PABLO DE ROKHA: BIOGRAFIJA, STILIUS, DARBAI, APDOVANOJIMAI IR PRIPAŽINIMAI - BIOGRAFIJOS - 2025

Pablo de Rokha (1894–1968), faktiškai vadinamas Carlos Ignacio Díaz Loyola, buvo Čilės rašytojas ir poetas, laikomas XX a. Vienu ryškiausių savo šalies intelektualų. Šio autoriaus politinė mintis buvo suderinta su komunistų partijos mintimi ir atsispindėjo keliose iš jų

Pablo de Rokha (1894–1968), faktiškai vadinamas Carlos Ignacio Díaz Loyola, buvo Čilės rašytojas ir poetas, laikomas XX a. Vienu ryškiausių savo šalies intelektualų. Šio autoriaus politinė mintis buvo suderinta su komunistų partijos mintimi ir atsispindėjo keliuose jo darbuose.

Pablo de Rokha literatūrinė kūryba pasižymėjo kritiškumu, prieštaringumu ir aštrumu. Jo tekstai buvo politinio, socialinio ir religinio atspalvio. Rašytojas vartojo kultūringą kalbą, kurią buvo sunku suprasti. Nors poetas savo rašiniais gynė laisvę ir demokratiją, jam nepavyko priartėti prie žmonių dėl jo poezijos tankumo ir sudėtingumo.

Pablo de Rokha. Šaltinis: žiūrėkite autoriaus puslapį per „Wikimedia Commons“

Rokha poetinė kūryba buvo plati ir apėmė filosofines, religines, politines, etines, moralines ir ekonomines temas. Kita vertus, autorius savo eilėraščiuose atspindėjo kančią ir kančias dėl savo gyvenimo aplinkybių. Vieni ryškiausių jo pavadinimų buvo: Vaikystės stichijos, Velnio pamokslas ir Heroizmas be džiaugsmo.

Biografija

Gimimas ir šeima

Carlosas Ignacio arba Pablo de Rokha gimė 1894 m. Spalio 17 d. Liceneno mieste Maule regione, Čilėje. Rašytojas buvo kilęs iš kultūringos šeimos ir vidutinės socialinės ir ekonominės klasės. Jo tėvai buvo José Ignacio Díaz ir Laura Loyola. Poetas iš viso turėjo 19 brolių ir seserų, iš kurių jis buvo vyriausias.

Rokha vaikystė buvo praleista skirtinguose centrinės Čilės miestuose, tokiuose kaip Hualañé, Llico ir Vichuquén. Autorė nuo ankstyvo amžiaus buvo įtraukta į tėvo darbą ir dažnai lydėjo jį atliekant administracinius darbus.

Studijos

Pirmieji Pablo de Rokha švietimo metai buvo praleisti 3-oje valstybinėje mokykloje Talkos mieste, į kurią jis įstojo 1901 m.

Įveikęs šį etapą mažasis Rokha buvo priimtas į San Pelayo sutaikinamąją seminariją, tačiau buvo greitai sustabdytas dėl savo maištingo požiūrio ir skleidžiamų tekstų, kuriuos įstaiga laikė šventvagiškais. Vėliau jis išvyko į Čilės sostinę baigti studijų.

Tuo metu būsimasis rašytojas pradėjo bendrauti su literatūra, ypač su poezija. Jo pirmosios eilutės buvo pasirašytos kaip „Job Díaz“ ir „El amigo Piedra“. Baigęs vidurinę mokyklą, jis įstojo į Čilės universitetą studijuoti teisės, tačiau nebaigė.

Literatūrinė pradžia

Rokha viešnagė Santjage buvo sunki, nes jai buvo būdingas dezorientacija ir jo šeimos iširimas. Dėl šios priežasties Pablo elgėsi maištaudamas ir nepaisydamas visuomenės nustatytų normų.

Kalbant apie literatūros sritį, atsiradęs rašytojas pradėjo dirbti laikraščių „La Mañana“ ir „La Razón“ redaktoriumi. Be to, jis turėjo galimybę paskelbti kai kuriuos savo eilėraščius „Juventud“ žurnalo, kuris buvo informatyvus Čilės universiteto studentų federacijos organas, puslapiuose.

Grįžti į Talką

Rokha grįžo į Talkos miestą 1914 m., Nes šalies sostinėje jis negavo norimų rezultatų. Ten jis susitiko su Luisa Anabalón Sanderson, kuris davė jam savo autorystės eilėraščių knygą „Ką tyla man pasakė ir kurią jis pasirašė kaip„ Juana Inés de la Cruz “.

