RAMIRO DE MAEZTU: BIOGRAFIJA, STILIUS IR DARBAI - LITERATŪRA - 2025

Ramiro de Maeztu (1875–1936) buvo svarbus ispanų eseistas, literatūros kritikas, teoretikas ir politikas. Jis išsiskyrė kaip vadinamosios 98-osios kartos, subūrusios intelektualų, turinčių bendrų interesų grupę, nugalėtoje Ispanijoje po karinio karo, narys.

Priešingai nei daugelis jo laikų autorių, rašiusių poeziją, Maeztu buvo pripažintas atsidavęs kronikų rašymui. Nuo pat mažens rodė užuojautą socializmui; sulaukęs brandos gynė monarchinę vyriausybę ir palaikė karštai katalikišką ir galingą šalį.

Ramiro de Maeztu. Šaltinis: Whiteley, per „Wikimedia Commons“

Ramiro de Maeztu buvo radikalus tiek kairiosios, tiek dešiniosios idėjos atžvilgiu; tačiau jis kultūringai ir socialiai kovojo už progresyviąją Ispaniją. Jam didelę įtaką padarė Fiodoro Dostojevskio, Henriko Ibseno ir Friedricho Nietzsche'io idėjos.

Biografija

Ramiro de Maeztu y Whitney gimė 1874 m. Gegužės 4 d. Vitorijos mieste. Jo tėvai buvo Manuelis de Maeztu ir Rodríguezas, kuris buvo inžinierius ir žemės savininkas iš Kubos; ir šveicarų kilmės Juana Whitney. Jis buvo vyriausias iš penkių vaikų.

Maeztu jaunystės metai

Nuo ankstyvo amžiaus Maeztu įgijo gerą išsilavinimą ir visada rodė savamokslio savybes.

Šeima bankrutavo dėl Kubos nepriklausomybės nuo Ispanijos, nes tėvas dirbo prekiaudamas iš vienos šalies į kitą.

Kai Ramiro buvo 19 metų, mirė jo tėvas. Tokia padėtis privertė jį persikelti į Kubą išspręsti kai kurių ekonominių klausimų.

Po kurio laiko motina ir vaikai persikėlė į Bilbao pradėti iš naujo. Ponia Whitney įkūrė kalbų akademiją, kuri padėjo jiems tobulėti finansiškai.

Maeztu kaip žurnalistas ir rašytojas

Išsprendęs šeimos ekonomines problemas, jaunasis Maeztu atsidavė žurnalistikai - tai verslui, kurio išmoko pats.

1897 m. Jis pradėjo rašyti svarbioms spaudos priemonėms, tokioms kaip laikraštis „El País“ ir žurnalas „Germinal“. Tuo metu jis dažnai keliavo į Prancūziją ir Kubą.

Tuo laikotarpiu, kurį dirbo Ispanijos laikraščiuose, jis demonstravo savo socialistines idėjas ir mintis.

Tam tikru metu jis pasirašė savo raštus kaip Rotuney. Kartu su rašytojais Pío Baroja ir José Martínez Ruíz (geriau žinomu kaip Azorín) jis sudarė vadinamąją Grupo de los Tres.

Trijų grupė

Tai buvo grupė, kurią 1901 m. Sudarė minėti rašytojai. Tarp jos tikslų buvo padaryti Ispaniją šalimi, kuri galėtų būti kitų Europos šalių lygiu.

Negalėdami įvykdyti visų savo tikslų, jie po trejų metų nutraukė savo veiklą. Po komandos išsiskyrimo, Ramiro Maeztu pasišventė skleisti žinias apie Ispaniškumą ir kartu naujas idėjas, šį kartą iš kraštutinių dešiniųjų.

Grupė nuėjo tik tiek, kad pastatė statulą kariams, žuvusiems žinomoje 98 nelaimėje, atminti.

Bendrieji jūsų gyvenimo aspektai

Rašytojas kurį laiką gyveno Londone, kur dirbo žurnalistu korespondentu Ispanijos laikraščiuose „Nuevo Mundo“, „El Heraldo de Madrid“ ir „La Correspondencia de España“. Nepatenkintas tuo, jis taip pat išsiskyrė kaip reporteris per Pirmąjį pasaulinį karą, 1914–1915 m.

Gyvendamas Londone, jis įsisavino liberalias anglų idėjas ir svajojo, kad jo šalis galėtų atitikti tą kontekstą politine, kultūrine, socialine ir filosofine prasme. 1920 m. Jis paskelbė „Humanizmo krizė“; ketveriais metais anksčiau jis jau buvo išleistas anglų kalba.

Vedęs anglas Alisos Mabel kalnas, su kuriuo susilaukė sūnaus, 1919 m. Grįžo į Ispaniją. Tuo metu jis pradėjo palaikyti katalikiškos šalies idėją ir įsivaizdavo, kad karinė jėga yra didžiausias šalies saugumas. tauta.

Politinis gyvenimas

Ramiro palaikė diktatorių Primo de Rivera ir buvo politinės organizacijos „Unión Patriótica“ dalis. Jis taip pat dalyvavo Nacionalinėje konsultacinėje asamblėjoje, 1928–1930 m. Dirbo ambasadoriumi Argentinoje.

