10 POPULIARIAUSIŲ „MAPUCHE“ LEGENDŲ - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Į mapučių legendos yra tie, priklausantis prie Mapuche žmonių, vietinių žmonių, kurie gyvename iš araucanía regioną kultūrą. Jie taip pat žinomi kaip araucaniečiai, nes jie gyveno Arauco mieste, Čilėje ir dalyje Argentinos.

Kaip įprasta etninėms grupėms, jų religija susipina su fiziniu ir dvasiniu pasauliais. Mapuches atveju jis remiasi dvasinės plokštumos gerbimu ir dvasių, protėvių ir Motinos Žemės garbinimu.

Mapuche legendos paaiškina keletą giliausiai įsišaknijusių šio miestelio tradicijų.
Šaltinis: Čia Kaip kultūrų ir religijos dalį, prieš ispanų atvykimą į Ameriką, Mapuches sukūrė ir perdavė legendas apie savo žmones. Šiuo metu šios legendos ir įsitikinimai laikomi Čilės folkloro dalimi.

10 ryškiausių „Mapuche“ legendų

Potvynio legenda

Dievas, kuris buvo vadinamas įvairiais vardais (Chao, Antü ar Nguenechen), gyveno aukštumose su savo žmona Cuyen ir jų vaikais.

Jo du vyresni sūnūs pradėjo augti ir norėjo būti panašūs į jų tėvą. Tačiau jie iš jo pasijuokė, todėl Antė įmetė juos į kalnų grandinę ir jų kritimas nuskendo uolomis. Nusivylusi, Cuyen verkė tiek, kad didžiulės ašaros krito virš skylių ir susiformavo du ežerai.

Antü nusprendė juos atgaivinti gyvatės (Caicai), atsakingos už vandenis, forma; tačiau Caicai buvo kupini neapykantos ir norėjo tik sunaikinti viską, ką padarė Antü. Tai suprasdamas, Antü atidavė gyvybę gerajai gyvatei Trentren, kuri buvo atsakinga už Caicai stebėjimą ir Mapuches apsaugą.

Laikui bėgant, Mapuches nebebuvo geri žmonės ir Antü paprašė Caicai išmokyti juos pamoka, bet kai Trentrenas tai pastebėjo, jis perspėjo Mapuches ir privertė juos lipti į kalnus, o Caicai privertė pakilti vandenis. Caicai nusprendė keltis ieškoti Mapuche pabėgėlių, tačiau Trentrenas jos nepaliko ir metė ant akmenų.

Niekas nežino, kiek truko jų kova, tik žinoma, kad visi jie mirė, išskyrus du vaikus - vyrą ir moterį, kurie užaugo vieniši ir vėliau pagimdė visus Mapuches.

Ežero undinė

Kelios šeimos eidavo į Panguipulli ežerą pasiimti švaraus vandens. Kartą mergaitė ir jos tėvas ėjo atsigerti vandens. Kol jie rinkosi, mergaitė pamatė gražią moterį su geltonu riteriu ant to, kas, atrodo, buvo sala viduryje vandens. Moteris šukavo plaukus.

Nustebusi, ji liepė tėvui ją pamatyti, tačiau jis tvirtino nieko nematantis. Po dienų mergina ir jos tėvas vėl eidavo prie ežero kartu su savo broliais, kurie žaisdavo bėgiodami. Tą akimirką mergina pastebėjo blauzdos buvimą ant tos pačios uolos, kur matė moterį, ir apie tai papasakojo tėvui.

Po kelių mėnesių jie iš ežero išėmė didelę pakuotę, didžiulį baseiną, kuriame buvo daug sidabro, o mergaitės tėvas jam pasakė, kad kai tai atsitiko ir jie gavo pinigų, tai išėjo gyvūnų, moterų ir bet kokio kito pavidalu.

Legenda apie „Mapuches“ stiprumą ir gudrumą

Pagal šią legendą Mapučės stiprumas kyla iš pumos, o gudrumas - iš lapės.