Po pasimatymų Pablo ir Luisa buvo susituokę 1916 m. Spalio 25 d. Žmona pakeitė savo tikrąjį vardą į literatūrinį slapyvardį Winétt de Rokha. Pora tapo neatsiejama ir dėl meilės gimė dešimt vaikų, du iš jų mirė būdami kūdikiai.

Pirmieji leidiniai

Poetas išleido savo pirmąją knygą „Versmės de Infancy“ 1916 m. Kita vertus, Pablo de Rokha, remdamas savo žmoną ir namus, atliko įvairias užduotis, atskirai nuo literatūros. Rašytojas dirbo prekybininku, turto pardavėju ir tapytoju.

Pablo de Rokha parašas. Šaltinis: Pablo de Rokha, per „Wikimedia Commons“

Tuo metu intelektualas įtvirtino savo komunistinį mąstymą ir įstojo į Tarptautinį anarchistų sąjūdį. Vėliau Pablo su žmona praleido laiką tarp Konsepsjono ir San Felipe miestų, kur išleido „Los groans“ (1922) ir sukūrė žurnalus „Agonal“, „Dínamo“ ir „Numen“.

Komunistinė ir socialinė literatūra

Šeštajame dešimtmetyje Pablo de Rokha savo poeziją orientavo į socialinį ir komunistinį turinį. Tiesą sakant, tuo metu rašytojas įstojo į Čilės komunistų partijos gretas. Poetas, atspindėdamas savo politinį-socialinį idealą, išleido veikalus „Jėzus Kristus“, „Canto de tinchera“ ir „Los trylika“.

Nors Rokas savo poezija bandė priartėti prie kaimo tono, tačiau nepavyko padaryti visų panašių į jį. Politinėje srityje rašytojas buvo partijos kandidatas į komunistus, bet nebuvo išrinktas.

Komunizmo tęstinumas

Ketvirtojo dešimtmečio viduryje Čilės rašytojas dėstė dailės mokykloje ir vėliau buvo paskirtas tos institucijos dekanu, tačiau negalėjo būti išrinktas. Tuo pačiu metu Rokha ėmėsi komunistinio žurnalo „Principles“ vadovavimo. Poetas taip pat buvo paskirtas „Casa América“ kultūros subjekto prezidentu.

Jo politinis ir socialinis idealas paskatino jį stoti į Liaudies frontą ir nusistatyti demokratijos ir socializmo palankumo poziciją. Prasidėjus Ispanijos pilietiniam karui, poetas palaikė respublikos reikalą ir padarė savo stichijas atvira raiška prieš fašizmą.

Literatūros bumas

Pablo de Rokha literatūrinį augimą pasiekė 1937 m., Išleidęs veikalus „Prisipratimas prie fašistinio žvėries,„ Mozė ir Didžioji temperatūra “. Po metų rašytojas išleido Penkias raudonas dainas ir pasitraukė iš komunistų partijos, tačiau tai nereiškė, kad pasikeitė jo mąstymas.

Po kurio laiko poetas pradėjo vadovauti kultūriniam leidiniui „Multitud“, 1939 m. Tuo metu Rokha pasiekė tam tikrą šlovę dėl dažnų įžeidimų, kuriuos patyrė intelektualams Pablo Neruda ir Vicente Huidobro iš laikraščio „La Opinion“ platformos.

Diplomatinis darbas

Rašytojas pradėjo diplomatinę karjerą 1944 m., Kai prezidentas Juanas Antonio Ríos paskyrė savo šalies kultūros ambasadoriumi. Taip Rokha savo žmonos kompanijoje aplankė daugiau nei devyniolika Amerikos šalių. Poetas buvo atsakingas už konferencijų, seminarų ir pokalbių vedimą.

Tuo metu intelektualas sutiko įvairių asmenybių iš politinio, kultūrinio ir literatūrinio Amerikos žemyno gyvenimo. Pablo sustiprino draugystės ryšius su Arturo Uslar Pietri, Juan Marinello, Lázaro Cárdenas, Miguel Otero Silva ir Juan Liscano intelektualais.

