EUDEMONIZMAS: KILMĖ, YPATYBĖS IR ATSTOVAI - BIOLOGIJA - 2025

Eudaemonism yra melting pot įvairių etinių teorijų filosofinis koncepcija, kuri gina idėją, kad galioja bet kuris metodas naudojamas siekiant gauti laimę. Vienas iš šių idėjų gynėjų, laikomas pagrindiniu šios srovės atstovu, buvo graikų filosofas Aristotelis.

Etimologiniu požiūriu eudemonizmas arba eudaimonija yra kilę iš graikų kalbos žodžių eu („geras“) ir daimon („dvasia“). Taigi pagrindinę eudaimonijos sąvoką galima suprasti kaip „kas daro naudą dvasiai“; tai yra laimė ar palaima. Neseniai jis taip pat buvo aiškinamas kaip „žmonių klestėjimas“ arba „klestėjimas“.

Aristotelis, eudaemonizmo gynėjas

Norint atsidurti kultūriniame, socialiniame ir politiniame kontekste, kuris apėmė šios minties srovės užuomazgas, būtina atsigręžti į istoriją į Vakarų civilizacijos, o tiksliau, į didžiosios Graikijos imperijos, atsiradimo laiką.

Manoma, kad filosofija atsirado Graikijoje VI amžiuje prieš Kristų, o pagrindinis jos skleidėjas buvo vienas iš vadinamųjų „7 filosofijos išminčių“: Thalesas Mileto mieste. Filosofija gimė tada, kai buvo suinteresuota racionaliai paaiškinti reiškinius, nežinomus žmogui ar kurie bet kokiu atveju jį viršijo.

Šiame kontekste eudaemonizmas tapo viena iš daugelio filosofinių sąvokų, kurias sukūrė didieji epochos mąstytojai, siekdami suteikti egzistencijai prasmę, taip pat paaiškinti viską, kas juos supa.

Kilmė

Graikija VI a. Pr. Kr., Be abejo, buvo daugelio minčių srovių, kurios per visą istoriją formavo tautų eigą, lopšys.

Visų rūšių mąstytojai klasikinėje Graikijoje laikė idealias sąlygas kurti skirtingas ir prieštaringas teorijas, o kartu buvo sudarytos sąlygos vadinamosioms atviroms diskusijoms ir idėjų konfrontacijai.

Demokratas, Sokratas, Aristotelis ir Platonas, visi to meto filosofai, teigė, kad filosofijos ištaka arba išeities taškas yra žmogaus sugebėjimas stebėtis. Šis susižavėjimo savo aplinka gebėjimas turėtų paskatinti jį analizuoti ir norėti užduoti klausimus, kuriais siekiama išsiaiškinti pačią reikalo šaknį.

Tiesą sakant, žodis „filosofija“ - kurio sukūrimas priskiriamas Heraklitui ir kurį pirmą kartą Pitagoras vartojo, minėdamas jį kaip naują mokslą, yra kilęs iš graikų filijos, kuri verčiama kaip meilė; ir sophia, o tai reiškia žinias.

Tai yra ne kas kitas, o žmogaus poreikis žinoti, žinoti ir mokėti paaiškinti savo egzistavimą.

Etika - graikų kalbos žodis, kilęs iš etoso, išvertusio „įprotis“ arba „paprotys“, buvo viena iš filosofijos disciplinų, senovės Graikijoje susiejusių ir bandžiusių paaiškinti žmonių vystymąsi visuomenėje , kaip sąmoningas šios visuomenės vedimo atspindys.

Iš šios disciplinos kilo keletas teorijų, kurios vedė į tokias sąvokas ar minties sroves kaip eudaemonizmas.

charakteristikos

-Jo pagrindinis tikslas yra pasiekti laimę.

-Jis gynė, kad žmogaus laimė galėtų ir turėtų būti maksimaliai išnaudota protui.

-Jis paprašė, kad protingas gyvenimas ir elgesys būtų aukščiausias bruožas, kurio siekia kiekvienas žmogus.