Kartą Mapuche su dviem sūnumis išvyko ieškoti pušies riešutų žiemai. Jiems jau išvykus, oras pasikeitė ir atėjo stiprūs vėjai ir audros, pakėlę jūros lygį ir vandenis. Šeima pasislėpė ant uolos, bet tėvas paslydo ir krito bandydamas rasti išeitį.

Srovė jį nunešė, o mažieji liko vieni. Staiga nukrito medis ir iš vienos jo šakos puma ir lapė užšoko ant uolos, kur buvo vaikai.

Nepaisant alkio, gyvūnai užjautė ir nešė juos ant nugaros į savo urvą, kur jie tiekė maistą ir pastogę, kol keturi iš jų pasistatė namus.

Ugnies legenda

Seniai Mapuches nežinojo ugnies, kol du jauni miškai, kurie buvo miške, nusprendė įtrinti dvi medines lazdeles. Iš tiek trinant viename iš dantų krapštukų atsivėrė skylė ir išėjo kažkas blizgaus bei jiems nežinomo.

Išsigandę jie įmetė lazdelę į mišką ir oras pradėjo gaminti daugiau gaisro, sukeldamas miško gaisrą, kuris visiškai sudegino ir medžius, ir gyvūnus. Taip „Mapuches“ sužinojo apie ugnį ir kaip tai padaryti, taip pat sužinojo, kaip būtų galima virti ir paruošti gyvūnų mėsą.

Figmedžio žiedas

Birželio 24 d., Ilgiausią metų naktį, 12 valandą vidurnakčio, ant šakos, esančios figmedžių viršuje, pasirodo stebuklinga gėlė. Jie sako, kad ši gėlė turi galią patenkinti norą kas sugeba ją patraukti.

Kad tai įvyktų, žmogus turi lipti į figmedį, paimti gėlę 12 valandą vidurnakčio ir palaikyti vieną minutę, o tai yra jų gyvenimas. Tačiau, norėdami pasiekti viršūnę, turite praeiti kliūtis; kai kurie yra pamišęs šuo, kalbanti gyvatė ir paukštis, kuris norės užbėgti už akių visiems, bandantiems praeiti.

Jei drąsus vyras sugeba įveikti iššūkius, bet gėlė miršta, kol negali jos sugriebti, jis susierzins bandydamas nepaklusti velniui, o jo siela per visą amžinybę eis į pragarą.

„Domuyo“ legenda

Domuyo ugnikalnis yra aukščiausias kalnas Patagonijoje ir pagal Mapuche kultūrą viršuje jis saugo didelę paslaptį.

Jie sako, kad ugnikalnis supyksta, nugrimzta į uolas ir pateikia sniego audras kaskart, kai tiki, kad kažkas bando įsibrovimo metu; Kas išdrįs pabandyti tai įkelti, mirs bandydamas.

Kalva taip pavydi savo teritorijos, nes jos viršuje, šalia ežero, gyvena graži moteris geltonais plaukais, apsimesianti auksinėmis šukomis.

Prie jo yra jautis ir arklys: arklys yra tas, kuris, spręsdamas, sukelia didelę audrą; o jautis, savo jėgomis, meta akmenis tam, kas bando juos atrasti.

Legenda apie Aluminé ežerą

Sakoma, kad prieš daugelį metų pasaulio kūrėjas nusprendė, kad Antü ir Cuyen - atitinkamai Saulės ir Mėnulio karaliai - turėtų būti kartu ir vykdyti savo valdymą virš žemės.

Laikui bėgant Antü pavargo nuo Cuyen ir nenorėjo toliau būti savo partneriu, todėl jie ginčijosi ir kovojo.

Įpusėjus šiai kovai, karalius kliudė savo karalienę ir ant veido paliko didelį randą. Dėl šios priežasties Cuyeną galima pamatyti tik naktį, o dienos metu Antė turi absoliučią galią.