Grįžimas į Čilę

Rokha kelionė po Ameriką baigėsi kulminacija 1940-ųjų pabaigoje, tačiau poetas liko Argentinoje dėl politinio sukrėtimo, kuris įvyko jo šalyje po González Videla komunistinės partijos persekiojimo. Kai visi nepatogumai buvo baigti, rašytojas sugebėjo pasiekti Čilę 1949 m.

Pablo grįžo į savo rašytojo karjerą, kai tik apsigyveno savo šalyje. Tuo metu poetas išleido du svarbiausius savo darbus, kurie buvo: „Magna Carta“ iš žemyno ir „Arenga“ apie meną.

Sunkus laikas

Kelionės į žemyną metu su sutuoktine Winétt de Rokha susirgo vėžiu. Poeto gyvenimo partnerio sveikata pablogėjo jiems atvykus į Čilę. Nepataisomai intelektualų žmona mirė 1951 m. Po sunkios kovos su blogiu, kuris ją kankino.

Pablo de Rokha buvo nusiaubtas dėl savo mylimojo netekimo ir kurį laiką buvo apimtas liūdesio bei kančių. Praėjus dvejiems metams po nelaimingo įvykio, rašytojas žmonos atminimui išleido „Juodąją ugnį“. Tame darbe poetas išliejo visas savo kančias.

Prieš Pablo Nerudą

Rokha visada išreiškė savo norą prieš Nerūdos poetinį kūrinį. Taigi 1955 m. Jis paskelbė „Neruda y yo“, kuriame kritikavo savo tautietį, vadindamas jį melagingu ir veidmainišku. Su tokiu veiksmu Rokas pelnė Pablo Nerudos pasekėjų panieką.

Medinė skulptūra Pablo de Rokha garbei Licentene. Šaltinis: order_242 iš Čilės, per „Wikimedia Commons“

Po kurio laiko Rokha vėl pridėjo „kurą prie ugnies“, paskelbdamas „Genio del pueblo“ (1960). Šiame kūrinyje rašytojas ironiniu tonu šaipėsi iš Nerudos gyvenimo ir literatūros kūrinio. Kita vertus, tai buvo sunkūs laikai rašytojui emociškai ir finansiškai. Poetas neteko sūnaus Carloso 1962 m.

Paskutiniai metai ir mirtis

Paskutiniai Pablo de Rokha gyvenimo metai praėjo tarp vienatvės ir liūdesio dėl žmonos ir po to sūnaus mirties. Net laimėjęs 1965 m. Nacionalinę literatūros premiją, jo dvasia nedžiugino.

Poetas savo sveikinimo kalboje pareiškė: „… prieš sunaikinant šeimą, šis apdovanojimas mane būtų pribloškęs tokiu didžiuliu pasidžiaugimu …“. Tarsi to nepakaktų, tamsa, kurią išgyveno rašytojas, buvo pridėta prie sūnaus Pablo ir jo draugo Joaquino Edwardso Bello netekties 1968 m.

Dėl visų šių liūdesių poetas atėmė gyvybę tų pačių metų rugsėjo 10 d., Rezidencijoje Santjage, šaudamas sau į burną. Tuo metu jam buvo 73 metai.

Stilius

Pablo de Rokha literatūros kūrinys išgyveno įvairius literatūros stilius. Pirmieji jo poetiniai darbai pasižymėjo tam tikrais romantizmo bruožais ir vizija prieš nusistovėjusius įstatymus. Po to rašytojas pradėjo avangardinius judėjimus ir išryškino savo krašto valstietiškas savybes.

Vėliau Rokha daug dėmesio skyrė politinio ir socialinio turinio poezijos plėtrai, atsižvelgiant į įvykius, vykusius Čilėje ir kai kuriose komunistinėse šalyse.

Pagrindinė tema buvo nelygybė, demokratijos ir laisvės gynimas. Autoriaus vartojama kalba buvo kultūringa ir tanki, todėl ją sunku suprasti.

Vaidina

Poezija

Biografija

Gimimas ir šeima

Carlosas Ignacio arba Pablo de Rokha gimė 1894 m. Spalio 17 d. Liceneno mieste Maule regione, Čilėje. Rašytojas buvo kilęs iš kultūringos šeimos ir vidutinės socialinės ir ekonominės klasės. Jo tėvai buvo José Ignacio Díaz ir Laura Loyola. Poetas iš viso turėjo 19 brolių ir seserų, iš kurių jis buvo vyriausias.