Po Riveros nuvertimo, Maeztu grįžo į Ispaniją. Kartu su politiku Eugenio Vega Latapie jis sukūrė kultūros asociaciją „Acción Española“, o 1931 m. Gruodžio 15 d. Buvo išleistas to paties pavadinimo žurnalas, kuriame buvo pristatytos politinės idėjos ir mintys.

Mirtis

Ispanijos pilietinio karo protrūkis 1936 m. Buvo Ramiro Maeztu dienų pabaiga. Jis dirbo žurnale „Acción Española“ ir turėjo apsisaugoti žurnalisto ir eseisto José Luiso Vásquezo, kuris buvo jo internas, namuose.

Pastangos slėptis buvo nieko vertos, nes policijos pajėgos jį areštavo paskutinę liepos dieną, karo metais. Jis neturėjo teisės į teismą, tačiau po įkalinimo buvo nušautas 1936 m. Spalio 29 d. Aravakos savivaldybės kapinėse.

Žurnalistas buvo pagerbtas įvairiais būdais. Praėjus trejiems metams po mirties, Instituto Escuela buvo pavadintas jo vardu ir 1974 m. Jam buvo suteiktas Maeztu grafo vardas.

Stilius

Vieta, kurioje Maeztu gyveno iki savo mirties. Šaltinis: Luis García

Maeztu rašymo stilius pasižymėjo tuo, kad jis buvo grubus ir tiesus, taip pat apibūdinantis. Jo kalba buvo meistriškai valdoma, jau nekalbant apie literatūrinių formų valdymą kiekviename žanre.

Pažymėtina, kad jo filosofinės ir politinės tendencijos padarė nemažą įtaką jo rašymo būdui, todėl kiekvienas kūrinys, atsižvelgiant į rašytojo gyvenimo periodą, yra impregnuotas patirtimis ir dogmomis, kurios tuo metu lėmė jo mąstymą.

Kitas įdomus jo rašymo stiliaus aspektas buvo autoriaus kritiškumas ir baisumas. Kiekvienas jo rankraštis atspindi plačią ir glaustą tiriamo objekto viziją, todėl rašymas jam buvo veiksmas, atsirandantis dėl nuolatinio mąstymo apie tai, ką jis norėjo apibūdinti.

Užbaigti darbai

Maeztu pasišventė prozos rašymui; tai išsiskyrė iš daugelio jo dienų rašytojų. Tarp žanrų, kuriais jis išsiskyrė, buvo esė, laikraščių straipsniai ir pasakojimas. Jis pasinaudojo kiekvienu žurnalisto darbu, kad išsakytų savo mintis.

Nors daugelį mokslininkų jo darbus vertina kaip prastos literatūros kokybę, kiti vertina aukštą intelekto sugebėjimą. Kiekviena jo knyga atnešė emocijų, tiesos ir impulsų. Svarbiausi šio ispanų rašytojo ir žurnalisto darbai buvo šie:

- Smaragdų sąjunga (sf).

Trumpas reprezentatyviausių darbų aprašymas

Į kitą Ispaniją

Šiuo darbu tuometinis jaunasis Ramiro Maeztu maištaudamas išreiškė savo poziciją prieš Ispaniją, praradusią Kubos teritoriją.

Šiuo darbu autorė smerkė artėjančią šalį, kurioje nebuvo galimybių ar naujų projektų, taip pat aprašė visuomenės melagystę.

Fragmentas

„Ši riebių vyskupų, kvailų generolų, įžūlių, įsipainiojusių ir neraštingų politikų šalis nenori būti matoma tose nevaisingose ​​lygumose, kur gyvena gyvūnai, dvylika milijonų kirminų, kurie sulenkia savo kūną, suarti žemę tuo plūgu, kuris arabai importavo… “.

Humanizmo krizė

Tai laikoma vienu svarbiausių ir reprezentatyviausių Ramiro Maeztu darbų. Tai nėra žurnalistinių veikalų antologija, o greičiau renka autoriaus minties ir ideologijos originalumą per kontrrevoliucinę, filosofinę ir socialinę.

Šioje knygoje Maeztu išsakė aštrią modernizmo kritiką, nukreiptą daugiausia į humanizmą ir Renesansą. Jis manė, kad ši paskutinė srovė leido žmogui nuolat gyventi nuodėmėje, nes nustojo tikėti Adomo ir Ievos nuodėme.

Be to, Maeztu teigė, kad su modernumu gimė liberalizmas ir despotizmas, nes kai žmonija pradėjo nusidėti, ji tikėjo esanti suvereni. Dėl tokio požiūrio ar reakcijos visuomenės vystymasis ir gyvenimas tapo neįmanomi.

Fragmentas

Tačiau tai yra prigimties polinkis apgauti save pavojingiausiomis apgaulėmis. Kai vyras daro gerą dalyką ir aiškiai suvokia, kad daiktas yra geras, jei akimirką pamiršta, kad jis, to daikto autorius, nenustoja būti nusidėjėliu, jis lengvai patenka į pagundą patikėk sau geru.

