MAGIŠKASIS REALIZMAS: KILMĖ, YPATYBĖS IR AUTORIAI - LITERATŪRA - 2025

Magiškojo realizmo yra naudojamas daugiausia Lotynų Amerikos rašytojų pasakojimas strategija. Jis pasižymi fantastinių ar mitinių elementų įtraukimu į, matyt, realistinę fantastiką. Kai kurie mokslininkai tai apibūdina kaip loginį postkolonijinio rašymo rezultatą.

Jie teigia, kad per magiškąjį realizmą faktai išdėstomi bent dviejose skirtingose ​​realijose: užkariautojų ir užkariautojų. Kita vertus, kiti mokslininkai aiškina, kad ji skiriasi nuo grynos fantazijos daugiausia dėl to, kad ji yra nustatyta normaliame ir moderniame pasaulyje.

Magiškojo realizmo atstovas Julio Cortázar

Jo aprašymai apie žmones ir visuomenę apskritai yra autentiški. Jos tikslas - pasinaudoti priešybių sąjungos paradoksu; tada ji meta iššūkį dvejetainėms opozicijoms, tokioms kaip gyvybė ir mirtis arba ikikolonialinė praeitis, palyginti su postindustrine dabartimi. Taigi ši pasakojimo strategija apima realaus ir fantastinio susiliejimą.

Antgamtinio buvimas magiškame realizme priešinasi europietiškam racionalumui, sujungiančiam realizmą ir fantaziją. Kita vertus, kai kurie kritikai teigia, kad tai siūlo pasaulio viziją, kuri nėra pagrįsta nei gamtos ar fiziniais įstatymais, nei objektyvia tikrove. Tačiau ir išgalvotasis pasaulis nėra atskirtas nuo realybės.

Dabar sutapo, kad magiškasis realizmas yra Naujojo pasaulio tikrovės išraiška. Tai racionalių Europos civilizacijos elementų ir neracionalių primityviosios Amerikos elementų derinys.

Kai kurie terminai, kurie buvo naudojami apibūdinti magiškosios tikrovės rašymą įvairiose pasaulio vietose, yra: juokingas realizmas, fabulizmas, intersticinis rašymas, nerealizmas, nuostabusis realus, magiorealizmas, nuostabi tikrovė, „McOndo“, mistinis realizmas, mitinis realizmas, nauja banga, postmodernus rašymas, realistinis magiškumas, slidesnis ir socialinis realizmas.

Kilmė

Sąvokos genezė

Magiškojo realizmo terminą pirmą kartą sugalvojo 1925 m. Vokiečių dailės kritikas Franzas Rohas. Jis tai panaudojo apibūdindamas savo laikų tapybos stilių, kuris vaizdingai pavaizdavo tikrovės mįsles.

Po kelerių metų, ketvirtajame dešimtmetyje, ši koncepcija perplaukė vandenyną į Pietų Ameriką. Ten jis buvo pritaikytas literatūros sričiai ir išpopuliarėjo Lotynų Amerikos autorių.

Lotynų Amerikos magiškojo realizmo literatūra savaime atsirado iš dviejų romanų: Gvatemalos rašytojo Miguelio Ángelio Asturijos „Hombres de maiz“ ir kubiečių Alejo Carpentier „El Reino de este mundo“.

Šie rašytojai sujungė originalias Roho magiškojo realizmo teorijas su prancūzų siurrealistinėmis nuostabiosios ir jų pačių vietinių mitologijų koncepcijomis.

Kaip ir jo tapybos kolega, šio rašymo stiliaus atskaitos rėmas buvo egzotiška gamtinė aplinka, vietinės kultūros ir audringa politinė istorija.

1949 m. Alejo Carpentier parašė esė šia tema. Įtakos jam padarė, praėjusio amžiaus šeštajame dešimtmetyje keli Lotynų Amerikos autoriai perėmė stilių, derindami jį su prancūzų siurrealistinėmis sąvokomis ir folkloru.

Plėtra Lotynų Amerikoje

Vėliau kiti Lotynų Amerikos rašytojai, tokie kaip Jorge Luis Borges, Carlos Fuentes ir Julio Cortázar, savo darbuose taip pat naudojo magijos ir fantazijos elementus.