Rokha vaikystė buvo praleista skirtinguose centrinės Čilės miestuose, tokiuose kaip Hualañé, Llico ir Vichuquén. Autorė nuo ankstyvo amžiaus buvo įtraukta į tėvo darbą ir dažnai lydėjo jį atliekant administracinius darbus.

Studijos

Pirmieji Pablo de Rokha švietimo metai buvo praleisti 3-oje valstybinėje mokykloje Talkos mieste, į kurią jis įstojo 1901 m.

Įveikęs šį etapą mažasis Rokha buvo priimtas į San Pelayo sutaikinamąją seminariją, tačiau buvo greitai sustabdytas dėl savo maištingo požiūrio ir skleidžiamų tekstų, kuriuos įstaiga laikė šventvagiškais. Vėliau jis išvyko į Čilės sostinę baigti studijų.

Tuo metu būsimasis rašytojas pradėjo bendrauti su literatūra, ypač su poezija. Jo pirmosios eilutės buvo pasirašytos kaip „Job Díaz“ ir „El amigo Piedra“. Baigęs vidurinę mokyklą, jis įstojo į Čilės universitetą studijuoti teisės, tačiau nebaigė.

Literatūrinė pradžia

Rokha viešnagė Santjage buvo sunki, nes jai buvo būdingas dezorientacija ir jo šeimos iširimas. Dėl šios priežasties Pablo elgėsi maištaudamas ir nepaisydamas visuomenės nustatytų normų.

Kalbant apie literatūros sritį, atsiradęs rašytojas pradėjo dirbti laikraščių „La Mañana“ ir „La Razón“ redaktoriumi. Be to, jis turėjo galimybę paskelbti kai kuriuos savo eilėraščius „Juventud“ žurnalo, kuris buvo informatyvus Čilės universiteto studentų federacijos organas, puslapiuose.

Grįžti į Talką

Rokha grįžo į Talkos miestą 1914 m., Nes šalies sostinėje jis negavo norimų rezultatų. Ten jis susitiko su Luisa Anabalón Sanderson, kuris davė jam savo autorystės eilėraščių knygą „Ką tyla man pasakė ir kurią jis pasirašė kaip„ Juana Inés de la Cruz “.

Po pasimatymų Pablo ir Luisa buvo susituokę 1916 m. Spalio 25 d. Žmona pakeitė savo tikrąjį vardą į literatūrinį slapyvardį Winétt de Rokha. Pora tapo neatsiejama ir dėl meilės gimė dešimt vaikų, du iš jų mirė būdami kūdikiai.

Pirmieji leidiniai

Poetas išleido savo pirmąją knygą „Versmės de Infancy“ 1916 m. Kita vertus, Pablo de Rokha, remdamas savo žmoną ir namus, atliko įvairias užduotis, atskirai nuo literatūros. Rašytojas dirbo prekybininku, turto pardavėju ir tapytoju.

Pablo de Rokha parašas. Šaltinis: Pablo de Rokha, per „Wikimedia Commons“

Tuo metu intelektualas įtvirtino savo komunistinį mąstymą ir įstojo į Tarptautinį anarchistų sąjūdį. Vėliau Pablo su žmona praleido laiką tarp Konsepsjono ir San Felipe miestų, kur išleido „Los groans“ (1922) ir sukūrė žurnalus „Agonal“, „Dínamo“ ir „Numen“.

Komunistinė ir socialinė literatūra

Šeštajame dešimtmetyje Pablo de Rokha savo poeziją orientavo į socialinį ir komunistinį turinį. Tiesą sakant, tuo metu rašytojas įstojo į Čilės komunistų partijos gretas. Poetas, atspindėdamas savo politinį-socialinį idealą, išleido veikalus „Jėzus Kristus“, „Canto de tinchera“ ir „Los trylika“.

Nors Rokas savo poezija bandė priartėti prie kaimo tono, tačiau nepavyko padaryti visų panašių į jį. Politinėje srityje rašytojas buvo partijos kandidatas į komunistus, bet nebuvo išrinktas.

Komunizmo tęstinumas

Ketvirtojo dešimtmečio viduryje Čilės rašytojas dėstė dailės mokykloje ir vėliau buvo paskirtas tos institucijos dekanu, tačiau negalėjo būti išrinktas. Tuo pačiu metu Rokha ėmėsi komunistinio žurnalo „Principles“ vadovavimo. Poetas taip pat buvo paskirtas „Casa América“ kultūros subjekto prezidentu.