-Jis perspėjo, kad nustojimas gyventi protu ir leisti sau pasitraukti iš aistringos ir visceralinės žmogaus pusės paprastai nesuteikia laimės ir, atvirkščiai, palieka mus jautrius problemoms ir komplikacijoms.

-Jis paaiškino, kad ugdant tokias dorybes, kaip etika, galima pasiekti ir, be to, skatinti įprotį. Šis įprotis reiškia užklijuoti vadeles ant pertekliaus ir apskritai mokytis valdyti neracionalią būties dalį.

Galima sakyti, kad nuo gilios ir kritiškos klasikinės Graikijos moralinės aplinkos refleksijos išryškėjo įvairios etikos teorijos, kurios šiandien gali būti apibūdinamos kaip pagrindinis elementas, turintis daugybę pasikartojimų. Šio centrinio elemento, visų teorijų pagrindo, esmė yra pagrįsta „gėriu“.

Etinės teorijos: intelektualinis eudaemonizmo kontekstas

Kadangi tai yra „gerasis“ atspirties taškas, galima ką nors ar ką nors vadinti „geru“, tačiau galima nustatyti dvi jo versijas.

Pirmojoje versijoje „kas yra gerai“, nes iš tikrųjų taip yra, tai reiškia, kad būti gera yra jos esmės dalis ir dėl to nėra jokių abejonių. Tai būtų pirmoji puiki šaka, skirianti nuo centrinio kamieno, kuri vadinama kognityvistine teorija.

Antroje versijoje „geras“ nebūtinai yra geras; Šiuo atveju asmuo, kuris identifikuoja „gėrį“, išreiškia tiktai būseną, kurią sukelia įspūdis, kurį jam paliko tai, ką jis anksčiau atpažino. Ši antra pagrindinė šaka yra nekognityvistinė teorija.

Vadovaujantis ta pačia mintimi, pasirodo teleologija, kuri yra etikos šaka, išsamiai analizuojanti galutinę priežastį, kodėl kažkas kažkam egzistuoja.

Tai vertina, kad visata eina su pasiekimais, kurie yra linkę pasiekti dalykus, o ne susieti įvykių priežastys ir padariniai.

Padalijimai aukščiau pateiksime etikos teorijas, kurios gina, kad laimė yra pagrindinis tikslas, kurio kiekvienas žmogus siekia atlikdamas bet kokius veiksmus, kuriuos jis kuria savo egzistavimo metu. Tuomet eudaemonizmas buvo pateiktas kaip motinos teorija, kuria remiasi kelios kitos, būtent:

Hedonizmas

Savo pagrindus ji pagrindžia naudodama malonumą, gaunamą iš šaltinių, kurie laikomi gerais (moralinėse diskusijose apie gėrį ir blogą). Bet kokiu atveju šios laimės pasiekimas neturėtų sukelti nepatogumų tiems, kurie to siekia proceso metu.

Tai yra minties srovė, orientuota į asmenį, į individualius malonumus, o ne į jų aplinką. Jam pavyksta nustatyti du būdus, kaip gauti malonumą: apčiuopiamą, kurį gali užregistruoti jutimai; ir dvasinis.

Stoicizmas

Priešingai hedonizmui, stoicizmas paskelbė 3 amžius pr. Kr., Kad laimės ieškojimas nebuvo materialus, o ne per didelis malonumas.

Anot stoicistų, tikroji laimė buvo racionaliai kontroliuojant faktus, daiktus ir nematerialųjį būtį, kuri vienaip ar kitaip gali sutrikdyti asmeninę pusiausvyrą. Kas sugeba tai padaryti, pasieks dorybės vystymąsi ir pasieks visišką laimę.

Utilitarizmas

Ši neseniai sukurta teorija taip pat laikoma eudaemonine, nes ji tikrai siekia ir tiki „didžiausios laimės“ principu.

Šiuo konkrečiu atveju teorija pabrėžia, kad „gerai“ yra tuo geriau, kuo didesnė žmonių grupė, kuriai tai naudinga, ir tuo naudingesnė tiesiogiai su jais susijusi.