Vis dėlto Cuyenas norėjo, kad meilė susigrąžintų, todėl jis ėjo į kelią, kad pamatytų jį dieną, bet rado jį bučiuojantį Venerą, vakaro žvaigždę.

Kujeną skaudėjo širdį ir apėmė didžiulis skausmas, todėl ji negalėjo padėti verkti; su ašaromis jis suformavo Aluminé ežerą.

Vandens gyvatė

Prieš metus trys seserys žaidė ir maudėsi Donguilio upėje. Vienas iš jų įplaukė į upę, viduryje pasiekė uolą ir staiga po truputį pradėjo grimzti.

Po kelių mėnesių upės praplaukusi mergina įspėjo motiną, kad artėja sunkmetis pasėliams, todėl ji turėjo surinkti kuo daugiau gyvačių. Mergaitė jam pasakė, kad vidurnaktį iš upės išeis gyvatės su septyniomis ausimis, o kas jų ieškojo, turėtų eiti tamsoje.

Iš tiesų, gyvatės išėjo ir El Salto miestelis jų ieškojo, todėl jiems pavyko surinkti reikiamą maistą, kad išgyventų visus metus. Taip jie pradėjo valgyti rūkytas lemputes.

Legenda apie ežerą

Didelės sausros metais pieva, kurioje yra šių dienų Musterso ežeras, išdžiūvo taip, kad badauti negalėjo gyvūnai, kurie negalėjo bėgti. Mapuches taip pat žuvo, nes nebeturėjo pasėlių ar medžiojamų gyvūnų.

Dėl šios priežasties kelios gentys susitiko, kad suplanuotų ritualą, kurio metu jos mainais už lietų atnašautų pasaulio kūrėjui Nguenechenui.

Ritualas prasidėjo, bet negalėjo būti baigtas, nes užklupo didžiulė audra, kuri visus nuskendo, ir dabartinis ežeras buvo suformuotas taip giliai.

Mapuches spalva

Kai Nguenechenas sukūrė pasaulį, jis padarė „Mapuches“ su balta oda, tačiau jis padarė ir savo didįjį priešą - Saulę.

Saulė, matydama, kad vyrai žemėje yra laimingi, nusprendė juos įkaitinti taip, kad prarado spalvą ir tapo rudais, tamsiais plaukais.

Kai Nguenechenas tai suprato, jis sukūrė Mėnulį, kad galėtų juos apšviesti be šilumos ir tamsinant.

Nuorodos

1. Hernández, G. (2007). Legendos apie paslėptus lobius. „Mapuche“ versijos registruotos Bahía Blanca (Argentina). Gauta gegužės 26 d. Iš „Universidad de Alcalá“ skaitmeninės bibliotekos: ebuah.uah.es
2. Pavez, A., Recart, C. (2010). Gaisro akmenys: istorija, paremta Mapuche legenda. Gauta gegužės 26 d. Iš „Educar Chile“: eduarchile.cl
3. Castro, A. (2011). Figos medis, alkoholis ir velnias valstiečių pasakojimuose apie pietinę centrinę Čilės zoną. Gauta gegužės 26 d. Iš La Rioja universiteto: unirioja.es
4. Videla, M., Villagrán, C. (2018). Kilmės mitas žemėlapio pasaulio pasaulėvaizdyje: filu - filoko - piru vaizdų atspindys. Gauta gegužės 26 d. Iš „Biblioteca Scielo Chile“: scielo.conicyt.cl
5. (sf). Žemėlapio žemės drebėjimas ir cunamio legenda. Gauta gegužės 26 d. Iš Havajų cunamio švietimo programos: discovertsunamis.org
6. (sf) Kelionė į sėklą. Gauta gegužės 26 d. Iš Čilės nacionalinės skaitmeninės bibliotekos: Bibliotecanacionaldigital.gob.cl