Jo politinis ir socialinis idealas paskatino jį stoti į Liaudies frontą ir nusistatyti demokratijos ir socializmo palankumo poziciją. Prasidėjus Ispanijos pilietiniam karui, poetas palaikė respublikos reikalą ir padarė savo stichijas atvira raiška prieš fašizmą.

Literatūros bumas

Pablo de Rokha literatūrinį augimą pasiekė 1937 m., Išleidęs veikalus „Prisipratimas prie fašistinio žvėries,„ Mozė ir Didžioji temperatūra “. Po metų rašytojas išleido Penkias raudonas dainas ir pasitraukė iš komunistų partijos, tačiau tai nereiškė, kad pasikeitė jo mąstymas.

Po kurio laiko poetas pradėjo vadovauti kultūriniam leidiniui „Multitud“, 1939 m. Tuo metu Rokha pasiekė tam tikrą šlovę dėl dažnų įžeidimų, kuriuos patyrė intelektualams Pablo Neruda ir Vicente Huidobro iš laikraščio „La Opinion“ platformos.

Diplomatinis darbas

Rašytojas pradėjo diplomatinę karjerą 1944 m., Kai prezidentas Juanas Antonio Ríos paskyrė savo šalies kultūros ambasadoriumi. Taip Rokha savo žmonos kompanijoje aplankė daugiau nei devyniolika Amerikos šalių. Poetas buvo atsakingas už konferencijų, seminarų ir pokalbių vedimą.

Tuo metu intelektualas sutiko įvairių asmenybių iš politinio, kultūrinio ir literatūrinio Amerikos žemyno gyvenimo. Pablo sustiprino draugystės ryšius su Arturo Uslar Pietri, Juan Marinello, Lázaro Cárdenas, Miguel Otero Silva ir Juan Liscano intelektualais.

Grįžimas į Čilę

Rokha kelionė po Ameriką baigėsi kulminacija 1940-ųjų pabaigoje, tačiau poetas liko Argentinoje dėl politinio sukrėtimo, kuris įvyko jo šalyje po González Videla komunistinės partijos persekiojimo. Kai visi nepatogumai buvo baigti, rašytojas sugebėjo pasiekti Čilę 1949 m.

Pablo grįžo į savo rašytojo karjerą, kai tik apsigyveno savo šalyje. Tuo metu poetas išleido du svarbiausius savo darbus, kurie buvo: „Magna Carta“ iš žemyno ir „Arenga“ apie meną.

Sunkus laikas

Kelionės į žemyną metu su sutuoktine Winétt de Rokha susirgo vėžiu. Poeto gyvenimo partnerio sveikata pablogėjo jiems atvykus į Čilę. Nepataisomai intelektualų žmona mirė 1951 m. Po sunkios kovos su blogiu, kuris ją kankino.

Pablo de Rokha buvo nusiaubtas dėl savo mylimojo netekimo ir kurį laiką buvo apimtas liūdesio bei kančių. Praėjus dvejiems metams po nelaimingo įvykio, rašytojas žmonos atminimui išleido „Juodąją ugnį“. Tame darbe poetas išliejo visas savo kančias.

Prieš Pablo Nerudą

Rokha visada išreiškė savo norą prieš Nerūdos poetinį kūrinį. Taigi 1955 m. Jis paskelbė „Neruda y yo“, kuriame kritikavo savo tautietį, vadindamas jį melagingu ir veidmainišku. Su tokiu veiksmu Rokas pelnė Pablo Nerudos pasekėjų panieką.

Medinė skulptūra Pablo de Rokha garbei Licentene. Šaltinis: order_242 iš Čilės, per „Wikimedia Commons“

Po kurio laiko Rokha vėl pridėjo „kurą prie ugnies“, paskelbdamas „Genio del pueblo“ (1960). Šiame kūrinyje rašytojas ironiniu tonu šaipėsi iš Nerudos gyvenimo ir literatūros kūrinio. Kita vertus, tai buvo sunkūs laikai rašytojui emociškai ir finansiškai. Poetas neteko sūnaus Carloso 1962 m.

Paskutiniai metai ir mirtis

Paskutiniai Pablo de Rokha gyvenimo metai praėjo tarp vienatvės ir liūdesio dėl žmonos ir po to sūnaus mirties. Net laimėjęs 1965 m. Nacionalinę literatūros premiją, jo dvasia nedžiugino.

