Odisėja ( Odisėjo ir jo nuotykius) iš Homero, kalbėti apie Graikijos indėlį.

Nors bendros epos nuorodos yra Homero darbai, kurie, beje, nerašė šių kūrinių, bet juos diktavo, nes jis buvo aklas, likus dviem tūkstantmečiams iki šumerai jau turėjo savo pirmąjį epinį pasireiškimą, ne tik žodžiu, bet taip pat ir raštu.

Krašto tarp upių gyventojai turėjo parodyti pasauliui Gilgamešo epą, kuris pasakoja apie Šumerą valdžiusios Mesopotamijos titano gyvenimą.

Šis epas buvo užrašytas ant molinių tablečių puošniais rašmenimis, maždaug 2700 m. Prieš Kristų. C. maždaug; iki šiol tai seniausias parašytas epinis eilėraštis.

Epų įtaka

Galima pakalbėti įvairiomis įdomiomis temomis, kad suaktyvintų mintis, tačiau šiame dokumente kalbama apie galią, kurią šios istorijos turėjo kelti tautoms, kuriose jos kilo, moralę.

Be minėtų, šios istorijos sukėlė baimę priešingose ​​tikinčiųjų tautų pusėse, kai Enkidu (Mesopotamijos titanas), Achilas ar Aeneas (Trojos karo herojai) arba Seto ar Horo (Egipto dievai), keletas jų paminėti.

Žmonės kartojo istorijas tiek daug, su tokiu užsidegimu ir intensyvumu, kad personažai perėjo nuo populiarių vaizdų prie kulto prie religijos. Jei mes įsikūrę tarp 3000 a metų. C. ir metai 500 a. C., kas pasireiškia šiame skyriuje, nėra taip neįtikėtina.

Miestus valdė mitai. Jie buvo labai prietaringi; Todėl gerai papasakota istorija, kai žemaičių didvyriai kovoja gyventojų labui, tų kraštų gyventojams sukėlė kovų euforiją. Įtikėtinuose priešuose atsiskleidė didžiulė baimė.

Šis punktas pabrėžia, koks tvirtas žodinis ir rašytinis palikimas gali būti populiacijoje, siekiant sukelti transcendentinius pokyčius. Didelė reikšmė teikiama žodiniam palikimui ir informacijos perdavimui iki tol, kol ji taps žinoma, intymus ryšys, formuojantis bendruomenių tapatumą, ir jo ryšys su raidėmis bei atmintimi.

charakteristikos

Epas, kaip ir bet koks pasakojimo žanras, turi ypatumų, išskiriančių jį iš kitų apraiškų. Toliau bus paminėti ir paaiškinti tinkamiausi:

Jie pasakojami poetinėje prozoje ar didžiojo meno eilėraščiuose

Kurdami šiuos literatūros kūrinius, autoriai rėmėsi tiek poezija, tiek laisva, tiek skaitikliu, tiek rimu. Šis požiūris atsiliepia į pedagoginį-andragoginį reiškinį.

Autoriai ne tik siekė užfiksuoti savo idėjas ir paskatinti jas perskaityti bei papasakoti gyventojams, bet ir norėjo, kad gyventojai įsimintų jų turinį.

Tuo metu niekam nebuvo paslaptis, kad mokantis teksto buvo lengviau tai padaryti, jei kiekviena stichija turėjo specifinį matmenį ir garsą, kuris jį susiejo su kitu stichijos elementu. Dėl tos pačios priežasties minstreliai skelbė naujienas iš miesto į miestą, naudodami keturkojus.

Formatyvus ir įtikinantis ideologinis pobūdis

Visas žodinis pasakojimas siekia vieno tikslo: bendrauti, perteikti idėją. Epas neišvengia šios realybės. Epomis buvo siekiama sustiprinti skirtingų miestų, esančių šalia Viduržemio jūros regiono, arba tų, kurie yra Afrikoje ar Azijoje, gyventojų priklausymo ir sąjungos jausmą.

Idėja priklausyti kažkam didesniam nei „aš“ viršija patį vyrą. Kažko didesnio egzistavimas sunaikina žmonių protus; epas suteikė asmenims tapatybę.

Be to, kad jie suteikė drąsos būti tarp savo bendraamžių, pasakojimai juos suformavo aplink idėjas, papročius ir įpročius, kuriuos paveldėjo iš tėvo sūnui.

Kitas priedas buvo galimybė įtikinti informacijos klausytoją arba nuolat kartojant idėją, arba tuo, kad koncepcija buvo didžiulė: jei žmogus netikėjo, jie nebuvo visumos dalis.

Šaltiniai gali būti tikri

Epas savo argumentus pagrindė ne tik mitais, bet ir realiais įvykiais. Šie patikimi įvykiai buvo užmegzti perdėtai, o tai istorijoms suteikė įtikinamesnę galią.