Ši teorija palieka žmogų nuo būtybės, atskirto nuo jo aplinkos, ir atpažįsta būties sąveiką su aplinka ir bendraamžiais, sąveiką, iš kurios gali kilti laimė.

Atstovai

Tarp ryškiausių eudaemonizmo atstovų galima paminėti tokius filosofus kaip Sokratas, Aristippusas, Democritas ir, žinoma, Aristotelis, kuris laikomas šios srovės tėvu.

Aristotelis turėjo produktyvų gyvenimą, kurio metu aktyviai dalyvavo daugelyje mokslo ir žmogaus veiklos sričių, taigi buvo svarbi to meto kultūros nuoroda.

Gimė Estariga (Graikija) 384 m. Pr. Kr., Parašė ne mažiau kaip 200 įvairių rūšių traktatų; iš jų iki šios dienos išgyventa tik apie 30.

Jaunystėje įgytas išsilavinimas - Atėnų akademijoje, Platono rankose - pažadino jame liepsną ir poreikį paklausti savęs, kodėl viskas yra taip, kaip buvo, o ne kas kitas.

Dvasios empiristas stengėsi paremti žmogaus žinias, paremtas patirtimi. Jis labai kritikavo savo mentoriaus ir mokytojo Platono teorijas, taip kurdamas savo filosofinę sistemą.

Aristoteliui visi žmogaus veiksmai siekia arba turi vieną tikslą: sugebėti gauti laimę. Galima sakyti, kad Aristotelio etika buvo viena iš gėrybių, nes jam žmogaus veiksmai buvo nukreipti į gėrio, aukščiausio gėrio, laimės įgijimą; su tuo išmintis tapo.

Pavyzdžiai

Kasdieniame gyvenime yra daugybė eudaemonizmo pavyzdžių, ir mes netgi galėtume nustatyti skirtumus, dėl kurių jie tampa hedonistinės, stoiškos ar utilitaristinės minties dalimi:

- Tibeto vienuoliai meldžiasi ir padeda tiems, kuriems jos labiausiai reikia.

- Didelės įmonės ar NVO, teikiančios savo paslaugas nemokamai, spręsdamos aplinkosaugos problemas.

-Mokytojas, kuris skiria savo laiką lavinti, nesitikėdamas gauti užmokestį, atokiose vietose, kurių nėra žemėlapiuose.

-Tas asmuo, kuris išgyvena sunkų moralinį smūgį, nelenkdamas; Sakoma, kad ji yra stoiška asmenybė.

- Bet kuris asmuo, kontroliuojantis savo emocijas situacijose, kuriose kiti pasiduotų; sakoma, kad jis yra kažkas stoiškas.

-Tas asmuo, kuris ieško ir randa malonumą daiktuose ar veiksmuose, kurie dėl pasiekto malonumo nesukelia jam jokio diskomforto ar diskomforto; tai hedonistiškas žmogus.

Nuorodos

1. „Eudemonizmas“ filosofijoje. Gauta 2018 m. Gruodžio 17 d. Iš filosofijos: philosophia.org
2. „Eudemonizmas“ „EcuRed“. Gauta 2018 m. Gruodžio 17 d. Iš „EcuRed“: ecured.cu
3. „Eudemonizmas“ apibrėžime. Gauta 2018 m. Gruodžio 17 d. Iš „Apibrėžimas: apibrėžimas.mx“
4. „Eudaimonia“ Vikipedijoje. Gauta 2018 m. Gruodžio 17 d. Iš Vikipedijos: es.wikipedia.org
5. „Filosofija“ Vikipedijoje. Gauta 2018 m. Gruodžio 17 d. Iš Vikipedijos: wikipedia.org
6. „Etikos teorijos“ mazge 50. Gauta 2018 m. Gruodžio 17 d. Iš „Nodo 50“: node50.org
7. „Eudaemonizmas“ enciklopedijoje „Britannica“. Gauta 2018 m. Gruodžio 17 d. Iš „Encyclopaedia Britannica“: britannica.com