Poetas savo sveikinimo kalboje pareiškė: „… prieš sunaikinant šeimą, šis apdovanojimas mane būtų pribloškęs tokiu didžiuliu pasidžiaugimu …“. Tarsi to nepakaktų, tamsa, kurią išgyveno rašytojas, buvo pridėta prie sūnaus Pablo ir jo draugo Joaquino Edwardso Bello netekties 1968 m.

Dėl visų šių liūdesių poetas atėmė gyvybę tų pačių metų rugsėjo 10 d., Rezidencijoje Santjage, šaudamas sau į burną. Tuo metu jam buvo 73 metai.

Stilius

Pablo de Rokha literatūros kūrinys išgyveno įvairius literatūros stilius. Pirmieji jo poetiniai darbai pasižymėjo tam tikrais romantizmo bruožais ir vizija prieš nusistovėjusius įstatymus. Po to rašytojas pradėjo avangardinius judėjimus ir išryškino savo krašto valstietiškas savybes.

Vėliau Rokha daug dėmesio skyrė politinio ir socialinio turinio poezijos plėtrai, atsižvelgiant į įvykius, vykusius Čilėje ir kai kuriose komunistinėse šalyse.

Pagrindinė tema buvo nelygybė, demokratijos ir laisvės gynimas. Autoriaus vartojama kalba buvo kultūringa ir tanki, todėl ją sunku suprasti.

Vaidina

Poezija

- Vaikystės stichijos (1913–1916).

- Velnio serialas (1916–1922).

- Satyra (1918).

- Dejuoja (1922 m.).

- Kosmogonija (1922–1927).

- U (1927).

- Heroizmas be džiaugsmo (1927).

- Šėtonas (1927).

- Pietų Amerika (1927).

- Lygtis (1929).

- Raimundo Contreraso (1929) rašymas.

- Jūsų senos moters (1930–1932) daina.

- Jėzus Kristus (1930–1933).

- Transo daina (1933).

- Trylika (1934–1935).

- Odė Gorki (1936 m.) Atminimui.

- Apsimetimas fašistiniu žvėrimi (1937 m.).

- Mozė (1937).

- Puiki temperatūra (1937 m.).

- Penkios raudonos dainos (1938 m.).

- Siaubo morfologija (1942).

- Daina Raudonajai armijai (1944).

- Žemyniniai eilėraščiai (1944–1945).

- Dialektinis Amerikos ir penkių Ramiojo vandenyno stilių aiškinimas (1947).

- Žemyno „Magna Carta“ (1949).

- „Arenga“ apie meną (1949).

- Kraujo šautuvai (1950 m.).

- laidotuvės Korėjos didvyriams ir kankiniams (1950 m.).

- juodasis gaisras (1951–1953).

- Didelis realizmo menas ar mankšta (1953 m.).

- Antologija (1916–1953).

- Neruda ir aš (1955).

- Pasaulio kalba (1958).

- Žmonių genijus (1960 m.).

- Odė Kubai (1963).

- Žieminis plienas (1961).

- Daina apie ugnį į Kiniją, populiari (1963 m.).

- Raudonoji Kinija (1964).

- Mišių stilius (1965 m.).

- Čilės maisto ir gėrimų epas (1949) / Seno vyro daina (1965).

- „Tercetos Dantescos“ į „Casiano Basualto“ (1965 m.).

- Pasaulis pasaulyje: Prancūzija (1966).

- „El amigo Piedra“ (pomirtinis leidimas, 1990 m.).

- Neskelbti darbai (1999).

Trumpas kai kurių jo darbų aprašymas

Vaikystės eilėraščiai

Pirmasis embleminio darbo „Sudamérica“ puslapis, autorius Pablo de Rokha. Šaltinis: Miguel Lahsen, per „Wikimedia Commons“

Tai buvo pirmas Pablo de Rokha išleistas darbas, kuris buvo poezijos antologijos „Selva Lyrical“ dalis. Rašytojas eilėraščiuose atspindėjo keletą sentimentalumo bruožų, būdingų romantiškai srovei. Dabar šiame eilėraščių rinkinyje autorius apžvelgė savo pozicijas savo laiko politikoje ir visuomenėje.

„Genio ir figūros“ fragmentas

„Aš esu tarsi visiška pasaulio nesėkmė, oi

tautos!

Daina akis į akį su pačiu šėtonu,

dialogai su didžiuliu mirusiųjų mokslu,

ir mano skausmas lašėjo krauju per miestą.