Tada, 1970 m., Buvo išleista Gabrielio García Márquezo „Šimto metų vienatvės“ versija angliškai. Taigi judėjimas tapo tarptautiniu reiškiniu.

Vėliau, tokie rašytojai kaip Isabel Allende (Čilė) ir Laura Esquivel (Meksika), tapo vėlesnių šio pasakojimo stiliaus pokyčių dalimi. Savo indėliu jie prisidėjo kuriant naują požiūrį į moterų problemas ir jų realybės suvokimą.

Magiškas realizmas likusiame pasaulyje

Ispanų rašytojai turėjo ir vis dar daro didelę įtaką šiuolaikinei realistinei magiškajai literatūrai, tačiau stilius neapsiriboja konkrečiu laiku ar vieta.

Tiesą sakant, viso pasaulio rašytojai yra įsisavinę ir pritaikę magišką realizmą, pritaikydami jį savo kultūrai ir remdamiesi savo principais.

Pavyzdžiui, amerikiečių ir britų literatūrose magiškasis realizmas buvo populiarus žanras nuo septintojo dešimtmečio.

Tai taip pat buvo svarbi postmodernizmo šaka; Franzas Kafka („Metamorfozės“ autorius) laikomas žanro pirmtaku, nepaisant to, kad jo laikais terminas magiškasis realizmas dar nebuvo naudojamas.

charakteristikos

Faktų pasakojimas

Magiškojo realizmo literatūroje fantastiniai ir laukiniai dalykai pasakojami labai praktiškai.

Viskas apibūdinama taip, tarsi tai būtų įprastos realaus gyvenimo situacijos. Dėl to fantastiniai pasakojimo elementai atrodo tikroviškesni: įvykiai pasakojami taip, lyg jie galėtų iš tikrųjų įvykti.

Hibridinis istorijų personažas

Magiškame realizme siekiama sujungti priešybes. Fantastinis yra sumaišytas su kasdieniu, paprastas su nepaprastuoju, gyvenimas svajonėse su gyvenimu pabudusiame gyvenime, tikrovė ir nerealumas.

Nesusiję elementai dažnai yra sumaišomi ir iš anksto negalvojama apie rezultatą.

Mito įtraukimas

Magiškojo realizmo rašytojai dažnai įkvepia ir skolinasi medžiagą iš visų mitų. Tai gali būti senovės, modernus, religinis ar bet koks mitas.

Romanas ir apsakymai kaip pageidaujamos kategorijos

Magiškojo realizmo prioritetinės sritys yra romanai ir apsakymai. Taip yra todėl, kad šio tipo prozos pasakojimas turi lankstumą kaip pagrindinę savybę.

Tokiu būdu raštus galima praturtinti nemaža magijos doze, nebūtinai prarandant tą tikrovės pojūtį.

Netiesinis laiko pobūdis

Magiškojo realizmo metu laikas nėra kažkas nuspėjamo ir patikimo, progresuojantis iš vienos sekundės į kitą (jis nėra linijinis). Kartais tai kartojasi, o ne juda, arba zigzagai visur, praleidžiant į priekį ar stovint.

Politinė kritika kaip pagrindinė medžiaga

Magiškas realizmas siūlo paslėptą galios struktūrų kritikos būdą. Nepaisant visų fantastinių ir nepaprastų pasakojime esančių elementų, visada galite perskaityti politinę kritiką tarp eilučių.

Magiškas realizmas Kolumbijoje

Anot kritikų, magiškas tikroviškas Kolumbijos pasakojimas datuojamas 1850-aisiais kartu su Rodríguez Freyle kūriniu „El carnero“ (1859).

Be to, dar vienas iš šį stilių naudojančių Kolumbijos rašytojų buvo Héctor Rojas Herazo. Kūriniai „Kvėpuok vasara“ (1962 m.), Lapkritį atvyksta arkivyskupas (1967 m.), O Celia yra supuvusi (1985 m.) Yra jo produkcijos dalis.