Įsitikinusi, kad legendos kilmė pagrįsta tikrais faktais, pasakojimo jėga pasiekė religinės magijos veikėjo potencialą.

Jie galėtų būti susisteminti

Plečiantis epo dimensijoms, reikėjo jį suskirstyti į skyrius, o tai leido geriau įvertinti pasakojimo metu.

Reikia suprasti, kad visas šis epų struktūrizavimas buvo jų evoliucijos produktas, jis neatsirado staiga.

Herojaus deifikacija dėl jo išnaudojimo

Retai būna, kad kai kurie epiniai eilėraščiai neturi veikėjo, turinčio herojaus bruožų. Visų šių supermenų ypatybės buvo perdėtos, kad būtų suteiktas pusdievio pobūdis, kad gavėjas susilauktų susižavėjimo.

Buvo siekiama, kad gyventojai jaustųsi identifikuoti: jei subjektas „x“ priklauso populiacijai „y“, o didvyris „z“ yra kilęs iš tos populiacijos, tada tas subjektas „x“ turi dalį savo galių; ir jei jis pateks į konfliktą, jo herojus „z“ išeis ginti.

Diktorius yra visažinis ir (arba) veikėjas

Kai tai pasakoma, kalbama apie tai, kad pasakotojas gali arba nedalyvauti spektaklio metu. Jis nerastas pasakojime kiekvieną akimirką, kaip ir lyrinio žanro atveju; tačiau tai nėra visiškai abstrahuota, kaip dramaturgijos atveju.

Gali apimti kitus literatūros žanrus

Epas yra labai platus ir atsakingas žanras. Kuriant, tai gali apimti kitus literatūros žanrus, jei tai yra autoriaus skonis ir vaizduotės galimybė, praturtinti siužetą ir pasiekti kitų pasakojimo niuansų.

Epiniame kūrinyje įprasta matyti lyriškų ar draminių viršukalnių didaktiniais tikslais. Ši kokybė palengvina kalbos pratęsimą, kad būtų galima geriau paaiškinti norimą perduoti žinią, idėją, kurią norite parodyti.

Tai daroma praeityje

Lyrinis kalbėtojas visada išreiškia save konjuguodamas praeities laikus; akivaizdu, kad dėl to, kad pasakojama apie įvykusius įvykius, aprašomi jau įvykę realūs, fiktyvūs ar mišrūs įvykiai.

Subgenrai

Po to, kai buvo sugalvotas epas, atsirado panašių bruožų literatūros žanrų serija, kuri buvo suorganizuota ir priskirta epo subkategorijoms. Jie bus trumpai paminėti ir aprašyti toliau:

Epinis

Šiam pasakojimo tipui būdinga tai, kad pasakojama įsimenamų subjekto žygdarbių žmonijos ar konkrečios populiacijos naudai.

Aiškus pavyzdys yra Mesopotamijos epopėja apie Gilgamešą, kuris, pasikeitęs bloga nuotaika dėl savo titaniško kolegos Enkidu, išeina į pasaulį vykdyti teisingumo ir daryti didvyriškų veiksmų.

epinis eilėraštis

Remiantis didžiojo meno kūriniais ar poetine proza, šis pasakojimo tipas yra atsakingas už didvyrio savybių gerinimą, kad išaukštintų tautą, kuriai jis priklauso. Jame yra aiškiai patriotiškas oras.

Aiškus pavyzdys yra „Aquileida“ - nebaigtas eilėraštis, kurį „Statius“ skyrė herojui Achilas ir kuriame jis pabrėžia savo savybes karui savo šalies labui.

Romantika

Epinis poetiškas pasakojimas su asonansiniu rimu, susidedantis iš oktosillabinės mažosios dailės eilėraščių ir atsakingas už riteriškų ir karo veiksmų aprašymą.

Ji yra kilusi iš Ispanijos ir turi informacinį bei pedagoginį-andragoginį tikslą; taigi eilėraščių rimas ir mažas dydis Aleksandrijos atžvilgiu.

Jie glaudžiai susiję su dvasininkais ir sakoma, kad jų kilmė yra bažnytinė; tačiau naujausi tyrimai parodė, kad jie buvo viešai prieinami ir naudojami kaip priemonė veiksmingai ir greitai perduoti naujienas.

Tai labai dažnai naudojo minstreliai XV amžiuje Ispanijoje. Šiuos personažus lydėjo plojimai aikštėse, kol jie giedojo naujienas, įvykusias kaimyniniuose miestuose, eiles. Rimas ir skaitiklis sustiprino žmonių priėmimą.

Daugybė pateiktų pavyzdžių priklauso dainų knygoms, tokioms kaip „Rennert“ dainų knyga ir „Herberay des Essarts“ dainų knygelė, išleista iš XV amžiaus ir pasižyminčių ryškiomis tendencijomis.