<…> Vyras ir moteris jaučia kapo kvapą;

mano kūnas patenka į neapdorotą žemę

toks pat kaip ir raudonasis nelaimingojo karstas.

Visiškas priešas, siautėjimas per apylinkes,

barbariškesnis siaubas, barbariškesnis, barbariškesnis

nei šimto nužudytų šunų žagsėjimas “.

Dejuoja

Tai buvo vienas iš svarbiausių ir žinomiausių Roko eilėraščių rinkinių, su kuriuo rašytojas įsitraukė į avangardo sąjūdžius ir įsiveržė į tuo metu žinomą poeziją. Knygos pavadinimas buvo siejamas su noro ir tuo pačiu mirtingumo išraiška, kurį autorius jautė apie gyvenimo situacijas.

„Epitalamio“ fragmentas

„Aš visi, visi aš sukūriau dainas sau, laikydamasis savo plataus požiūrio; Jo žodžiai yra mano organai; Aš užrašiau tokią melodiją su poliklinikos parašu apie žmonių skaudulius ant milžiniškos makabriškos kapų uolos; Dainavau su liepsnomis, degančiomis, degančiomis, su liepsnomis, dainavau …

„Sielvarto nuojautos gyvulio aimana, ši„ giesmių giesmė “yra amžina daina, amžina giesmė, kurios kažkas mus išmokė ankstyvomis dienomis ir mes vis dar dainuojame … utėlių ar kalnų, ligos, gestai. Dieve, tu turi mielą dantį, Dievas!… “.

Nesąžiningas didvyriškumas

Šis darbas buvo esė, kurį Čilės rašytojas išplėtojo, atsižvelgdamas į literatūrinę estetiką, kuri įvyko Amerikoje pirmaisiais XX amžiaus dešimtmečiais. Šiame tekste autorius kūrėjui ar menininkui suteikė herojaus ir gelbėtojo savybes, taip pat suteikė jėgų realybę paversti nauja.

Šis Pablo de Rokha darbas buvo sudarytas iš šių skyrių ar skyrių:

- „Veiksmas, skausmas“.

- „Žmogus priekyje“.

- „Estetikos esė“.

- „Užsieniečių platforma: tamsiosios rasės“.

- „Apie pasaulį“.

- „Individo tragedija“.

- „Požeminis“.

„Estetikos esė“ fragmentas

„Mano menas patvirtina du pagrindus: loginę ir estetinę pasaulio tiesą; du pojūčiai, dvi situacijos, du keliai; loginė tiesa ir estetinė pasaulio tiesa. Tai patvirtina mano meną, mano meno filosofiją, aš …

„Loginė tiesa slypi sąžinėje; estetinė tiesa slypi pasąmonėje; loginė tiesa kyla iš intelekto, rafinuotumo, samprotavimų … estetinė tiesa kyla iš atminties, be atminties apie amžinus įvykius; loginė tiesa riboja pasaulį su psichiniu žmogumi, estetinė tiesa kyla iš viso žmogaus … “.

„Požemio“ fragmentas

„Ar žmogus tikrai miršta, ar žmogus miršta tik todėl, kad tikime jį mirusiu? Tikrai? Tikrai taip, bet kokia realybė? …

„Tačiau kažkas nekeis mano įvykių per neginčijamus įvykius, kažkas mirs, taip, kažkas mirs šią sunkią akimirką. Arba lygiagrečiai dideliam kalnui, auginančiam neapibrėžtą paukštį. Žabantis apvadas, tai yra nauja sąmonė … “.

Tranšėjos daina

Tai buvo vienas iš kūrinių, kuriuose Rokha išreiškė karingą poeziją, tai yra, rašytojas atspindėjo savo politinį idealą ir gilinosi į įvykius, kurie įvyko tiek Čilėje, tiek likusiame žemyne. Autorius bandė derinti individo veiksmus su savo socialine aplinka.

Šiame tekste poetas kaip savotišką dainą išreiškė savo jausmus, nesutarimus ir norą keistis. Pablo de Rokha vartojo savo įprastą kultūringą ir tankią kalbą, kuri uždirbo jį pasekėjus ir naikintojus.

Siaubo morfologija

Šis kūrinys buvo etapo dalis, kurioje poetas savo poeziją pavertė politinio ir socialinio turinio išraiškos daina. Pagrindinė tema buvo karo konfliktai, skurdas, neteisybė ir nelygybė. Autorius bandė meną susieti su asmens realybe.