Tačiau aukščiausias Naujosios Granados atstovas yra Gabrielis García Márquezas. Jo šedevras „Šimtas metų vienatvės“ (1967 m.) Susijęs su karu, kančiomis ir mirtimi.

Apskritai García Márquez vaizduojant regiono politiką buvo siekiama pakomentuoti, kaip Lotynų Amerikos politikos pobūdis visada linkęs į absurdą; Jame gausu neigimo ir begalinių tragedijos pasikartojimų.

Taigi magiškasis jo kūrinio stilius fantastiškai susimaišo su realybe, skaitytojui pristatant savo versiją apie Kolumbiją.

Šioje versijoje mitai, turiniai ir legendos egzistuoja kartu su technologijomis ir modernumu. Šie mitai kartu su kitais romano elementais ir įvykiais pasakoja didelę Kolumbijos istorijos dalį.

Magiškas realizmas Meksikoje

Turtingas magiškas tikroviškas dvidešimtojo amžiaus meksikietiškas pasakojimas daugiausia paremtas Meksikos nacionalinio identiteto ir mestizo kultūros komponentais.

Šis pasakojimas buvo sukurtas iš įvairių Europos ir čiabuvių kultūrų ir rasių mišinio, tačiau jį paskatino ir jo gyventojų priešispanietiška tradicija.

Po karo tarp JAV ir Meksikos (1846–1848) prie judėjimo prisijungė Teksaso, Naujosios Meksikos, Arizonos, Kolorado ir Kalifornijos pasienio valstijų okupantai Chicanos.

Nuo 1970 m. Vidurio tarp Chicano ir meksikiečių literatūros buvo sąmoningas ir nuoseklus ryšys. Vis dėlto įtaka jo pasakojimui yra senesnė: šeštajame dešimtmetyje meksikiečių romanai tapo vis eksperimentiškesni ir pateko į siurrealizmo ir magiškojo realizmo sferas.

Pavyzdžiui, Juano Rulfo „Pedro Páramo“ (1955 m.) Ir Elenos Garro „Ateities prisiminimai“ (1963 m.) Padarė didžiulę įtaką šiuolaikiniams meksikiečių ir chicano rašytojams.

Temų autoriai ir knygos

Gabrielis Garcia Marquezas

Per šimtą vienatvės metų García Márquez pasakoja apie Macondo, izoliuoto miesto, kurio istorija yra panaši į Lotynų Amerikos istoriją, istoriją. Tai derina realistiškas aplinkybes su fantastiškais epizodais.

Kaip ir daugelis kitų Lotynų Amerikos autorių, ši praktika maišyti istorinius faktus ir istorijas su fantastinių pavyzdžių, gautų iš Kubos rašytojo Alejo Carpentier, laikomo vienu iš magiškojo realizmo pradininkų, pavyzdžiais.

Pasakojime Makondo gyventojus varo elementarios aistros - apimtys, godumas, valdžios troškimas -, kurias žlugdo socialinės, politinės ar gamtos jėgos.

Tarp kitų apdovanotų autorių kūrinių yra šie: „Patriarcho ruduo“ (1975), „Iš anksto numatytos mirties kronika“ (1981), „Meilė choleros laikais“ (1985) ir „Bendras vaidmuo savo labirinte“ (1989).

Laura Esquivel

Pagrindinis jo kūrinys „Como agua para chocolate“ (1989 m.) Yra vienas ryškiausių jo darbų. Knyga buvo sėkminga ir buvo to paties pavadinimo filmo siužetas. 1992 m. Meksikos kinematografijos ir mokslo akademija apdovanojo šį filmą 10 skirtingų eilučių.

Tarp kitų jo autorystės darbų galime paminėti „La ley del amor“ (1995), „Greitai kaip nori“ (2004) ir „Lupita“ mėgsta lyginimą (2014).

Carlosas Fuentesas

Vienas svarbiausių Carloso Fuenteso kūrinių yra Artemio Cruzo mirtis (1962). Šis romanas pasakoja apie praeities ir dabarties buvusio Meksikos revoliucijos kario, kuris per korupciją tapo turtingu ir galingu, gyvenimą.

Kiti šio žanro kūriniai yra „Skaidriausias regionas“ (1958) ir „Aura“ (1962).

