7 POPULIARIAUSIOS GVAJAKILO LEGENDOS - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Kai kurios žinomiausios Gvajakilio legendos yra „La dama tapada“, „El niño de la mano negra“, „La Llorona“, Viktoras Emilio Estrada ir paktas su velniu bei „Gvajavų ir Kvilio legenda“. Sakoma, kad pastarasis davė vardą miestui.

Gvajakilio miestas buvo labai svarbus prekybos uostas ir laivų statybos centras ispanams kolonijiniais laikais. Savo nepriklausomybę ji įgijo iki Ekvadoro, 1820 m. Spalio 9 d.

La Llorona, viena iš Gvajakilio legendų.

1822 m. Simonas Bolívaras jį prijungė prie Gran Kolumbijos. Po Gran Kolumbijos nesėkmės Gvajakilis tampa naujai gimusios Ekvadoro Respublikos dalimi.

Plėšimai ir miesto deginimas piratų buvo gana įprasti. Šiandien apie šiuos susirėmimus pasakojamos populiarios istorijos.

7 įspūdingiausios Gvajakilio legendos

1- Apdengta ponia

Manoma, kad ši legenda kilusi iš 1700 metų. Pasakojimas pasakoja apie moters vaiduoklio pasirodymą vidurnaktį vaikščiojantį miesto gatvėmis, vilkintį elegantišką juodą kolonijinės epochos suknelę, kurios veidas padengtas šydu.

Jos figūra ir kvepalų kvapas buvo labai patrauklūs ją mačiusiems vyrams, kurie dažniausiai būdavo girtuokliai ar tipiški „Don Žuanai“, gundantys ir moteriškiai.

Vyrai bandė vaikščioti link ponios, tačiau ji pradėjo vaikščioti neleisdama jiems pakankamai arti.

Tokiu būdu jie vijosi ją tamsiomis alėjomis į kapines, kur ji sustojo ir apsisuko, norėdama pamatyti savo auką.

Būtent tada šydas atskleidė paslėptą lavono veidą, liepsnomis apšviestas akis ir daugybę supuvusių lavonų.

Manoma, kad labai nedaugelis išgyvens šį susidūrimą. Istorija neapibrėžia, kodėl mirė apdengtos ponios aukos: jei tai iš baimės, maro ar koks nors kitas veiksnys, pavyzdžiui, hipnozė.

Šiuolaikiškesnėse versijose aukos nukrenta ant uolos arba jas aplenkia transporto priemonės.

2- tamarindo našlė

Ši legenda kilusi iš pasakojimo apie Manabí moterį, kuri nužudė savo vyrą ispaną. Ji buvo prakeikta klaidžioti šalia tamarindo medžio Quinta Pareja fermoje, amžinai verkdama dėl savo vyro atminimo.

Šis mitas yra gana panašus į apgaubtą panele. Sakoma, kad ji apsirengusi liūdi ir kartais verkia per tamsias miesto gatves, su šydu ar skėčiu.

Vyrai, kurie ją matė, atėjo paskui ją paguosti. Našlė privertė juos sekti paskui tamarindo medį, kur ji apreiškė veidą ir jie mirė.

3- La Llorona

Ši istorija kilusi iš tipiškų nekaltų jaunų moterų iš kaimų, kurie persikėlė į miestą ieškoti geresnių galimybių, situacijų. Ši legenda pasakoja istoriją apie merginą, kuriai pavyko įsidarbinti pasiturinčių žmonių namuose.

Naivete padarė lengvą meilės grobį ir ji pastojo su savininko vaiku. Po atleidimo iš darbo ji bando grįžti į savo šeimą, tačiau buvo griežtai kritikuojama.

Neviltis privertė ją į upę mesti savo naujagimį. Suvokdama savo nežmonišką poelgį, ji bandė jį atgauti tarp riksmų ir verkimų, tačiau srovė jį nugvelbė.

Pasakojimai sako, kad jie girdėjo, kaip mergaitė verkia naktį ieškodama sūnaus tarp namų ir fermų prie upių, gąsdindama vaikus ir suaugusiuosius.

4- Berniukas juoda ranka

Tai pasakoja apie turtingos šeimos berniuką, vardu Toribio de Castro Grijuela, kuriam nuo gimimo trūko dešinė ranka.

Šeima buvo labai religinga; Jie buvo ypač atsidavę Soto Mergelėms, iš kurių paprašė daug stebuklų. Krikščioniško auklėjimo dėka Toribio užaugo labai malonia ir altruistiška širdimi. Jam patiko padėti vargstantiems ir vargstantiems žmonėms.

Vieną dieną sena moteris paprašė berniuko maisto, jis jį patiekė su dideliu džiaugsmu, kaip visada. Ji padovanojo Toribio. Kitą rytą berniukas pabudo susijaudinęs, nes turėjo dešinę ranką, bet ji buvo juoda.

Sakoma, kad Toribio herojiškas momentas 1587 m. Susidūrė su piratais, įveikdamas garsųjį Cavendishą ir jo vyrus.

Kaip sakoma, kai po mirties metų Toribio kūnas buvo ekshumuotas, jo juoda ranka nerodė jokių skilimo požymių.