Juoda ugnis

Pablo de Rokha, atlikdamas šį darbą, padarė pertrauką nuo karingos ir politinės poezijos, norėdamas parašyti apie skausmą ir kančias, kuriuos jis jautė mirdamas žmonai. Šio eilėraščių rinkinio eilutės atspindėjo tamsą, kurioje pasinėrė autorius. Elegija buvo išraiškinga ir kupina jausmų.

Fragmentas

„Verksmo lanke, į kurį nė vienas žmogus niekada nežiūrės, aš girtas, mušamas, liežuvį sudeginęs pasaulio protėvis, ir nenaudingas verksmas, kaip visuotinės odos viduje, aš vis tave vadinsiu …

„Aš išmokau rašyti tave dievindama, dainuodama, dievindama tave. Šiandien į tavo atmintį išmetu sudraskyto pasaulio gabalus, triuškinamus ir iš apačios, viduje skaldos krūvą, tarp griūvančios visuomenės … kurioje viskas suskaidyta ir nėra prasmės, viskas sulaužyta … “.

Kai kurių jo eilėraščių fragmentas

Pietų Amerika

„Sidabro šventasis, gyvenantis elektra, besisukanti geometrija,

vairavimas su balandžiais be rodyklės, kilęs iš nuotykių

vėliavų tyla, vis dar mėnulis, mėnulis

nuo prekybos žmogui,

link vyro vis dar vedęs smaragdas

ir laivas nepriekaištingo pobūdžio …

Peilių vagys mėgaujasi saulėje sužeista gėle

tokiu balsu, kuris pranoksta bandas

daugiau plieno, nei bet kada anksčiau

prieš dangų virš raižytų žudikų … “.

Aš esu vedęs vyras

Aš esu vedęs vyras, aš esu vedęs vyras, kuris sugalvojo santuoką.

senovės ir žiaurus žmogus, apimtas katastrofų, niūrus;

Aš nemiegau tūkstantį, tūkstantį metų, rūpindamasis vaikais ir žvaigždėmis

nemiega;

štai kodėl iš miego vilkiu plaukuotą mėsą

virš žarnyno opalinių kaminų šalies.

… Aš dominuosiu negyvu kaklaraiščio žvilgsniu,

o mano požiūris ir toliau šviečia išsigandusius žibintus … “.

Malda į grožį

„Grožis, begalinio ir nenaudingo daikto pratęsimas,

grožis, grožis, išminties motina,

didžiulė vandens lelija ir dūmai,

vandenys ir dūmai saulėlydžio metu,

nepaprastas kaip vyro gimimas

Ko tu nori su manimi, grožio, ko nori su manimi?

„Dantesque“ trečiosios šalys „Casiano Basualto“

„Seniūnas gallipavo ir cototero

nešvarios poezijos, makakų,

tavo pilvas patinsta pinigais.

Nugalėk marakose portale,

tavo garsaus idioto egoizmas

visai kaip šernai kiaulėje.

Tapsite lieknas,

o kvailiai tave šaukia: 'Puiki podeta'!

miegamuosiuose tamsoje.

Jei buvai skudurinė operetė,

ir tik fleitininkas paukštis,

Tik pora smūgių į užpakalį!

… Puiki buržuazinė, jūs atsiklaupiate už sienos

iš Švedijos akademijos panteono,

maldauti … nešvarus dvigubas amoralas!

O delinkventas atsiranda plecos link

nešvarus veidas,

kad džiovintos vijoklės eksponuojamos saulėje … “.

Apdovanojimai ir pagyrimai

- 1965 m. Čilės nacionalinė literatūros premija.

- Vaizduojamasis Licenteno sūnus 1966 m. Spalio 19 d.

Nuorodos

1. Pablo de Rokha. (2019 m.). Ispanija: Vikipedija. Atkurta iš: es.wikipedia.org.
2. Pablo de Rokha (1894–1968). (2019 m.). Čilė: Čilės atmintis. Atgauta iš: memoriachilena.gob.cl.
3. Nómez, N. (2010). Pablo de Rokha: avangardas, utopija ir tapatybė Čilės poezijoje. Čilė: Autobusas. Atkurta iš: ómnibus.miradamalva.org.
4. Pablo de Rokha. (S. f.). Kuba: EcuRed. Atkurta iš: ecured.cu.
5. Pablo de Rokha. (S. f.). Čilė: Escritores.cl. Atgauta iš: rašytojai.cl.