Izabelė Allende

Čilės rašytoja Isabel Allende sužavėjo savo skaitytojus ne tik dėl išskirtinio ekspertinio magiškojo realizmo metodų derinio, bet ir dėl politinės bei socialinės vizijos bei dėl lyties, patriarchijos ir machismo.

Vienas garsiausių jo darbų yra „La casa de los espíritus“ (1982). Tai nuosekli ir dažnai mistiška istorija. Remdamasis aukštesnės klasės Lotynų Amerikos šeimos pavyzdžiu, autorius nagrinėja lyčių, klasės ir politinės ištikimybės trūkumus, kurie XX amžiuje išardė didžiąją dalį žemyno.

Sala po jūra, Inés del alma mía, Eva Luna ir Mano sugalvota šalis yra vieni iš šio Čilės autoriaus kūrinių.

Julio Cortazar

Argentinos rašytojas ir novelių rašytojas Julio Cortázar savo kūriniuose egzistencinį klausimą derino su kitomis eksperimentinio rašymo technikomis. Magiškas realizmas buvo vienas iš jų.

Du pasakojimo strategijos panaudojimą patvirtina du praėjusio amžiaus šeštajame dešimtmetyje parašyti Cortázaro darbai „Parkuravimas ir tęstinumas“.

„Bestiary“ yra istorijų rinkinys, kuriame derinamas humoras, absurdas ir fantastinis. Savo ruožtu parkų tęstinumas yra viena iš 18 istorijų, kurios yra jo knygoje „Žaidimo pabaiga“.

Ypač toje knygoje „Endgame“ grožinė literatūra ir tikrovė susipina puikiai apvaliame pasakojime. Ši istorija tapo viena labiausiai aptariamų pasaulio literatūroje.

Kitų platumų atstovai

Nors tiesa, kad Lotynų Amerikos rašytojai išpopuliarino magiškąjį realizmą, kitose pasaulio vietose jis taip pat turi svarbių atstovų. Tarp kultinių šio žanro autorių pasaulyje galime paminėti:

- „Günter Grass“ (Vokietija): „Alavo būgnas“ (1959 m.)

- Kobo Abe (Japonija): Kitų veidas (1967)

- Italo Calvino (Italija): Nematomi miestai (1972 m.)

- Jackas Hodginsas (Kanada): pasaulio išradimas (1977 m.)

- Milanas Kundera (Čekoslovakija): Nemirtingumas (1988 m.)

- Arundhati Roy (Indija): Smulkių daiktų dievas (1996)

- Peteris Høegas (Danija): Svajonių šimtmetis (2002 m.)

- Gina Nahai (Iranas): Vidurnaktis tikėjimo alėjoje (2008 m.)

Nuorodos

1. Enciklopedija „Britannica“. (2014 m. Balandžio 22 d.). Magiškas realizmas. Paimta iš britannica.com.
2. Mathews, R. (2016 m. Lapkričio 21 d.). Kas yra magiškasis realizmas literatūroje? Paimta iš penandthepad.com
3. Sellmanas, TK ir Deefholts, S. (2004 m., Sausio 20 d.). Magiškas realizmas: kas yra name? Paimta iš oprah.com.
4. Enciklopedija. (s / f). Magiškasis realizmas. Paimta iš enciklopedijos.com.
5. Schwenz, CL (2014 m. Birželio 21 d.). Magiškas realizmas. Paimta iš scholarblogs.emory.edu.
6. Witte, M. (2015 m., Liepos 15 d.). Kas yra magiškasis realizmas? Paimta iš michellewittebooks.com.
7. Suárez ECA te al (2002). Kolumbija: enciklopedinis vadovas, istorija, geografija, meno literatūra, universalus ir Kolumbijos atlasas. Bogota: Redakcinė norma
8. Noriega Sánchez. MR (2002). Sudėtingos realybės: stebuklingas realizmas šiuolaikinėje amerikiečių moterų grožinėje literatūroje. València: València universitetas.
9. González Echevarría, R. (2018 m., Vasario 27 d.). Gabrielis Garcia Marquezas. Paimta iš britannica.com.