Tradicinė pasaka

Tai vienas geriausiai žinomų epo posakių. Tai pasakojimas apie kokį nors realų ar išgalvotą įvykį, nutikusį veikėjui ar grupei.

Jis yra glaustas ir tikslus. Tai gali būti anonimas ir (arba) literatūrinis pobūdis ir beveik visada turi pedagoginį-andragoginį motyvą, kuriuo siekiama palikti moralę.

Pavyzdžių yra daug, tačiau vienas ankstyviausių šio pogrupio apraiškų ispanų kalba yra grafas Lucanoras, kurio autorystė priskiriama kūdikiui Juanui Manueliui, IV a.

Romanas

Tai daug ilgesnė istorija nei pasakojimas, tačiau ji siekia tų pačių tikslų: papasakoti veikėjo nuotykius realiame ar įsivaizduojamame pasaulyje.

Šiame pasaulyje įvyksta daugybė įvykių, kurie, susipynę tarpusavyje, užleidžia vietą siužeto plėtrai iki jo nykimo.

Šiame pogrupyje galima išskirti ispanų kalbos literatūros kūrinį: „El ingenioso hidalgo“: „Don Quijote de La Mancha“, autorius Miguel de Cervantes y Saavedra.

Autoriai ir puikūs darbai

Tarp garsiausių autorių kartu su savo darbais išsiskiria:

Homeras (7 a. Pr. Kr.)

Jis pripažintas tuo, kad yra graikų epo tėvas. Jo darbai „Iliada ir Odisėja“ yra šio žanro pasaulinės nuorodos.

Publio Virgilio Morón (70 m. Pr. Kr. - 19 m. Pr. M. E.)

Jis buvo tas žmogus, kuriam Octavianas Augustas, pirmasis Romos imperatorius, suteikė garbę išvesti lotynų, Sabine ir etruskų žmones į šlovės raides.

Virgilio labai sąžiningai prisiėmė atsakomybę ir sukūrė Aeneidą - puikų kūrinį, pasakojantį apie Trojos herojaus Aeneo nuotykius. Verta paminėti, kad Vergilio įkvėpimas slypi Homero darbuose.

Dante Alighieri (1265–1321)

Puikus italų rašytojas, kurio epinė poema „Dieviškoji komedija“ atspindėjo perėjimą tarp viduramžių ir renesanso, atsižvelgiant į mintis ir pasaulio sampratą.

Įdomus faktas yra tas, kad jis vadovaujasi jo kelionei siužeto metu (pagrindinis veikėjas yra rašytojo atvaizdas) ieškant savo mylimojo Beatrizo, yra Virgilio. Tai buvo savotiškas Dantės pagerbimas garsiajam Romos poetui.

Svarba

Visos senovės civilizacijos per epą padarė nemažą indėlį į literatūrą. Šis pasakojimo žanras buvo ryšys tarp tautų ir sukūrė daugelio jų kultūrinius bei religinius pagrindus.

Turite pasinerti į senovinius epinius pasakojimus, kad galėtumėte puoselėti save ir suprasti įvairius ryšius, kurie egzistavo tarp skirtingų tautų, kilusių aplink Viduržemio jūrą. Tarp šių tautų epų yra daugybė sąsajų.

Graikija istoriškai buvo giriama už savo epus; tačiau labai svarbų indėlį įnešė ir Mesopotamija, Egiptas ir Etiopija, įvardydami kelias tautas. Būtina paįvairinti studiją ir perskaityti kitas galimybes, kad praturtintų perspektyvas.

Nepaisant didelio perdėto turinio, epas yra svarbus istorinių duomenų šaltinis. Aiškus pavyzdys yra tai, kad Trojos griuvėsius ir Minos viešpatavimus Kretoje Heinrichas Schliemannas atrado dėl Homero aprašymų Iliadoje ir Odisėjoje.

Epas pasakojimai tapo pasakojimu, žodžiu ir raštu, apie senovės tautų išgyvenimus; protingiausias būdas tarp mito ir tikrovės įamžinti jų išgyvenimus ir istoriją.

Nuorodos

1. Epinės, lyriškos ir dramatiškos literatūros žanrai. (2008). (netaikoma): abc spalva. Atkurta iš: abc.com.py
2. González Marchante, I. (2014). Literatūros žanrai, epas. Kuba: cubaEduca. Atkurta iš: espannol.cubaeduca.cu
3. Literatūros žanrai, epas (S. f). Ispanija: Ispanijos švietimo ministerijos svetainė. Atkurta iš: Recursos.cnice.mec.es
4. Epas. (2001). (netaikoma): „Apollo“ ir „Bacchus“. Atkurta iš: apoloybaco.com
5. Alegre Barriga, JM (S. f.). Epas. Ispanija: Cácerels darbo universitetas. Atkurta iš: aliso.pntic.mec.es