5- Posorja

Ši legenda pasakoja istoriją apie merginą, gavusią žinios apie dovanojimą, kuri vieną dieną atvyko atgabenta jūra savotišku mažu laivu. Huancavilca apylinkių gyventojai ją priėmė kaip princesę ir pavadino ją Posorja.

Daugelis galingų kitų genčių vyrų norėjo ištekėti už jos ar ištekėti už jos vaikų, pasinaudoti jos dieviškomis dovanomis ir išplėsti jų teritorijas. Inkų imperatorė Huayna Capac buvo apsėstas jos.

Huancavilca pabėgo iš inkų, įkūręs Posorjos sritį. Dėl to tarp genčių kilo daugybė konfrontacijų ir mirčių.

Prieš vėl dingdama į jūrą, Posorja numatė tragišką Huayna Capac ir Atahualpa ateitį.

6- Viktoras Emilio Estrada ir paktas su velniu

Jis buvo Ekvadoro politikas, kurio pirmininkavimas 1911 m. Truko mažiau nei keturis mėnesius, nes jis mirė nuo širdies nepakankamumo tų pačių metų gruodžio 21 d.

Anot legendos, buvęs prezidentas sudarė paktą su velniu, mainais pasiūlęs jam savo sielą.

Gvajakilio gyventojai tiki, kad tai buvo priežastis įsakymui pastatyti savo mauzoliejų iš vario, neleisti velniui patekti ir paimti jo sielą po palaidojimo.

Po jo mirties rūstybės užgautas velnias prakeikė Estrada sielą, siųsdamas demonus saugoti jo ir neleisti jam ilsėtis ramybėje.

Nuo tada jie matė buvusio prezidento vaiduoklį, apsirengtą elegantiškai ir skrybėlę, klajojantį prie įėjimo į kapines.

Kai kurios istorijos sako, kad apsireiškimu siekiama pabendrauti su autobusu laukiančiais žmonėmis.

7- Gvajų ir Kvilio legenda

Legenda grįžta į vietovės užkariavimo laiką. Pasakojimas susijęs su Huancavilca genties vietinių karių poros meilės ir laisvės auka, kai jiems grėsė ispanai.

Sebastián de Benalcázar turėjo daug stiprių konfrontacijų su šia gentis, bandydamas įkurti naująjį Santjago miestą (dabartinį Gvajakilį). Cacique Guayas ir jo žmona Quil vadovavo vietinėms pasipriešinimo pajėgoms, ir jie buvo nuostabūs kariai.

Jie galiausiai buvo sugauti. Guajai, žinodami savo pagrobėjų glėbį, mainais į savo ir žmonos laisvę pasiūlė ispanams daugybę paslėptų lobių. Tada jie nuvežė juos į Cerro Verde (dabartinį Cerro Santa Ana).

Čia Guajai paprašė peilio, kad būtų galima perkelti vieną iš akmenų, kurie uždengė įėjimą į lobių slėptuvę.

Tačiau vietoj aukso ir brangakmenių, Guayas peilį įmerkė į Quilio širdį, o paskui į jį; jie verčiau mirs, nei bus pavergti.

Teigiama, kad šis įvykis įvyko netoli dabartinės Gvajavos upės, kur, kaip teigiama, kūnai krito. Tai yra viena iš ištakų, kuriai suteikiamas miesto vardas.

Susidomėjimo objektas

Ekvadoro legendos.

Ekvadoro pakrantės legendos.

Nuorodos

1. Fabianas Vega (2015). Ekvadoro legendos. Atradimų pasaulis. Atkurta iš discoverymundo.com
2. Julio Calero G. (2014). Senovės Gvajakilio legendos. Ekvadoras spalvose. Atkurta iš ecuadoracolores.com
3. Pradėti gyventi Eucuador (2016). Ekvadoro mitai ir legendos. Atkurta iš startlivingecuador.com
4. M. Chavezas Franco (1944). Gvajakilio istorija - maža istorija ir istorija. Geocities kompiliacija (2009). Atkurta iš oocities.org
5. Brajanas Cabezas (2012). Miesto legendos. Atkurta iš leyeurba.blogspot.com
6. Rašymas internete - „El Telégrafo“ (2016). Senovės Gvajakilio legendos išliko jos gyventojų atmintyje. „El Telégrafo“ laikraštis. Atkurta iš eltelegrafo.com.e
7. Vieniša planeta. Gvajakilis - istorija. Atkurta iš lonelyplanet.com
8. „Karla Rivas“ (2014 m.). Legenda apie princesę Posorja. „Karla Rivas“ - mano parapija „Posorja“. Atkurta iš blog.espol.edu.ec
9. Jindriska Mendozová (2012). Legenda apie Guayas ir Quil. Goodreads. Atkurta iš goodreads.com
10. „Menghinno“ (2011). Gvajavų ir Kvilio legenda. Likimas ir Taro. Atkurta iš „targetytarot.com“
11. Johnas Armstrongas (2017 m.). Tamarindo našlė: Creepy Ecuadorian legenda. Gyvenimo žmogus. Atgauta iš „lifepersona.com“