Mano darbas geras, todėl aš geras. Tai yra pasididžiavimo sofizmas, sunkiausias iš visų žmoniją kamuojančių nuodėmės motyvų.

Don Kichotas, Don Chuanas ir Celestina

Šiame darbe, priklausančiame esė žanrui, autorius pristatė Ispanijos kostumbristos mitus ar archetipus. Jis padarė Don Kichotą žinomu kaip nuosmukio šalies stabas, o don Chuanas - dvasingumo nebuvimas, o Celestina - pažeminimas.

Šiame tekste autorius pateikė savo idėjas apie literatūrą ir meną; Jis bandė pateikti savo šalies mitus ir legendas prisidėti prie Ispanijos, kuri buvo atsinaujinanti, gelbėjimo. Be to, per šį darbą jis įtvirtino savo idėją apie katalikybės galią ir aukštesnes socialines klases.

Kita vertus, šis kūrinys Maeztu praskaidrino mintis apie literatūrą ir meną. Jis manė, kad pirmasis nėra paprastas blaškymasis, o antrasis - ne tik apie grožį ir dekoravimą; Jie abu yra įsipareigojimo moralinėms problemoms išraiška.

Fragmentas

„Mes neišvengiame šios problemos, išskyrus tiek, kiek išvengiame meninės įtampos. Yra tokia literatūros rūšis, kurią vargu ar galima vadinti menu: serijinis romanas, kinematografijos filmas, komedija, aiškiai sukurta atitraukti visuomenę, tačiau nepakenkiant jų geram virškinimui “.

Ispanijos paveldo gynimas

Šiuo darbu Ramiro de Maeztu gynė Amerikos šalių kultūrines vertybes. Be to, autorius atskleidė Ispanijos spektaklį istorijoje ir neišvengiamą poreikį išlaikyti tą pasididžiavimą gyvą. Jis atidėjo geografiją ir lenktynes, siekdamas suvienyti šalis dvasiniame džiaugsme.

Maeztu pasiūlė susigrąžinti nesusikalbėjimą suartėjant ir sugrąžinus tikėjimą, kalbą ir tėvynę. Rašytojas pabrėžė katalikybę kaip universalią kultūrų suvienijimo jėgą, taip pat kalbėjo apie ekonomiką kaip pripažinimą, kurio žmogus nori iš savo kolegų.

Gindamas ispaniškumą, autorius atskleidė, kad ispanai neturi savo krašto tapatybės. Jis taip pat paminėjo, kad daugelis Europos šalių sukūrė modelius kaip savotišką pasityčiojimą iš pietų tautų.

Ispaniškumo gynimas. Šaltinis: nepateiktas mašininio skaitymo autorius. „UrielDaCosta“ padarė prielaidą (remiantis autorių teisių pretenzijomis). , per „Wikimedia Commons“

Šia knyga Maeztu pasisakė už geresnį žmoniškumą, kuriame žmogui nėra sakoma, ką daryti, bet jam sudaromos tinkamos sąlygos kiekvieną dieną įveikti. Kad visuomenė judėtų link gero, turėjo būti sudarytos socialinės ir švietimo sąlygos.

Fragmentas

„… Tačiau jis tvirtai tikisi pagerinti savo pozicijas po ilgų pastangų, o į priekį mąstantis ispanas mieliau renkasi vertą apdovanojimą, net jei jį gaus tik po daugelio metų ir taip paaukojo nuo šiandien iki rytojaus… “.

Gyvenimo trumpumas ispanų lyrikos poezijoje

Šis Maeztu darbas susideda iš dviejų didelės apimties esė, kuriose jis pademonstravo plačias ispanų literatūros žinias. Šis literatūros kūrinys taip pat buvo kalbos dalis, kurią jis pasakė 1935 m. Įstodamas į Ispanijos karališkąją akademiją.

Fragmentas

Akademikai: ką čia veikia ši vilties ir tikėjimo profesija? Viskas eina: meilė, jaunystė, gyvenimas ir net verkimas; viskas eina. Poetas tam užjaučia ir tą pačią užuojautos akimirką patvirtina savo aukso aušrą. Su kokiu įstatymu? Iš kur jis semiasi vilties?

Nuorodos

1. Ramiro de Maeztu. (2018 m.). Ispanija: Vikipedija. Atkurta iš: wikipedia.org
2. Alsina, J. (2011). „Don Kichotas“, „Don Chuanas“ ir „La Celestina“, autorius Ramiro de Maeztu. Ekvadoras: Catoblepas. Atkurta iš: nodulo.org
3. Fernández, T. (2004-2018). Ramiro de Maeztu. (Netaikoma): Biografijos ir gyvenimai: internetinė enciklopedija. Atkurta iš: biografiasyvidas.com
4. Fernández, J. (2018). Ramiro de Maeztu ir Whitney. Ispanija – Vokietija: „Hispanoteca“. Atkurta iš: hispanoteca.eu
5. Ramiro de Maeztu. (2018 m.). Kuba: Ecu Red. Atgauta iš: ecured.cu.